టూటా టూటా ఏక్ పరిందా ఐసే టూటా

టూటా టూటా ఏక్ పరిందా ఐసే టూటా

ఈ పాటతోనే నేను కైలాశ్ ఖెర్ అభిమానినయ్యాను.
ఈ పాట వ్రాసింది శేఖర్ [విశాల్-శేఖర్ ద్వయం లోని శేఖర్, సంగీతం అందించిందీ వీళ్ళే]
అత్భుతమైన పాట.
నిరాశానిస్పృహల నడుమ కొట్టుకులాడుతున్నవాడికి, ఏవైనాకానీ, రేపంటూ వస్తుంది అంటూ ఆశావహ ధృకపథాన్ని అందిస్తుంది ఈ సాహిత్యం

ఎవరో ఒక బ్లాగర్ ఈ పాటకి ఆంగ్లార్థం వ్రాసుకొచ్చాడు.

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy (bird) was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

O o o o

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy (bird) was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

Girta hua woh asmaan se (गिरता हुआ वोह आस्मां से)

Eng: Falling from the sky

Aakar gira zameen par (आकर गिरा ज़मीन पर)

Eng: He hit the ground

Khwabon mein phir bhi badal hi the (ख्वाबों में फिर भी बदल ही थे)

Eng: Still, In his dreams were the clouds

Woh kehta raha magar (वोह कहता रहा मगर)

Eng: But he kept on saying (reciting)

Reff:

Ke allah ke bande hasde allah ke bande (के अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: That Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Kho ke aapne par hi to usne tha ud naa sikha (खो के आपने पर ही तो उसने था उड़ ना सिखा)

Eng: Only after losing his wings did he learned to fly

Kho ke aapne par hi to o o o (खो के आपने पर ही तो o o o)

Eng: Only after losing his wings

Kho ke aapne par hi to usne tha ud naa sikha (खो के आपने पर ही तो उसने था उड़ ना सिखा)

Eng: Only after losing his wings did he learned to fly

Gham ko aapne saath mein lele dard bhi tere kaam aayega (ग़म को आपने साथ में लेले दर्द भी तेरे काम आएगा)

Eng: Take your sorrows with you, for the pain will also be of use to you

Reff:

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Tukde tudke ho gaya tha har sapna jab woh toota (टुकड़े टुकड़े हो गया था हर सपना जब वोह टूटा)

Eng: (all of) His dreams were shattered when he fell (apart)

Tukde tudke ho gaya tha aa aaa aa (टुकड़े टुकड़े हो गया था)

Eng: Shattered to pieces

Tukde tudke ho gaya tha har sapna jab woh toota (टुकड़े टुकड़े हो गया था हर सपना जब वोह टूटा)

Eng: all of his dreams were shattered when he fell (apart)

Bhikre tukdon mein allah ki marzi ka manzar paayega (भिकरे टुकड़ों में अल्लाह की मर्ज़ी का मंज़र पायेगा)

Eng: In those broken pieces is (he will find) God's wish (aim/will)

Reff:

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

Girta hua woh asmaan se (गिरता हुआ वोह आस्मां से)

Eng: Falling from the sky

Aakar gira zameen par (आकर गिरा ज़मीन पर)

Eng: He hit the ground

Khwabon mein phir bhi badal hi the (ख्वाबों में फिर भी बदल ही थे)

Eng: Still, In his dreams were the clouds

Woh kehta raha magar (वोह कहता रहा मगर)

Eng: But he kept on saying (reciting)

Reff:

Ke allah ke bande hasde allah ke bande (के अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: That Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

సదరు బ్లాగు http://chaotic-psycosis.blogspot.com/2010/12/man-of-god.html

హత్యకు గురైన శ్లేషా మసూద్

సహ కార్యకర్త దారుణ హత్య
మధ్యప్రదేశ్‌లో పట్టపగలే ఘాతుకం
భోపాల్‌: మధ్యప్రదేశ్‌లో సమాచార హక్కు కార్యకర్త ఒకరు దారుణ హత్యకు గురయ్యారు. ఆమె పేరు శేష్లామసూద్‌. మంగళవారం ఉదయం 11 గంటలకు సొంత ఇంటిముందే కారులో కూర్చున్న ఆమెను దుండగుడు ఒకరు కాల్చి చంపాడు. శేష్లామసూద్‌ కొంతకాలంగా సమాచారహక్కు చట్టంపై విస్తృతంగా ప్రచారం చేస్తుండడంతోపాటు ఆ చట్టం ఆధారంగా పలు సమస్యలపై పోరాటం చేస్తున్నారు. ముఖ్యంగా మధ్యప్రదేశ్‌లోని పలు అభయారణ్యాల్లో పులులు భారీగా మృత్యువాత పడుతుండడం, అడవుల పరిరక్షణ తదితర అంశాలపై ఆమె చురుగ్గా స్పందించేవారు. ఇటీవలే అవినీతికి వ్యతిరేకంగా అన్నాహజారే దీక్షకు మద్దతుగా తాను కూడా నిరాహార దీక్షా శిబిరాన్ని నిర్వహించారు. ఆమెను కాల్చి చంపడానికి దారితీసిన కారణాలేంటో ప్రస్తుతానికి తెలియరాలేదని కేసు దర్యాప్తు చేస్తున్న పోలీసులు తెలిపారు
సహ? ఏంటో ఈనాడుకి రోజురోజుకీ మతిపోతున్నట్టుంది.
మొన్న
లోకాయుక్త కుమారుడు అమెరికాలో మృతి అని ఓ వార్త
వార్తలోకి వెళ్తే, రాష్ట్ర లోకాయుక్త జస్టిస్‌ ఆనందరెడ్డి కుమారుడు ప్రశాంత్‌రెడ్డి(35) గురువారం అమెరికాలో మృతి చెందారు.

ఏవిటీ వార్తాహరుల విధానం? లోకాయుక్త కుమారుడు ఏవిటీ? సహ ఏవిటీ?

సమాచార హక్కు కార్యకర్త దారుణ హత్యను నేను ఖండిస్తున్నాను. ప్రభుత్వం అసలు పని చెస్తోందా? అవినీతిపై పోరాడేవారిని బోనులో పెట్టే కేంద్రప్రభుత్వం, మరోవైపు చట్టాలకోసం పోరాడేవారిని కాల్చేస్తుంటే కిమ్మనకుండా కూర్చునే రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు. వెరసి ప్రజాస్వామ్యం. మీరు ఓట్లేసి గెలిపించిందేగా అని దబాయింపు ఆపై.

దానికి మళ్ళీ పోరాటాలు ప్రజాస్వామ్య విధానాల్లోనే చేయాలని ప్రభుత్వాల ఉక్కుపాదం. కాల్చేవారు దోపిడీదారులు ప్రజాస్వామ్య విధానంలోనే ప్రాణాలను హరిస్తున్నారుగా అని వదిలేస్తారేమో?

కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వం చేస్తోంది తప్పా?

సెక్షన్ ౧౪౪, ౧౫౧, ౧౫౫ సిఆర్పిసి...

చట్ట ప్రకారం అన్నా హజారే తలపెట్టింది తప్పా?
నిరాహారదీక్ష ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలో చేయొచ్చా?
బ్లాక్మైల్ చేస్తున్నట్టు కాదా?
కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వం అన్నా హజారేని అరెస్టు చేయటం తప్పా?
ఇప్పుడు కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వానికి ఉన్న ఆప్షన్స్ ఏంటీ?

సైఫుద్దిన్ సోజ్ వాదన ఏంతంటే - ప్రజాస్వామ్యంలో, ప్రజలే ఎన్నుకుంటున్నప్పుడు, డెమొక్రటిక్ ప్రాసెస్ ద్వారా చట్టాలను చేయలనీ, డెమొక్రాటిక్ వేలో వాటిని సాధించుకోవాలనీ అంటాడు.

భలే చెప్పాడు పెద్దమనిషి. ఇప్పటికి ఇది రెండోసారి కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వం ఇలా చట్టాన్నీ డెమొక్రసీనీ పరిరక్షించేందుకు ముందడుగు వేసి పోరాటకర్తలను జైల్లోకి తోయటం. మొన్న బాబా రాందేవ్ సంఘటన. ఇప్పుడు అన్నా హజారే.
రెండు సంఘటనల్లో కామన్గా కనిపించేది, కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వ వెన్నెముకలేని తత్వం. అది -
బాబా రాందేవ్ అక్రమంగా సంపాదించాడు అంటూ లీగల్ ప్రాసెస్ లేవతీయటం.
ఇప్పుడు అన్నా హజారే లంచగొండి, రెండు లచ్చలు ఖర్చుపెట్టుకున్నాడు పుట్టిన్రోజుకి అని.

ఐతే! బాబా రాందేవ్ విషయంలో ఏం జరిగిందో అప్డేట్ ఎక్కడా లేడు? ఎందుకూ?
సరే ఇవన్నీ పక్కనపెట్టి ప్రస్తుతంలోకి వస్తే -

సైఫుద్దిన్ సోజ్ పొద్దున్నే కామ్గ్రేసు తీసుకున్న గోతిలో తానే పడ్డాడు. ఇలా -
డెమొక్రటిక్ ప్రాసెస్ ద్వారా చట్టాలను తెచ్చుకోవాలి పోరాడాలన్నప్పుడు, మమతా బెనర్జీ ఆరోజున నిరాహారదీక్ష చేస్తుంటే అరెస్టు ఎందుకు చేయలేదూ?
ఆ సంఘటన స్వతంత్రానికి పూర్వం జరగలేదే? నిన్నకాక మొన్ననేగా జరిగిందీ?


కాంగ్రేస్ ఇప్పుడు మీట్ అవబోతోందట.
అమ్మ లేదు కాబట్టి పాపం మన్మోహన్ సింగు గార్కి ఊపిరి ఆడక వాడిపేరేందివయ్యా? హా!! రాహుల్ గాంధీకి కాల్ చేసాట్టా ఏం చేద్దాం ఆని?
ఆడు ఇటలీకి కాల్ చేసి కనుక్కుని చెప్తా అనుంటాడు, ఎదవ.



అన్నా హజారేని అరెస్టు చేయటం మీరు సమర్థిస్తారా?
ఇప్పుడు కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వానికి కిం కర్తవ్యం?

రండి లైవ్ బ్లాగ్ చేద్దం!!
ప్లీజ్ పోస్ట్ అప్డేట్స్. దేశంలో ఉన్నవారు అప్డేట్స్ పోస్ట్ చేయ ప్రార్థన

భారతమాతకు జై *జైలు*

భారతమాతకు జై *జైలు*
బంగరు భవితకు జై *జైలు*

రాజకీయనాయకులకు జో *హారు* లు
వాళ్ళ ఆస్తులకు దాసోహాలు

పోయినోళ్ళంతా గోడమీద పటాలు
గొఱ్ఱెల మంద జనాలు నోరులేని చిత్రపటాలు

రోజుకో స్కాముల చరిత్రలు
కోట్లకుకోట్లుతో నిండుతున్న భోషాణాలు

నిద్రలేస్తే బందుల భవితవ్యాలు
సగటుమనిషి ఆకలి చావులు

రోజురోజుకూ పెరుగుతున్న వైషమ్యాలు
ఎడతెగని రక్తపు ధారలు

అబలపై పెరుగుతున్న అత్యాచారాలు
సూట్కేసుల్లో తేలుతున్న శవాలు

భారతమాతకు జై *జైలు*
బంగరు భవితకు జై *జైలు*


ఒక్కసారి ఈ వాక్యాలను కూడా గుర్తు చేస్కుందాం ఆన్ ది ఫ్లిప్ సైడ్ -
ऐ मेरे वतन् के लोगो।
तुम खूब लगा लो नारा।
ये शुभदिन है हम सबका।
लहरा लो तिरंगा प्यारा पर|
मत भूलो सीमा पर।
वीरों ने है प्राण गँवाए।
कुछ याद उन्हें भी कर लो।
जो लौट के घर न आए।
ऐ मेरे वतन के लोगो।
ज़रा आँख में भरलो पानी।
जो शहीद हुए हैं उनकी।
ज़रा याद करो क़ुरबानी।

యాన్డ్రాయిడ్ లో తెలుగు డబ్బాల్లా కనిపిస్తోందా?

నాదగ్గర డ్రాయిడ్ ఎక్స్ టు ఉంది. నా బ్లాగు తెరిస్తే డబ్బాలు డబ్బాల్లా రెండర్ అవుతుంది తెలుగు ఖతి. దీనెంకయ్య ఎట్రా బాబూ అనుకుని ఆడా ఈడా ఎతుకతనే ఉన్యా.
యాడా ఏదీ దొరకలా. ఇందాక యాణ్ణో గెలుకుతా ఉంటే ఓ తీగ నా మౌజు కాలికి రగిలింది. ఏందిరా అబ్బియ్యా అనిజూస్తే ఇదీ కత -
ఒపెరా మిని అంట దించుకో
ఒపెర మిని తెరువు
అడ్రస్సు బారు, మందుకొట్టే కాదులేప్పా, అడ్రస్సు బారులో opera:config అనంటా కొట్టు.
కిందకంటబో
Use bitmap fonts for complex scripts
అని ఉండిద్ది. ఉంటంఉంటం no అనుండిద్ది. దాన్ని yes కు మార్చి, save కొట్టు.
అడ్రస్సు బారులో బ్లాగు ఓపెన్ కొట్టు.....
టట్టడాయ్
అదన్నమాట
ఇంటికెళ్ళినాక స్క్రీన్ షాట్ పెడతాలేబ్బా......
ఇంక ఎంజా మాడు ఏంది గుడ్లప్పగించి సూస్తా


అప్డేట్ -
ఒపెరాలో బ్లాగ్

ఫైర్ఫాక్స్ ఆన్ డ్రాయిడ్, ఈనాడు మొబైల్ -

బాగుంది. వావ్ కేక.
ఐతే ఫైఫాక్స్ బ్లాగ్ తుస్సుమంది -


ఈనాడు ఒపేరాలో ఫ్లాప్

రాకాసి బల్లులు

మా సూరిగాడిచేత ఇదిగో రాకాసి బల్లులు వేయించాను. ఆటిని అట్టే కాయితకం మీద కట్టేసి ఉంచాను. ఎవరైన నాతో పెట్టుకుంటే, ఆటిని వదుల్తా, వచ్చి తినేస్తాయ్.




జాగ్రత్త.

తండ్రి జాడ కోసం కుమార్తెల వేడుకోలు

తండ్రి జాడ కోసం కుమార్తెల వేడుకోలు తూప్రాన్‌, న్యూస్‌టుడే: 'ఎందుకు నాన్నా ఇలా చేశావు..? తెలంగాణ అందరికి కావాలె.. కానీ నువ్వు మాకు కావాలె.. ఎట్లాగైన నువ్వు రావాలి.. మరణ లేఖ రాశావని.. తిరిగి రానన్నావని వింటుంటే బాధేస్తుంది..' తెలంగాణ రాష్ట్రం ఇవ్వకుంటే ప్రాణత్యాగం చేసుకుంటానని, ఇంటి నుంచి వెళ్లిపోయిన మెదక్‌ జిల్లా తూప్రాన్‌కు చెందిన ప్రభుత్వ ఉపాధ్యాయుడు కొనింటి రమేశ్‌ కుమార్తెలు సోనీ (15), సంఘవి (12) వేడుకోలు ఇది. వచ్చే నెల 1వ తేదీలోగా తెలంగాణ ఇవ్వాలని కోరుతూ రమేశ్‌ అజ్ఞాతంలోకి వెళ్లిపోయారు. ఈ మేరకు నిజామాబాద్‌ జిల్లా కామారెడ్డి బస్టాండ్‌లో శనివారం లేఖ వదిలారు. ఆదివారం ఆ లేఖ పోలీసులకు అందింది. అదే రోజు రాత్రి తూప్రాన్‌లో గాలించినా వివరాలు లభ్యం కాలేదు. సోమవారం పాఠశాలలు తెరిచాక విషయం బయటకొచ్చింది. రమేశ్‌ కుటుంబాన్ని ఎమ్మెల్యే హరీశ్‌రావు పరామర్శించారు. మెదక్‌ ఎంపీ విజయశాంతి ఫోన్లో మాట్లాడారు. రమేశ్‌ సోమవారం తెల్లవారుజామున రెండు గంటలకు ఇంటికి ఫోన్‌ చేశారు. కుమార్తెలతో మాట్లాడారు. ఎక్కడున్నారోఅడుగుతుండగానే కట్‌ చేశారు. సిగ్నల్స్‌ ఆధారంగా యాదగిరిగుట్ట ప్రాంతంలో ఉన్నట్లు తెలిసి బంధువులు వెదికారు. దొరకలేదు.

తెలంగాణ రాష్ట్రం తెలంగాణ జనాలకు ఎమ్తో అవసరం. తెలంగాణ ఇవ్వాల్సిందే. తెలంగాణ రావాల్సిందే. కానీ తెలంగాణ రావాలంటే ఇదికాదు పోరాడే విధానం. ఇంకా ఎందరు తండ్రులను బలిస్తారో అటు ప్రభుత్వం వారూ ఇటు కేసీఆరు. పోరాడండి, ప్రాణాలు తీయకండి. ఆ బలిపశువుకి పెండ్లై ఉండచ్చు, పిల్లలుండచ్చు, నువ్వు వెళ్ళి ఓ పాలి చూసొచ్చి, విజయశాంతి ఫోన్లో మాట్టాడినంత మాత్రాన వీళ్ళ జీవితాలు తెల్లారవు. తెలంగాణ తెస్తాం లేకుంటే ప్రాణాలు ఇస్తాం అంటూ రెచ్చగొట్టటాన్ని అటు ప్రభుత్వం గానీ ఇటు చట్టసభలు గానీ న్యాయాస్థానాలు గానీ ఇంతవరకూ తప్పుబట్టకుండా జనాల మానాన ఆత్మహత్యలు చేస్కుంటుంటే నడీనడుమ మనకెందుకనీ, రెచ్చగొట్టేటోడు మన కేసీఆరేగా సాయంత్రం ఐతే అందరికీ  సుక్క పోపిస్తడు, మనోడేలే అని ఒదిలేయటం అచేతన వ్యవస్థకి సంకేతం, మన దురదృష్టం

చచ్చి సాధించేటిది ఏమీ లేదు

జై హింద్

సోనియాకు సర్జరీ

అమెరికాలోని క్యాన్సర్‌ ఆసుపత్రిలో?
నెల రోజులు అక్కడే విశ్రాంతి!
ఉన్నట్టుండి గురువారం ప్రకటన
వ్యాధి విషయంలో అంతా గోప్యం
పార్టీ పగ్గాలు రాహుల్‌ బృందానికి
కమిటీలో అంతా ఆమె సన్నిహితులే
మారుతున్న రాజకీయాలకు సంకేతం?
ఉదరకోశ సమస్యలకు గాను ఆమెకు సర్జరీ చేశారని పార్టీ వర్గాలు చెబుతుండగా మరోవైపు క్యాన్సర్‌ ఆసుపత్రిలో సర్జరీ జరిగినట్టు వార్తలు వస్తుండటం పలు అనుమానాలకు తావిస్తోంది. ఈ నేపథ్యంలో ఆమె తిరిగి రాజకీయాల్లో చురుకుగా ఎప్పుడు పాల్గొంటారన్నది చెప్పటం కష్టంగా తయారైంది.

అయ్యారే!! సోనియా గాంధీ రాజకీయాల్లో చురుగ్గా పాల్గొనకపోతే దేశ భవితవ్యం ఏంటి? మన్మోహన్ సింగ్ ఒక్కడే ఎలా రాణించగలడూ? ఏ నిర్ణయాన్నైనా ఎలా తీస్కోగలడూ? అసలు కాంగ్రేస్ పార్టీ భవిష్యత్తు ఏంటి? పార్టీ పరమైన నిర్ణయాలు ఎవుళ్ళు తీస్కుంటారు? తెలంగాణ ఎవరిస్తారు? కేసీఆరుకి మూటలు ఎవరిస్తారు?
ఏంటో ఒక్క *(అ)భారతీయ మహిళ* అడ్దంపడితే చూడండి ఎన్ని ప్రశ్నలో.

నాకు దిగులుగా ఉంది
బాధగా ఉంది
అంతకన్నా భయంగా ఉంది
భవిష్యత్తు ప్రశ్నగా ఉంది
ఆమె కోలుకోవాలనీ
మరిన్ని డబ్బులు మూటగట్టుకోవాలనీ
దేశాన్ని *హస్త* గతం చేస్కోవాలనీ
ఆమె దేశానికి మరింత సేవ చేయాలనీ
అసలు ఆమే ప్రధాన మంత్రి అవ్వాలనీ
నా అభిలాష

చెరుపు (స్పాయిలర్) హెచ్చరిక

కధ
చెరుపు (స్పాయిలర్) హెచ్చరిక: నవల చదవ గోరిన వారు/సినిమా చూద్దామనుకున్న వారు ఈ క్రింది భాగాన్ని చదవ వద్దని మనవి. కథ వివరాలు తెలుపుతూ, ఉత్కంఠ లేకుండా చేసే అవకాశం ఉంది.
http://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%A6%E0%B1%87%E0%B0%B5%E0%B0%A6%E0%B0%BE%E0%B0%B8%E0%B1%81_%282006_%E0%B0%B8%E0%B0%BF%E0%B0%A8%E0%B0%BF%E0%B0%AE%E0%B0%BE%29

అంటే అన్నావంటారు గాని!! స్పాయిలర్ అంటే చెరుపు అనా?
నా కారుకి వెనుక స్పాయిలర్ ఉంది. అంటే నాకారుకి వెనుక చెరుపు ఉందనా? బాబోయ్!! అదేదో ఓ నవల గుర్తుకొస్తున్నది. పేరు హ్యూమరాలజి. వ్రాసిన వారు శ్రీ యఱ్ఱంశెట్టి సాయి. అప్పట్లో తెలుగు పుస్తకాల్లోని గందరగోళ తెలుగుపై ఓ కథ ఈ హ్యూమరాలజి నవల్లో వ్రాసుకొచ్చారయన.
ఏరా బడికి ఎలా వెళ్తావూరా అంటే బస్సుని కరచుకుని అంటాడు ఆ కథలోని ఓ పిల్లాడు.
అలా ఉంది కథ

Spoiler is slang for any element of any summary or description of any piece of fiction that reveals any plot element which will give away the outcome of a dramatic episode within the work of fiction, or the conclusion of the entire work. It can also be used to refer to any piece of information regarding any part of a given media. Because enjoyment of fiction sometimes depends upon the dramatic tension and suspense which arises within it, the external revelation of such plot elements can "spoil" the enjoyment that some consumers of the narrative would otherwise have experienced.

A spoiler is a piece of information in an article about a narrative work (such as a book, feature film, television show or video game) that reveals plot events or twists, and thus may "spoil" the experience for any reader who learns details of the plot in this way rather than in the work itself.

దేవ్.డా!!! నాకు గిటారెందుకియ్యలే?

దేవ్.డా!!
అడక్కుండానే ఐఫోన్ ఇచ్చినవ్.
అడుక్కుంటే కారిచ్చినవ్, లోన్లోనేలే.
ధర్మప్రభువ్వి, పెండ్లిజేపిచ్చినవ్, బిడ్డల్నిచ్చినవ్
ఇసుమంత తెల్వినిచ్చినవ్
గిటారెందుకియ్యలే?
ఐ కొసెన్ యూ ఆన్సర్ దేవ్.డా
నాకు గిటారెందుకియ్యలే?
ఇప్పుడుజూడు, ఈ పాటలు, ఎట్లా వాయించలె, నాకు గిటారు రాదు. కానీ వాయించాలె. ఎట్టా దేవ్.డా? ఎట్టా?

బాబులూ అమ్మలూ దయగల ప్రభువులూ!! మీలో ఓరికన్నా గిటారు మీట్టం వస్తే ఈపాట వాయించి, రికార్డింగ్ చేసి అంతర్జాలంలోకి ఎక్కించి లింకు కొట్టాల్సిందిగా వేడుకుంటన్యా!!

**********************************
Song: AANE WALA PAL JAANE WALA HAI
Vocals: Kishore Kumar
Movie: GoLMaaL
**********************************


Strumming Pattern: | d - d u | d u d u |


Chords:

E---------C#m-B----------E--
Aane wala pal jaane wala hai
-----------B--------------E----
Ho sake to isme zindegi bita do
-----------A----------C#m-----G#-C#m
Pal jo yeh jaane wala hai ... ho ho


E-----------C#m------------E-
Ekbar yum mili masoom si kali
-------------A---------------------E-
Khilte hue kaha, "Kushpash main chali"
-----------B-------------------E------
Dekha to yehi hai Dhoonda to nahin hai
-----------A----------C#m-----G#-C#m
Pal jo yeh jaane wala hai ... ho ho


E----------C#m-------------E--
Ekbar waqt se lamha gira kahin
-----------------A----------------E--
Wahaan dastaan mili Lamha kahin nahin
-----------B--------------E---
Thoda sa haske Thoda sa rulake
------------A----------C#m-----G#-C#m
Pal yeh bhi jaane wala hai ... ho ho

పులి ఆత్మఘోష

1972-73కు ముందు దేశవ్యాప్తంగా 40 వేలకు పైగా పులులు ఉండేవి. తరువాత వివిధ కారణాల వల్ల వీటి సంఖ్య 1800కు పడిపోయింది.
ఈవేళ పొద్దున ఈనాడు పేపరులోది పై వార్త.
ఎక్కడ నలభై వేలు ఎక్కడ పద్దెనిమిది వందలు??? సిగ్గులేన ప్రభుత్వం, వన్యప్రాణులంటే బాధ్యత లేని ప్రజ అని పై వార్త చూడగానే బజ్జాను.
ఇందాక ఛానల్స్ అటు ఇటు తిప్పుతుంటే కరెంట్ టివీలో వాన్గార్డ్ టైగర్ ఫార్మ్స్ అనే ప్రోగ్రాం దగ్గర ఆగింది రిమోటు. ఏట్రా అనిచూస్తే వళ్ళు జలదరించిండి ఆ కార్యక్రమం. పులిచర్మాల దుకాణాల దగ్గరనుండి పులి మాంసం అమ్మే దుకాణాలు, పులి వైను అమ్మేదుకాణాలు పులి వంటాలు అమ్మే అంగళ్ళు మియాన్మార్లో ఉన్నాయని చూపాడు. క్రితంతోజు చంపుకొచ్చిన పులి కిచెన్లో పడేసుంది. చర్మం వొలిచారు. మాంసం ముద్ద అలా పడేసుంది. ఈ కార్యక్రమాన్ని తీస్తున్నవాడు, వాడి పేరు యమగూచి, బాబూ నాకు ఫ్రెష్ టైగర్ కావాలి ఉందా అనడిగాడు. యా ఉంది, కిచెన్లోకి రండి అని తీస్కెళ్ళిందామె. పులి మాంసాన్ని కత్తితో కోసి సూప్ పెడుతుందట.



నలభైవేల టైగర్లు పద్దెనిమిది వందలు చేయటానికి మానవమృగానికి ఆట్టే సమయం పట్టలేదు. చైనాని మియాన్మార్ని అనుకుని మనం సాధించేదేమీ లేదు. మనమూ అందులో పాలుపంచుకుంటున్నవాళ్ళమే అని చెప్పటానికి సిగ్గుతో తలవంచుకోవాలి.

చట్టం న్యాయం గట్టి చేస్కోనంత కాలం, డబ్బు లంచం చేతులు మారినంత కాలం, అధికారులు రాజకీయ నాయకులు అమ్ముడు పోయినంతకాలం మాణవమృగానికి ఎదురులేదు. అడవిమృగాల వేటకు తిరుగులేదు.

కొనసాగుతూనే ఉంటాయి. అవి అంతరించిపోయేంతవరకూ!!!!!

వాన్గార్డ్ టైగర్ ఫార్మ్స్ వీడియోలు ఇక్కడ లభ్యం -
http://current.com/shows/vanguard/video/#

పులి చావుని చూడాలనుకుంటే పై వీడియో చూడచ్చు!!

జై హింద్

అతిరాత్ర అగ్నిచయన

నాలుగు వేల ఏళ్ళనుండి ఓ పరంపరగా కొనసాగుతూ వస్తున్నది ఈ యజుర్వేదీయ అగ్ని కార్యం. అతిరాత్ర అగ్నిచయన అంటారు దీన్ని. కేరళలోని ఓ మారుమూల ప్రాంతంలో ప్రతీ ఏడాది ఈ కార్యం జరుగుతుంటుంది.

The Atiratra Agnicayana (ati-rātrá agní-cayana "the building up of the fireplace performed over-night") or Athirathram (Malayalam: അതിരാത്രം); the piling of the altar of Agni is a Śrauta ritual of the Vedic religion, the predecessor of modern day Hinduism which is considered to be the greatest ritual as per the Vedic ritual hierarchy.^[1] It is also the world's oldest surviving ritual.^[2] Its mantras and theological explanations in the Brahmana texts are first attested in the Yajurveda Samhitas (Taittiriya, Kathaka; Vajasaneyi). The practice of this ritual was generally discontinued among Brahmins by the late Vedic period, during the rise of Jainism and Buddhism in India. Nevertheless, a continuous, unbroken 3,000 year tradition has been found to exist among a few Nambudiri Brahmin families in Kerala, South India.

కొందరు శాస్త్రవేత్తలు మరి అగ్ని కదా? పొగ, అది ఇది, వాతావరణ కాలుష్యం అని గగ్గోలుపెట్టేవాళ్ళను ఊరడించటానికి శాస్త్రీయ పద్ధతిలో స్టడి చేసారట ఈ తంతుని.

దానికి సంబంధించిన వార్త ఇదిగో!!

http://www.thehindu.com/sci-tech/article2103881.ece

A 4,000 year old fire ritual conducted in the remote village in Kerala in April this year has a positive impact on the atmosphere, soil and other environment effects, according to scientists who are now ready with their findings.

The "Athirathram" ritual held on April 4— 15 at Panjal village in Thrissur district was the focus of a detailed study by a team of scientists led by Prof V P N Nampoori, former director of the International School of Photonics, Cochin University of Science and Technology.

The scientists had focused on the fire ritual's scientific dimensions and impact on the atmosphere, soil and its micro—organisms and other potential environmental effects.

The yagna seems to have accelerated the process of seed germination and also the microbial presence in air, water and soil in and around the region of the fire ritual is vastly diminished, according to a statement released by the Varthathe Trust, who organised the ritual.

The team had planted three types of seeds — cowpea, green gram and Bengal gram — on all four sides of the ritual venue at varying distances. They found that the growth was better in case of pots kept closer to the fire altar.

This effect, the study says, was more pronounced in the case of Bengal gram with growth about 2,000 times faster than in other places.

According to Nampoori, sound is a vibration and continuous positive vibrations through chanting, accelerates the process of germination.

"The findings would not only help dispel superstitious notions associated with Vedic rituals but also help in continuation of such tradition for the betterment of nature and the environment," says Nampoori.

He added that further research on the phenomenon were on which could prove that some bio—amplifier generated in the atmosphere because of the ritual, had a selective effect on Bengal gram.

అది హత్యా ఆత్మహత్యా ??

రంగారెడ్డి జిల్లా మొయినాబాద్‌కు చెందిన యాదిరెడ్డి తెలంగాణ కోరుతూ ఢిల్లీలో ఆత్మహత్య చేసుకున్న విషయం తెలిసిందే. తెరాస నేతలు ఈటెల రాజేందర్‌, కేటీఆర్‌, హరీశ్‌రావు, వినోద్‌కుమార్‌, కాంగ్రెస్‌ ఎంపీలు మందా జగన్నాథం, పొన్నం ప్రభాకర్‌, కేకే, వీహెచ్‌, బలరాంనాయక్‌, వివేక్‌, రాజయ్య, మధుయాష్కీ, రాష్ట్రమంత్రులు సబితా ఇంద్రారెడ్డి, డీకే అరుణ, సునీతా లక్ష్మారెడ్డి, జానారెడ్డి, సారయ్య, జూపల్లి, తెదేపా ఎంపీ రమేశ్‌ రాథోడ్‌, భాజపా నేతలు నిర్మలా సీతారామన్‌, లక్ష్మణ్‌ తదితరులు గురువారం మార్చురీలో ఉన్న అతడి మృతదేహాన్ని సందర్శించి నివాళులు అర్పించారు.


ఇదేందిదీ? ఏపి భవన్లోకి అనుమతించలేదు. అప్పుడు మార్చురిలో పెట్టారు. అదేదో ముందే చేయొచ్చుగా? అసలు శవాన్ని మార్చురీలో ఉంచాలా ఏపిభవన్లో ఉంచాలా అనేది పోలీసులు పోస్టుమార్టం చేసినాక కదా?

ఎపి భవన్లో ఉంచితే మర్యాద ఇచ్చినట్టు అని ఓ పెద్ద మనిషి అంటా ఉన్నాడు. అంటే మార్చురిలో పెట్టే శావాలన్నిటికీ అవమానం చేసినట్టా?



అయ్యా! నాదొక ఫండమెంటల్ ప్రశ్న
సదరు యాదిరెడ్డి గారు ఆర్మహత్య చేస్కున్నాడని వార్తాపుత్రికలు రాసుకొస్తున్నాయి. అది ఎవరు ధృవీకరించారు?
అది హత్యా ఆత్మహత్యా అని ఎవరు పరిశోధన జరిపారు? రిపోర్టెక్కడా? ఎపి భవన్లో ఉన్న వ్యక్తి చెట్టుకి ఉరేస్కున్నాడంటే ఎలా వేస్కోగలిగాడు? తాడుని ఎలా తీస్కెళ్ళ గలిగాడు. కొమ్మకి ఎలా కట్టగలిగాడూ? చెట్టుపైకి ఎక్కి తాడు కట్టుకున్నాడా? లేక బెంచి వేస్కుని తాడు కట్టాడా? బెంచి వేస్కుని ఎక్కితే అక్కడ బెంచి దొరికిందా?

చెట్టు కొమ్మకి తాడు కట్టిన వ్యక్తి ఉరిని మెడకు ఎలా ధరించగలడూ? ఎలా ఉరిపోస్కోగలడూ? తాడు మెడకేస్కుని కిందకి దూకాడా? అలా దూకితే చెట్టు కదల్లేదు, ఎవరూ చూళ్ళేదా?

తెలంగాణ రావాల్సిందే!! దానికి ఇవి కాదు మార్గాలు.
అమాయకుల ప్రాణాలను హరించి, శవాలపై తెలంగాణ పోరాట ఏనుగలును నడిపించి ఇదే పోరాటం అంటానికి తె పోరాట కర్తలు ఛెంగీజ్ ఖాన్లు బాబరు అక్బర్లు కారు. ఇది వెయ్యేళ్ళక్రితం సమాజం కాదు. ఇకనైనా ప్రాణాలతో చెలగటాలను ఆపి, సక్రమమైన మార్గంలో పోరాటం చేస్కోండి. విలువైన ప్రాణాలను కాపాడండి. సామాన్యుల ఆస్థులను కాపాడండి. ప్రభుత్వ ఆస్థులను కాపాడండి.

జై హింద్
జై జన్మభూమి

[గమనిక - పిచ్చి పిచ్చి అసందర్భ కమెంట్లు ప్రచురింపబడవు]

దున్నపోతా!! సిగ్గులేదూ?

ఏపీ భవన్‌ ఘటనపై విచారం వ్యక్తంచేసిన హరీష్‌ న్యూఢిల్లీ : ఏపీ భవన్‌లో జరిగిన ఘటనపై తెరాస శాసనసభ్యుడు హరీష్‌రావు విచారం వ్యక్తం చేశారు. చందర్‌రావుకు క్షమాపణ చెప్పానని దీన్ని మరింత రాద్దాంతం చేయడం తగదని ఆయనన్నారు.

http://timesofindia.indiatimes.com/videos/news/Drama-at-AP-Bhavan-TRS-MLA-beats-up-official/videoshow/9311399.cms
ఇందులో వీడియోలో క్రిస్టల్ క్లియర్గా హరీష్ రావ్ ఓ వ్యక్తిని కొట్టడం చూపించారు. హరీష్ రావు ఒప్పుకున్నాడు.
మరో వ్యక్తిపై చేయి చేస్కోటం నాకు తెలిసైతే నేరం. ఇతన్ని పోలీసులు ఎందుకు అరెస్టు చేయలేదు?
మరింత రాద్ధంతం చేయడం తగదా?

దున్నపోతా!! సిగ్గులేదూ?

నేరం చేశావా?

నరకం ఎలా ఉంటుంది?
చీకటి చీకటిగా.....
రావుగారి తలంతా వర్షాకాలంలో కటిక చీకట్లో చిట్టడవిలా ఉంది.
పైన భగ్గున మండే సూర్యుడు.
బైట ఫెళ్ళున కాసే ఎండ.
ఎండ ఎలా వుంది?
పులికోరలా, పాము పడగలా.
నరకం ఎలా ఉంటుంది?
పులితో పాముతో చీకటిగా.....
కచేరిలో అంతా చీకటిగా ఉంది. ఎదురుగా బల్లమీద నల్లని చీకటి గుడ్డ, సిరాపడితే విషంలో విషమ్లా కలిసిపోతుంది. ప్లీడర్ల నల్లకోట్ల నిండా వికృతంగా క్రూరంగా చీకటి. పోలీసువారి ఎర్రటోపీలనిండా చారలు చారలుగా చీకటి. చుట్టూ పడున్న ఖాళీసారా కుండలనిండా చల్లారిన చీకటి. ముద్దాయీల కళ్ళనిండా దీనంగా అజ్ఞానపు చీకటి.
బంట్రోతు వెళ్ళి పదకొందు గంటలూ కొట్టగానే రావుగారు కచేరిలో 'బెంచి' మీద కూర్చున్నారు.
ఇరవైయ్యేళ్ళయి ఇలా కచేరిలో అడుగుపెట్టడం, ఠంగున పదకొందు మోగడం.
ఎన్నాళ్ళకో మోక్షం?
ఈ వూరొచ్చి ఇలా గంటలు వింటూ అప్పుడే ఏడాదయింది.
నిన్న లెక్కలుకూడి రిపోర్టు పంపిన ప్రకారం ఈ యేడాదిలోనూ ఆరువేల సారా కేసులు!
సారా కేసులు! ఆరు వేలు!
మూడు వేలమంది జరిమానాలు కట్టుకుంటున్నారు. దాదాపు మూడువేల మంది జైలుకి పోయారు. యాభైమంది కాబోలు యిళ్ళకి శుభంగా పోగలిగారు.
ఒక్క ఏడాడిలో తన చేతిమీదుగా యింతమంది?
మొత్తం ఇరవైయేళ్ళలోనూ ఈ విధంగా ఎంతమంది?
లెక్కకట్టలేక, ఊహించుకోలేక. అంతుదొరక్క రాత్రంతా నిద్రపట్టలేదు.
తలనొప్పిగా ఉంది.
జ్వరం తగిలిందా?
అలానే వుంది. వళ్ళంతా మండుతోంది.
బైట ఎండలా పాముపగలా.
రాత్రల్లా దయ్యాల ముఖాలే కనిపించాయి.
వాళ్ళంతా అన్ని వేలమందీ ఇప్పుడెక్కడ చెప్మా? ఎక్కడ?
కటకటాల వెనక కుళ్ళి కుళ్ళుంటారు. అక్కడే అందులోనే చచ్చుంటారు.
బైటికొస్తే -
పగబట్టి వుంటారు.
నామీద కొన్నివేల పగలు. లోకంలో కోటాను కోట్ల పగలు.
పాముల్లా వాటి పడగల్లా 'ఏమిటి?!! ఏమిటివి?!!'
"కొత్త కేసుల్లో సారాట్యూబులు సార్‌" అన్నాడు బెంచి గుమాస్తా
"అంతేనా?"
రోజూ ఇలాగే పాముల్లా సారా ట్యూబులు.
మోటార్లవి, సైకిళ్ళవి, ఎర్రవి, నల్లవి.
అన్నిట్లోను సారా! కోర్టుకొస్తే సారా, కోర్టులో వున్నంత సేపూ సారా. రోజూ దాదాపు ప్రతి కేసు సారా.
కూలీలు జెయిలుకి, కుష్టురోగులు జైయిలుకి, అమాయకులు జైలుకి, దరిద్రులు జైలుకి, ఆడవాళ్ళు, అనాధలు అంతా జైయిలుకి-
మరెక్కడికి? అంతా జైయిలుకే.
రావుగారి మెదళ్ళో చలి.
కీకారణ్యంలో చీకటి చినుకుల్లో అల్లుకొన్నట్టుగా మెదళ్ళో చలి అల్లుకొంటోంది.
"ఎవరది?"
"ఏమిటి సార్??" అని అడిగేడు బెంచి గుమాస్తా.
ఓహో కోర్టు కదూ!
మర్చేపోయాను.
ఎదురుగా మిల్చున్న ఆడమనిషి 'ముద్దాయీవేనా?'
"అవును బాబూ!"
బెంచి గుమాస్తా కాయితం కట్టొకటి చేతికందించాడు.
ఎదర న్లిచున్న ముద్దాయీ ముప్పైయేళ్ళది. చింపిరిజుట్టుది. పాలిపోయిన ఎర్రనిది. ఆమె కాళ్ళనిండా బురద బురద, వంటినండా బుగ్గి బుగ్గి, కోకనిండా డాగులుడాగులు, తలనిండా పేలు పేలు, కళ్ళనిండా జడుపు జడుపు, గుండెల్లో భయం భయం, చేసిన నేరం సారా సారా....
"ఏం అమ్మా! నీ దగ్గర సారా పట్టుకున్నరా?
మామూలుగానే మాట్లాడుతున్నాను, మరేం భయంలేదు; రాత్రల్లా పిచ్చెక్కినట్టుగా ఉంది. మరేం భయంలేదు.
"మాట్లాడవేం; సారా పట్టుకున్నరా?"
ఆడదాన్ని, సరిగా, రోజులాగే కరిరాను. మరేం ఫరవాలేదు.
"పట్టుకున్నారా??"
"పట్టుకున్నారు బాబూ."
"నేరం చేశావా?"
"నేరం చేశావా అంటే ఏటిసెప్పేది బాబూ! అర్ధరూపాయి కూల్డబ్బులిచ్చి మొయ్యమన్నారు బాబూ!"
"అదే నేరం చేశావా?"
"ఏ టెరగనట్టు సావుకారుబాబూ ఒల్లకున్నాడు, బాబూ."
"షావుకారు సంగతి కాదు; నువ్వు నేరం చేశావా? లేదా?"
"సేసాను బాబూ,"
"డబ్బు కట్టుకోగలవా?"
"ఎంత బాబూ?"
"వంద."
"వొందే రూపాయలేవుంటే, అర్దరూపాయి కూల్డబ్బులకి అమ్ముడు పోతానా బాబూ?"
"అయితే ఆరు వారాలు."
జెయిలు జెయిలు!!
మామూలు ధోరణిలో పడుతున్నాను. మరేం భయంలేదు. కొంచెం తలనొప్పిగా ఉంది...రాత్రల్లా దయ్యాలు...
ఎవరో కెవ్వున...
ఏమిటది?
ఏడుపా? ఎవరిది?
"నా కొడుకు బాబూ!.... ఒల్లకోరా నాయనా."
ముద్దాయి వెనకనుంచి ఆమెకాళ్ళు పట్టుకొని మూడేళ్ళపిల్లడు భావిపౌరుడు, భగవంతుడెలా పుట్టించాడో అలా ఉన్నాడు. భయంతో ఏడుస్తున్నాడు.
"ఎందు కేడుస్తున్నాడు?"
"నిన్న ఇయాల్టేళకి తిన్నకూడు! మరేడడా బాబూ?"
ఆకలి.....ఏడుస్తున్నాడు!
"పిల్లడి కెవరూ లేరా?"
తండ్రి? తోబుట్టువులు? తాతలు? తండ్రి తోబుట్టువులు? నీ వాళ్ళు? చుట్టాలు, నేస్తాలు? ఎవరూ? ఎవరూ లేరా? ఇంత ఊరుంది. ఇంత దేశం ఉంది. ఇంత జనాభా వుంది! ఇంత మందిలో ఎవరూ లేరా!!
"అడవిలో ఉన్నట్టున్నాం బాబూ!"
అడవిలో అతి చీకటి!
అక్కడ పులులూ, పాములూ!
అక్కడ సూదుల్లా చీకటి చినుకులు.
"మరైతే పిల్లణ్నేం చెయ్యడం! ఓయ్, ఎవరక్కడ! మీ స్టేషన్ కేసేనా! జెయిలు వారంటు రాయించినప్పుడు 'పిల్లడితో తల్లి‌' అని గుమస్తా చేత రాయించు. మర్చిపోకు; రాయకపోతే జెయిల్లో తీసుకోరు, బైటుంటే కుర్రాడు చస్తాడు"
"చిత్తం"
ఏడుపు దూరమయింది.
బైటుంటే చస్తారు. జైల్లోనే బతకాలి.
- మోక్షం; ఆరు సారా కథలు; కీ.శే శ్రీ రావిశాస్త్రి
విశాలాంధ్ర దినపత్రిక ౧౪-౫-౧౯౬౧
కళ్ళముందు కోర్టు నేపథ్యం కదిలనట్టు, అజ్ఞానులు అనాధలు అమాయకలు జైలుకి వెళ్తున్నట్టు, భావిపౌరులు ప్రశ్నిస్తున్నట్టు అనిపించలేదూ?
పంతొందొందల అరవైఒకటిలో రాసిన ఈ కథ, నేటి కథకు ఏ మాత్రమూ తేడా లేదు. అవే కోర్టులు, అవే బల్లలు, అవే గోడలు, అవే నల్లకోట్లు, అవే కళ్ళద్దాలు, అవే నేరాలు కాదు కాదు మరింక ఎక్కువ నేరాలు, అపరిష్కృతంగా పెరిగిపోతున్న ఫైళ్ళు, ఊపిరాడని న్యాయమూర్తులు, నేటి ముద్దాయిలు. ఏ మార్పూ లేనివి అనేకం. భయంకరమైన మార్పులు చెందింది మాత్రం సమాజం. నేరాలు చేసే తరీకా మారింది. పద్ధతి మారింది. షావుకార్ల తెలివి పుచ్చిపోయింది. అమాయకులు మాత్రం వెళ్తూనే ఉన్నారు, జెయిళ్ళకి.
న్యాయవ్యవస్థకి పట్టిన బూజూ అలానే వేళ్ళాడుతోంది. బహుశా పాత బూజి కిందకి పడిపోయి కొత్త బూజు పట్టుండవచ్చు.
అప్పటి నుండి ఇప్పటివరకూ
"నేరం చేసావా" అనే దగ్గరే ఆదిపోయింది మన (అ)న్యాయవ్యవస్థ. ఎందుకు చేస్తున్నారో ఇన్ని నేరాలు అనే కోణాన్ని ఆవిష్కరించే దిశగా అడుగులు లేవు. ఉండవు. ఉండబోవు. ఎందుకంటే, ఆ ఒక్క కోణం రావణ కాష్టపు ప్రపంచాన్ని ఆవిష్కరిస్తుంది. తట్టుకోలేదు న్యాయవ్యవస్థ. వేళ్ళు నల్లకోట్లను ప్రశ్నిస్తాయి ఆ దిశగా వెళ్తే. వేళ్ళు న్యాయాధికారులవైపు తిరుగుతాయి. వేళ్ళు న్యాయవ్యవస్థ మొత్తాన్ని ఎత్తిచూపుతాయి. ప్రబుత్వాన్ని తప్పుపడతాయి. అరాచకం జరుగుతుంది. కత్తులు బయల్పడతాయి. షావుకార్లు రగిలిపోతారు. దేశాన్ని కూల్చేస్తారు.
అంతకన్నా, అమాయకులను జెయిల్లో పెట్టటమే ఉత్తమం. బలైపొయ్యేది అమాయకులేగా? పోనీయండి.
ఎందరు రావిశాస్త్రులు వచ్చి వ్యవస్థలోని లోపాలను వేలెత్తి చూపినా, ఏమాత్రమూ మార్పురాని సమాజంలో ఉంటున్నాం. అదే పదివేలు మనకు. రావిశాస్త్రులు వస్తుంటారు, రాస్తుంటారు, కాల గర్భంలో కలుస్తుంటారు...............................................మనకేంటి!!

బాంబె బాంబె తరరరం ప

హుయి నయీ సుబాహ్, పర్ రోషిణి హుయి జరూర్ హై
సోతి జబ్ దునియా, యహా జాగ్నె క దస్తూర్ హై
యహా ఛల్తా నహి హై కోయి, బస్ భాగ్ రహె హై సారే
ఔర్ జొ రుక్ గయా ఉస్కా జీనా ఫిజూల్ హై
   
బాంబె బాంబె తరరరం ప
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్
బాంబె బాంబె తరరరం ప 
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్ 
బాంబె బాంబె తరరరం ప
బాంబె బాంబె బడీ హై అజీబ్
  బాంబె బాంబె తరరరం ప

లోకల్ కి పట్రి, ధడ్‌కన్ ఇస్కి
ఛాట్ కి కప్డి, మెహ్‌ఫిల్ ఇస్కి
రౌనక్ కి దేఖో యహా ఫర్మార్ హై
లంహొంమె యహా, సాలోం కి రఫ్తార్ హై


బాంబె బాంబె తరరరం పం
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్
బాంబె బాంబె తరరరం పం 
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్ 
బాంబె బాంబె తరరరం పం
  బాంబె బాంబె బడీ హై అజీబ్
బాంబె బాంబె తరరరం పం

సాలా ఏ షెహర్ భీ అజీబ్ హై
జన్నత్ సె దూర్ పర్ మన్నత్ కె కరీబ్ హై
 మాంగతా మెహ్నత్ ఔర్ ఛల్తా సిర్ఫ్ నసీబ్ హై
బిల్డింగ్ తొ సబ్ బహుత్ సాలిడ్ హై
పర్ రిష్తోం మే ఓ బాత్ కహా
ఆజ్ ఇధర్ కల్ ఉధర్
కిస్కో మాలూం కల్ గుజ్రి కహా
కోయీ అప్నా నహీ, కోయీ సగా నహీ
ఐసా కౌన్ హై యహా జిస్కో మిలీ సజా నహీ
   భూక్ సె నహీ హై మారా మారీ
పర్ ఖుద్గర్జీ ఔర్ లాచారీ
పెహ్లే కౌన్ ఆగే జాయే
తేరి యా మేరీ గాడీ
ముంబై ముంబై!!!
http://www.youtube.com/watch?v=_Ehx2_BUJ2o&feature=youtube_gdata_player
  

మిమ్మకాయ బొత్త

మిమ్మకాయ బొత్త తింటా నాన్నా!!
-అనఘ

దీనర్థం చెప్పినోళ్ళకి అమెరికాలో సగభాగం రాసిస్తా అని బజ్జు పెట్టాను
ఎక్కరూ కనుక్కోలేకపొయ్యారు...హహ్!!

ప్లస్సులో పెట్టాను..ఎవరూ కనుక్కోలేకపోయారు

మైనస్సులో పెట్టాను ఎవ్వరూ చెప్పలేకపొయ్యారు.
ఈవేళ అన్నగారు అడిగారు. ఇక చెప్పరా నాన్నా ఏటో అది అని..

మిమ్మకాయ = మిరపకాయ
బొత్త = తొడిమ
ఉప్పుమిరపకాయ (కొందరు ఊర మిరగాయలు అంటారు) వేయిస్తే, అనఘకి తొడిమ అంటే ఇష్టం అన్నమాట.

మిమ్మకాయ బొత్త = ఉప్పు మిరగాయ తొడిమ

శ్రీరంగం గుడిలో నిధి నిక్షేపాలు

శ్రీరంగం గుడిలో నిధి నిక్షేపాలు
పరిశోధకుడి వెల్లడి చెన్నై, న్యూస్‌టుడే: తమిళనాడులోని ఆలయాల్లో కూడా నిధి నిక్షేపాలు ఉన్నాయని వార్తలు వినిపిస్తున్నాయి. పరిశోధన పండితుడు ఎ.కృష్ణమాచారియర్‌ శ్రీరంగం శ్రీరంగనాథస్వామి ఆలయంలో నిధి నిక్షేపాలు ఉన్నాయని, ఈ విషయంపై తాను 2006లోనే రాష్ట్ర ప్రభుత్వానికి విన్నవించానని బుధవారం విలేకరులకు తెలిపారు. తాను ప్రస్తుతం ఇదే విషయాన్ని ముఖ్యమంత్రి, ఇతర ఉన్నతాధికారులకు కూడా ఫిర్యాదు చేశానన్నారు. శ్రీరంగనాథ ఆలయ విస్తీర్ణం 37 X 27 అడుగులని తెలిపారు. గరుడ ఆలయం, ద్వారానికి 15 అడుగుల దూరంలో ఉందని తాను గుడి మొత్తం పరిశోధించానని ఆయన వివరించారు. తన పరిశోధనలను 18 సంపుటాలుగా 'శ్రీరంగం ఆలయం, ఆభరణాలు' పేరుతో విడుదల చేశానన్నారు.

ఇలాంటి వార్తల ద్వారా మీడియా మాధ్యమాలు ఏం సాధిద్దామనుకుంటున్నారో నాకైతే అర్థం కావట్లా? ఇప్పటికే మన చరిత్రని కోల్పోయాం విదేశీ పరిపాలనలో. అరుదైన హైందవ కోవెలలు తునాతునకలు కావించబడి, ఆ స్థానంలో మశీదులు నిర్మింపబడ్డాయి. మన ఎనలేని సందని తురుస్కులు దోచగా, తెల్లవాడు నిల్చోబట్టి బట్టలు కూడా ఊడదీసుకు వెళ్ళిపొయ్యాడు. అడుగుబొడుగు మిగిలున్న మన హైందవ దేవళాలు, చారిత్రక సంపద, దొంగలపాలైంది. గుడి కట్టినప్పుడు, కోటలు కట్టినప్పుడు నవరత్నాలతో శంఖుస్తాపన చేస్తారని కొందరు, విగ్రహప్రతిష్ఠ జరిపేప్పుడు నవధాన్యాలతోపాటు నవరత్నాలతో విగ్రహాన్ని నిలబెడతారని కొందరు మూలమూలలల్లోని ఆలయాలను త్రొవ్వేసారు. పంచలోహ విగ్రహాలను తస్కరించారు. తురుష్కులపై, కిరస్తానీయులపై ఈగైనా వాలనీయని నిరంకుశ ప్రభుత్వం, కిమ్మని కూడా అనలేదు. దేవాలయాలకు దేవాలయాలు పాడుబడిపొయ్యాయి. వాటి సంపద దోచుకోబడ్డది. దేవాలయ భూమి నిరంకుశ ప్రభుత్వపు ఆధీనమైంది. అత్త సొమ్ముని అల్లుడు దానం చేసినట్టు, ఈ భూమిని పందేరం చేస్కుంటున్నది ప్రభుత్వం. గుంటూరికి దగ్గర్లోని కొండవీటి కోటలో ఒకనాటి పాలకులు తప సంపదను నిక్షిప్తం చేసారని, ఇప్పటికీ వాటిని తొవ్వాలని ఎందరో ప్రయత్నాలు చేస్తున్నారు. పల్నాడులోని అనేక దేవాలయాల్లో పంచలోహ విగ్రహాలు తస్కరించబడ్డాయి. పల్నాటిలోని కోటలు ఏనాడో శిధిలావస్తకు చేరి ఇప్పుడు కేవలం రాళ్ళా దిబ్బల్లా మిగిలాయి.
ఇక ఇప్పుడు పెద్ద పెద్ద దేవాలయాల వంతు. నిన్న పద్మనాభుని దేవళం. ఇవ్వాళ్ళ శ్రీరంగం.
ఇలాంటివి త్రొవ్వి సంపద ఉందని బయల్పరచి, ఎలాంటి తరంగాలను జనభాహుళ్యానికి అందిస్తున్నారు సదరు పరిశీలకులూ? ప్రభుత్వాలు? వార్తా సంస్థలూ?
బాబులూ, జనాలు, దొంగలూ, దోపిడీదారులూ, రాజకీయ వినాయకులూ, ఇక మీ ఓపిక కనిపించిన ప్రతీ గుడిని తొవ్వుకోడి!! దొరికిన వాడికి దొరికినంత అని చెప్పకనే చెప్తున్నాయి కదా ఈ పరిశీలనలు పరిశోధనలు.

రేపటి తరాలకు ఇప్పటికి *మన చరిత్ర* వెన్నెముక లేకుండా చేస్కున్న ఈ తరాలు, ఇలా చేసి, కనిపించిన ప్రతీదేవళాన్న, అంతిమ దిశకు చేరుకున్న చారిత్రాత్మక కట్టడాలను *నిధి నిక్షేపాల* పేరుతో కూలగొడితే!! మిగిలేది ఏవిటీ?

ఎంతకాలం కల్లబొల్లి కబుర్లు చెప్తారు హోం మాష్టారూ?

*మనకు పొరుగున ఉన్న పాక్‌, అఫ్గానిస్థాన్‌లు ఉగ్రవాద కేంద్రాలు. అందువల్ల భారత్‌లోని ప్రతి నగరం ప్రమాదపుటంచున ఉన్నట్లే.

ఎంతకాలం ఇలా కల్లబొల్లి కబుర్లు చెప్తారు హోం మాష్టారూ? ఎవరు పాలిస్తున్నా హోం మాష్టారి మాటా మాత్రం మారటంలేదు.
మన చట్టాలను మన వ్యవస్థనూ గట్టి చేస్కోకుండా పొరుగున ఉన్నవాళ్ళూ అంటే రాగాలు తీస్తే ఎలా మాష్టారూ?
అసలు సదరు తీవ్రవాదులు మన దేశంలోకి ఎలా చొచ్చుకు వచ్చారో మాకు చెప్పి తీరాలి మాష్టరూ!! ఎలా రాగలిగారు? వాళ్ళు బైటివాళ్ళా లేక ఇక్కడివాళ్ళే అక్కడకెళ్ళి తీవ్రవాద విశ్వవిద్యాలయాల్లో పట్టాలు పుచ్చుకుని వస్తున్నారా? ఒకవేళ అదే నిజమైతే, ఇక్కడివాళ్ళు అక్కడకి ఎలా వెళ్ళగల్గుతున్నారూ? సినిమాల్లో చూపినట్టుగా, ఇక్కడ ఓ వ్యక్తిని చూపి కట్ చేస్తే ట్రైనింగ్ కాంప్ లో ఉన్నట్టుగా ఊహించుకోమంటారా మాష్టారూ?
స్వతంత్ర భారత అరవై ఏళ్ళ చరిత్రలో కాంగ్రేసువారి పాలనే ముప్పావువొంతు ఉన్నది మాష్టారూ?
ఎవరు దొంగలు? ఎవరి ఆలోచనా ఈ నరబలి? ఇక్కడి వ్యక్తులు అక్కడికి ఎలా వెళ్ళగల్గుతున్నారు? ఏమార్గం? ఎన్ని సార్లు? ఎంత మంది? బాంబులు పేలటం నిన్నా మొన్నటి కథ కాదుగా చిదంబరం మాష్టారూ? గత పాతికేళ్ళుగా నడుస్తున్న తంతే. ఈ పాతికేళ్ళలో ఒక్క అలాంటి మార్గాన్ని కనుక్కోలేక పోయిందా మీ ప్రభుత్వం మాష్టారూ?
మరెన్ని ప్రాణాలను బలిపెడదామని మీ ఆలోచనా?
మరెన్ని సంవత్సరాలు ఇలా నరమేథం చేస్తూ పాలించాలని మీ తపన?
మరెన్ని ఏళ్ళు ఇలా రాజకీయ లబ్ది కోసం జనాలను బలిపెట్టాలని మీ కోఱిక?
మరెన్ని ఏళ్ళు సమస్యలను పక్కదారి పట్టించేందుకు మారణహోమం చేయ్యాలని మీ కుతంత్రం?

చెప్పండి హోం మాష్టారూ?

అమెరికాలో ముంబై తరహా దాడులు జరగక పోవటానికి కారణాలు.

అమెరికాలో ముంబై తరహా దాడులు ౯౧౧ తర్వాత జరగక పోవటానికి అనేకానేక కారణాలు.
అమెరికనులు ఎట్లాంటివారైనా బాహ్య ప్రపంచానికి, వాళ్ళూ ప్రజలే.
౧. వీరికి సామాజిక (వాళ్ళ సమాజమే అనుకోండి) స్పృహ కొంతైనా ఉంది.
౨. సందేహాస్పదంగా ఎవరైనా తిరుగాడుతుంటే వెంటనే ౯౧౧ కి కాల్ చేసేందుకు వెనుకాడరు
౩. ఇక్కడి చట్టం ఇలాంటి కార్యక్రమాలు చేసేవారిని కఠినంగా శిక్షిస్తుంది.
౪. పోలీసు వ్యవస్థ నిర్ధిష్టమైన ఆడిట్ తో నడుస్తుంది. మనలాగా వార్డ్ కౌన్సిలర్ కాల్ చేస్తే ఉచ్చ పోస్కుంటూ నేరస్తులను వదలరు.
౫. పోలీసులు నేరస్తులను ఖచ్చితమైన ఆధారాలతో అరెస్టు చేస్తారు. ఆ ఆధారాలను అత్యంత ఆధునిక టెక్నాలజీతో సంగ్రహిస్తారు.

మనకి
౧. సమాజిక స్పృహ లేదు
౨. మనం ఎవర్నీ అనుమానించం, అనుమానించినా పోలీసులకు కాల్ చేయం. హా ఆ తలనొప్పి ఎవడిక్కావాలి అనుకుంటాం. ఒక వేళ కాల్ చేసినా, మైనారిటి అనే ప్లకార్డ్ పైకి వస్తుంది.
౩. మన చట్టం వాయిదాల చట్టం. శిక్ష పడటానికి పట్టే కాలం జీవితకాలం కన్నా ఎక్కువే. ఒకవేళ కఠినంగా శిక్ష పడినా, అది పేపరు మీదనే.
౪. పోలీసు వ్యవస్థకి ఆడిట్ లేదు. ఇష్టా రాజ్యం. వార్డ్ కౌన్సిలరుకు కూడా యస్.ఐ సెల్ ఫోన్ నెంబర్ తెలుస్తుంది. స్టేషన్ కి వచ్చే కాల్స్ లాగ్ అవవు. పోలీసులు కమ్యూనికేషన్ కొరకు సొంత సెల్స్ వాడతారు. ఇత్యాదివి.
౫. పోలీసులు ఎవర్ని అరెస్టు చేస్తారూ వారు నేరం అంగీకరిస్తారు. టెక్నాలజీ అంటే మనవాళ్ళకి, వెదురు కఱ్ఱల స్థానంలో ప్లాస్టిక్ పైపులు.
౬. మన పోలీసులు సమాజాన్ని కాపాట్టం కన్నా రాజకీయ నాయకులను వారి ఆస్థులను కాపాట్టం తవ విధిగా కర్తవ్యంగా పరమావధిగా భావిస్తారు

ఆపీస్ అగసాట్ల కైత

మా మేడమ్మ పిలిస్తే
అలా వెళ్ళానా
ఇలా ఓ సెవికి రింగేసి కూకో బెట్టింది
అటైపునుండి భావేష్ మొదలెట్టాడు
తీటాలో తాట
తాటలో తేట
మీటా బాటా
బటాటా అయ్యింది
అయ్యా భావేషయ్యా
నా చెవులు చేటలయ్యాయ్యా
ఇహ వదలవయ్యా అని
వదిలించుకుని
కసరుకొని
కసురుకుని
కాళ్ళు లాక్కుని
బూటలో పెట్టుకుని
చేతులు గుంజుకుని
పాయింటూ జోబిలో పెట్టుకుని
లటక్కున లగెత్తుకుంటూ
తల తిరుగుతుంటే తూలుతూ
పొర్లుకుంటూ
పడుతూ లేస్తూ
వస్తుంటే
దారిమధ్యలో
మా మేనేజరమ్మ
బాబూ నీ సమయపత్రం మీద
దస్తఖత్తు చేసిస్తా రా
చేయ్యాలంటే నా సోది మరి
పాతిక కేజీలు వినాలంటే
బెంగతో
బుంగమూతితో
బుంగెడు నీళ్ళతో
భారంగా కదులుతూ
విని
తరించి
ఇదిగో ఇప్పుడే వచ్చి కూలపడ్డా
నా కుర్చీలో
కాళ్ళే లేని కుర్చీలో
బతుకు కుర్చీలో

కార్స్ ౨ (త్రిడి)

మేం సినిమాహాలుకి వెళ్ళి సినిమా చూసి ఆరేళ్ళపైనే అయ్యింది. చివరిసారి కుటుంబసహితంగా వెళ్ళి చూసిన సినిమా శంకర్ దాదా యంబిబియస్. ఆతర్వాత థియేటరుకి వెళ్ళి సినిమా చూసిన సందర్భం లేదు. అమెరికా వచ్చిన తర్వాత, సూరిగాణ్ణి ఒకటి రెండు సందర్భాల్లో తీస్కెళ్దాం అనుకున్నా మనోడు తెలుసుగా, ఒకడు ఇద్దరితో సమానం కాబట్టి, కొంత భయపడ్డాం. అనఘ పుట్టినాక రోజూ సినిమాలే కాబట్టి ఇక ప్రత్యేకించి థియేటరుకి వెళ్ళాల్సిన అవసరం రాలేదు.
ఇహ ఇప్పటి సందర్భానికి ప్రేరణ -
రెండువేల ఆరులో ఈ కార్స్ సినిమా రిలీజు అయ్యింది. అప్పట్నుండి సూరిగాడు లైటెనింగ్ మెక్వీనుకి పెద్ద పంఖా అయిపొయ్యాడు.



ఎంతలా అంటే నిద్రలో లైటెనింగే లేస్తే లైటెనింగే పడుకుంటే లైటేనింగే. మావిడ ఏదో ఓ మాట చెప్తుంది ఈలాంటి పిచ్చికి. లాఫ్ ఆఫ్ డిమినిషింగ్ మార్జినల్ యుటిలిటీ? అనుకుంటా. అంటే, వాడినకొద్దీ పిచ్చి పెరగటం. ఎవరికైనా వాడినకొద్దీ మోజు తగ్గుతుంది. కానీ మనోడికి చూసినకొద్దీ పిచ్చి ఎక్కువౌతున్నది. వాడు గీసే బొమ్మలన్నీ లైటెనింగ్ మెక్వీనువే. మొదట్లో ఓ యాంగిల్లో గీస్తే ఇప్పుడు రకరకాల యంగిల్సులో గీస్తున్నాడు.
అనఘకీ ఎక్కించాడు. అనఘ ఎక్కడ లైటెనింగ్ మెక్వీన్ కనిపించినా సూర్యా మెకీన్ మెకీన్ అన్నకి చూపిస్తుంది.
ఇహ ప్రస్థుతంలోకి వస్తే మూడు నెలల ముందునుండి ఈ కార్స్ రెండు చిత్ర ప్రకటనలు మొదలైయ్యాయి. వీడి గోల మొదలైంది. ఇట్టే పట్టేసాడు ఆ ప్రకటనలలలో వచ్చే పేర్లను. ఫ్రాన్చెస్కొ బెర్నౌలి పేరు పట్టేసాడు. చూద్దామా రిలీజ్ అయ్యిందా చూద్దామా రిలీజు అయ్యిందా అని గోల మొదలైంది. జూన్ ఇరుబత్తినాల్గున రిలూజు. దాన్ని నోట్ చేస్కున్నాడు. ఇవ్వాళ్ళ జూన్ పది, పదకుండు, ఇవ్వాళ్ళ పన్నెండు ..ఇలా లెక్కబెట్టటం మొదలైంది. మొత్తానికి జూన్ ఇరుబత్తినాల్గు రానేవచ్చింది. నాన్నా రిలీజు అయ్యింది నాన్నా, ఎత్తుకెళ్తవా నాన్నా అని పాట పాట్టం మొదలెట్టాడు. మా టైని టీనీ ఊళ్ళో అది రిలీజు కాలేదు. ఏంజేస్చాం బాబూ దగ్గర్లోని సిటీలోని ఏ.యం.సి వారి ఐమాక్స్ త్రి-డీ థియేటరులో టిక్కెట్లు బుక్ చేసి ఎత్తుకెళ్ళాను జనాలని.
వాడికి, వాడి జీవితంలోనే మొట్టమొదటి సినిమా, థియేటరులో, అదీ త్రీడీ. ఎక్జైట్మెంట్ తట్టుకోలేక పొయ్యాడు బిడ్డ.


బాగా ఎంజాయ్ చేసాడు. అనఘ కూడా అరవకుండా కూర్చుంది. ఐమాక్స్ లో మాకూ మొదటి సినిమానే. మేమూ ఎంజాయ్ చేసాం. ఆరేళ్ళ తర్వాత థియేటరుకి వెళ్ళటం బాగుంది.
ఇక కార్స్ ౨ త్రిడి సినిమా కథ ఇవన్నీ పక్కనపెడితే, తెల్లోడి టేకింగ్ బాగుంది. వాడి ఊహా స్థాయి అత్భుతం.
డిస్నీ గాడు వరసబెట్టి వాడి పాతసినాలకి బూజుదులిపి త్రీడీలోకి వదుల్తున్నాడు. లైయన్ కింగ్ రాబోతోంది త్రిడీలో. సదరు ప్రకటన అత్భుతంగా ఉంది కూడా.
ఐతే త్రిడీ చూట్టం మంచిదేనా కళ్ళకూ? అనేది ప్రశ్నే! కళ్ళు బాగా స్ట్రైన్ అవుతాయట. అంతేకాక తలనొప్పి వచ్చే అవకాశం కూడా ఉందట. కాబట్టి, ఇకపై సూరిగాణ్ణి కేవలం టుడి సినిమాలకే తీస్కెళ్ళాలని నిర్ణయించాను.

బజ్జులో కవితావేశం

muralidhar namala -
కచ్చగా రాసా నేనొక కవిత
అది కసి గా తీసుకొచ్చి చదువుతా
వినకపొతే మీ అందర్ని నరుకుతా
అది విని బతికితె మళ్ళీ చదువుతా..
మళ్ళీ చదువుతా..మళ్ళీ చదువుతా..
muralidhar namala - ఓ పిల్లా…….
సరదగా నీపై వేసాను వల…
నువ్వు తగిలావు ఒక చేపలా…
పట్టుకున్నావు నన్ను ఒక జలగ లా..
నిన్నిప్పుడు వదిలించుకొవడం ఎలా.. ఎలా..

Bhãskar Rãmarãju - సచ్చిన పావుని మల్లీమల్లీ సంపటం నేయవా?
అహా!! నాకు తెలవక అడుగుతా
నేయవేనా

Venu Srikanth Darla - అద్దీ అట్టా నిలదీయి భయ్యా..
muralidhar namala - ఏవండీ ఎవన్నా అంటే అన్నామంటారు. ఎవరు విద్యలు వాళ్ళు ప్రదర్శిస్తున్నారు. స్టేజీ మీద మాకూ ఒక అవకాశముంటది కదా.

Bhãskar Rãmarãju - కచ్చగా రాసావా ఓ కవిత
మల్లీమల్లీ సదూతావా ఆ కవిత
మేం ఏంపాపంసేసుకున్నామో చెపుత
అప్పుడైనా ఆపుతావా ఈ కవిత
ఓరి మార్తాండోయ్ ఆపరా నీ మోత
మోగట్నేదు నీ ఈడియో ఏ మోత
ఇట్టా జనాల మీనకు ఒదలమాక ఓ ఉడుకుమోత
మాకసలే ఉక్కపోత
ముర్లి, నువ్వు లగెత్తుకొచ్చెయ్ ఎందుకీ కవిత
సవిత
మోత
కత
కిత

muralidhar namala - ఇస్తా వేడిగా మరొకటిస్తా
చూస్తా మీ అందరి అంతూ చూస్తా
తీస్తా ఒక్కోరికి తిత్తి తీస్తా
కోస్తా బ్లేడుతో సమ్మగా కోస్తా
వేస్తా వేగిన నూనెలో వేస్తా
వస్తా మరో కవితతో మళ్ళొస్తా

Bhãskar Rãmarãju - నువ్వు మరోటి ఏస్తే నే తీస్తా
అంతు చూస్తానంటే బైటికి తీస్తా
తిత్తితీస్తానంటే జర్రున తీస్తా
జోబిలోంచి తాళం తీస్తా
సర్రున స్టార్టు చేస్తా
కారుని రోడ్డుపైకి తెస్తా
ఇక లగెత్తిస్తా

muralidhar namala - వేణుగారు నన్నాపకండి ఈ రోజు నాలో చెలరేగిన ఈ చైతన్య స్రవంతిని ఆపకండంతే. భాస్కరన్నాయ్ ఎంత దూరం పారిపోతాడో చూస్తా ఈ రోజు.

Venu Srikanth Darla - ఓకే మురళి గారు.. ఐతే మీరు తగ్గకండి.. కమాన్ కిల్ ఎవ్రిబడీ... నేను మాత్రం పారిపోతున్నా...

Bhãskar Rãmarãju - లగెత్తే నన్ను
పట్టుకోవలనుకుంటున్న నిన్ను
ఆపలేదు ఏ మన్ను మిన్ను
చూపకు వెన్ను
చూపను నా కన్ను [అంటే నేను ఎనక్కి తిరిగి చూడను అని]
ఉన్నాడు వేణు వెన్ను దన్ను
బయటకి మాత్రం తీయకు పెన్ను
పొడవకు నన్ను
ఒప్పుకుంట నిన్ను
ఒప్పేస్కుంటా ఇంకన్ను

Bhãskar Rãmarãju - రావాల రావాల
కవితలతో కొట్టాల
ఆలోచనల సెగ పుట్టాల
ఇంత సేపెందుకే బాల
అందుకో నా ఈ హేల
రావాల రావాల

Bhãskar Rãmarãju - ఏవిటయ్యా మురళీ
చేయవయ్యా ఏదోక రవళీ
ఆడించెయ్ కవితలతో కథాకళీ
విరగ్గొట్టేయ్ నీ పాళీ

Bhãskar Rãmarãju - అబ్బే
నీ డప్పే
డల్ల మొప్పే
మ్రోతేలే దబ్బే
మ్రోగించాలి మ్రోతబ్బే

muralidhar namala - బజ్జులో కాళుడ నేనే
భరతం పడతారోయ్
కవితా భూతం నేనే
నీఅంతం చుస్తారోయ్

బెజవాడ గుడివాడ
గుంటూరు ఏలూరు
వైజాగ్ ఈజీనరం
భూతాన్ని సాతాన్ని నేనే

జెర్మన్ను లండన్ను
న్యూజెర్సీ షికాగో
దుబాయి మలేషియా
కాష్మోరా కాద్రాని నేనే

Bhãskar Rãmarãju - ఇంత సేపు టయంతో
ఈ కవితా వ్రాసేది
కవితలతో భరతం
పడతావని అనుకుంటే
నలుగంటే నాలుగే
పన్నాలతో తుఱ్ఱున
నీళ్ళు పోసి
ఇదే కాద్రా ఇదే
ఇదే కాష్మోరా ఇదే
అంటావేంటి

Bhãskar Rãmarãju - విరామం
ఇప్పుడే వస్తా
బేగి వస్తా
పెన్నులో ఇంకు పోస్కు వస్తా
నీ భరతం పట్టేందుకు వస్తా
చూస్తూండు వస్తా

Bhãskar Rãmarãju - తెలుఁగు ప్రేక్షకులు
మరీ ప్రేక్షకులై
చడీ చప్పుడు చేకుండా
మన కవితావేశపు
వరదలో
ప్రేక్షకులై
స్థాణువులై
అణువులై
శిల్పాలై
ప్రతిమలై
ఇలా చూస్తున్నారేంటీ
ఒక్క జై లేదు
ఒక్క మాట లేదు
ఒక్క ఉలుకు లేదు
ఒక్క పలుకు లేదు
బాగుందని లేదు
బాలేదని లేదు
చప్పట్లు లేవు
అసలు చేతులే లేవు.................................
[నిరసిస్తూ]

muralidhar namala - రామునితోక
గరుక్మంతుని ఈకా......

శేబ్బాసు రెండోసారి బాబు అందరూ కోరస్ ఇవ్వాలి.

రామునితోక
గరుక్మంతుని ఈకా......

ద్రౌపదికోక అద్గదీ
ద్రౌపదికోక

నే జంధ్యాల వారి మేకా ఆఆఆఆ.....

Bhãskar Rãmarãju - రామునితో ఇక
గరుత్మంతుని ఈక
గూర్చి నే మాట్టాడనిక
ఏవైతే అదైతుంది ఆనక
నేనేం చెప్పనిక

muralidhar namala - నేనుకూడా నిరసిస్తూ నీరసిస్తూ

kumar n - హ హ హ హ హాహ్ AWESOME!!! :-)))))))))))))))))))))
మైండ్ కొందరికే దొబ్బిందనుకున్నాను నిన్నటి వరకీ, ఈ దెబ్బతో అందరికీ మోతెత్తి పోవాల,
రండి రండి అందరూ, ఈ గోలలోమ్ మోతలొ ఊగిపోదాం :-)

Venu Srikanth Darla - కుమార్న్ గారు తగునా మీకిది.. ఇలా ఉసిగొల్పడమ్ న్యాయమేనా మీకిది తగునా అని ప్రశ్నిస్తున్నానధ్యక్షా....

Bhãskar Rãmarãju - ఏవిటయ్యా ఇది ముర్లీ
ఎక్కుడన్నారు ప్రేక్షకులు దొర్లి
కవితా వానలో తడిసి ముద్దై
ఆ వానటిలో పొర్లి!!

Venu Srikanth Darla - Jokes apart.. you aguys are awesome :-)))))))))

muralidhar namala - కవి కోరుకునేది చిటికెడు పసుపు డబ్బాడు కుంకుమా కాదన్నయ్యా.. నాలుగు చప్పట్లు రెండంటే రెండే ఈలలు

Bhãskar Rãmarãju - హహహ
Venu Srikanth Darla - అవి కోరుకునేది కవి కదా మురళి గారు.. మీకెందుకు దిగులు :-P :-)))

Bhãskar Rãmarãju - ముర్లి!!
విన్నావా వేణూ మాట
అదే అన్నాను ఆ పూట
వినకు వేణు మాట
అన్నానా పూట
వినలేదు నువ్వు నా మాట
ఇప్పుడు చూడు వారి మాట
నీది కవిత మాట
కాదట నీ మాట
ఒట్టి మూట అట నీ మాట

muralidhar namala - ఎంత మాటన్నారు వేణుగారు హమ్మా

ఈలలు లేవు
గోలలు లేవు
ఈ బజ్జుగోళంలో

మేళాలు లేవు
తాళాలు లేవు
ఈ చర్చల్లో

కలాలు విరిగి
గళాలు కరిగి
తరాలుగా నినదిస్తున్నా

ఈలలు లేవు
గోలలు లేవు
ఈ బజ్జుగోళంలో

Venu Srikanth Darla - అసలే గేయపు గాయలతో గిల గిల లాడుతున్నాం మీరు మరీ చెరోవైపునుండి ఇలా బాదేస్తే ఇంకేమంటాం.. మీరు కత్తి..సుత్తి.. తురుం.. ఎట్సె... చెలరేగిపోండి అంతే అడ్డేలేదు :-)

Bhãskar Rãmarãju - ఈలలు లేవు
గోలలు లేవు
ఈ బజ్జు కీకారణ్యంలో
చప్పట్లు లేవు
అరుపులు లేవు
ఈ కవితార్ణవంలో
*రగ్గుల్లేవు
బొగ్గుల్లేవు* [కీ.శే శ్రీ దేవరకొండ బాలగంగాధర తిలక్ గారికి హృదయపూర్వక పాదాభివందనాలతో, వారి స్పూర్తితో]
ఈ నిశీధి నిద్రారణ్యంలో

muralidhar namala - నేను కవిని కాదంటే
అదరను బెదరను
నేను కవిని కాదంటే
అరవను కరవను

కవితలతో పొంగి
గేయాలుగా కురుస్తా
గుండెల్లోకి ఇంకి
గాయాలుగా నిలుస్తా.

Bhãskar Rãmarãju - అడ్డులేదంటూ
అడ్డులేడంటూ
అడ్డు తొలిగవా నేస్తం

నా కవితకు అడ్డే లేదంటూ
నా కవితకు అడ్డే లేడంటూ
నా కవితకు అడ్డు తొలిగావా నేస్తం

కానీ నా కవితకు అడ్డం
ఆ అడ్డు కాదు నేస్తం
నా కవితకు అడ్డం
పోత్సాహం లేకపోవడం నేస్తం

Bhãskar Rãmarãju - ఏంటి ముర్లీ
ఈ బజ్జేంటీ ఇలా ఉందీ?
ఏంటీ ఇంత నిశ్శబ్దంగా ఉందీ?
అమావాశ్య అర్థరాత్రిలా ఉందీ?
చిమ్మచీకట్లో గుమ్మనంగా పడుకున్నట్టుందీ?
రోహిణీకార్తె మిట్ట మధ్యాహ్నంలా ఉందీ?
దుప్పట్లో ముసుగుతన్ని నిద్రిస్తున్నట్టుందీ?
ఏంటి ముర్లీ?
ఈ బజ్జేంటీ ఇలా ఉందీ?

muralidhar namala - కవికి మనుజులెల్ల తోడురాకపోవు గాక
కవితకు జేజేలు లేకపోవుగాక
రావిగాంచని చోటు కవిగాంచు
చూచి ఊరకుండ శోధించు
శోధించి చేధించి కవితలుగా గర్జించు
ఎవ్వరాపగలరూ ఈ కవితా కంచు ఊఊఊ..

[కుమార్ గార్కి, మురళీధర్ నామాల గార్కి, వేణు శ్రీకాంత్ గార్కీ కృతజ్ఞతలతో]

వీడియో గేమింగులో క్రొత్త ఒరవడి

ఈ మధ్య ఓ మితృడి ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు, వారి పిల్లాడు సూరిగాడు కల్సి ఓ ఆటఆడుతుంటే చూట్టానికి నేనూ వెళ్ళాను. నన్నాశ్చర్యపరచిందా ఆట. బౌలింగ్ ఆట అది. ఆశ్చర్యపరచటాకి కారణాలు ఇవి -
ఇంతక మునుపు నేను ఆడిన చూసిన ఆటలన్నీ ఓ కుర్చీలోనో సోఫాలోనో కదలకుండా కూర్చుని, ఆట్టానికి రిమోటు చేతిలో పెట్టుకుని రిమోటుని మాత్రమే వాడుతూ ఆటలోని కారెక్టర్లను కదలించటం జఱుగుతుండేది. కానీ ఇక్కడ, ఓ చిన్న సెన్సర్ ఉంది ఓ మూల, అది మన కదలికలను పట్టి, ఆ ఆటలోని ఓ కారెక్టరుకి ఆపాదిస్తుంది. వావ్!! భేషైన ఆలోచన అనుకున్నాను. ఆశ్చర్యపోయాను. ఆ సెన్సరుని ఎక్సుబాక్సు వాడు కినెక్ట్ అంటాడు. ఆవేళ వాళ్ళు ఆడింది ఎక్సుబాక్సులో కినెక్టు ద్వారా బ్రున్స్విక్ ప్రొ బౌలింగ్. చాలా బాగా నచ్చింది నాకు. సూరిగాడిక్కూడా బాగా నచ్చింది.

ఇంటికి వచ్చాక, మరి మనవద్ద పి.యస్ త్రీ కదా ఉంది, దానిక్కూడా ఇలాంటి ఇంటరాక్టివ్ గేమింగ్ టూల్స్ ఏవన్నా ఉన్నయా అని కొట్టాను గూగుల్లో.
ప్లేస్టేషన్ త్రీ కోఱకు ఐ, మరియూ మూవ్ మోషన్ కంట్రోలర్ అని ఒక సెట్టు కనిపించింది.


 ఇదేదో బాగుందే అనుకుని వెతగ్గా వెతగ్గా ఓ బండిల్ దొరికింది అమెజాన్లో. పియస్ త్రీ మూవ్ + ఐ + స్పోర్ట్స్ ఛాంపియన్స్ బండిల్. సామ్స్ క్లబ్బులో ఏదోక డీల్ ఉంటే కొట్టేసా మొత్తానికి. ఇంటికెత్తుకెళ్ళంగనే టివీ మీద ఇ ని పెట్టా. స్పోర్ట్స్ ఛాంపియన్స్ గేమ్ డివిడి పీయస్ త్రీలో పెట్టా. డ్రైవర్స్ ఇన్స్టాల్ చేస్కుంది. ఆట్టం మొదలెట్టా.
ఈ స్పోర్ట్స్ ఛాంపియన్సులో మొత్తం ఆర్ ఆటలు ఉన్నాయి.

టేబుల్ టెన్నిస్ (పింగ్ పాంగ్)
బీచ్ వాలీబాల్
గ్లాడియేటర్
డిస్క్ గోల్ఫ్
బాచి
ఆర్చెరి
టెబుల్ టెన్నిస్ నన్ను భలే ఆకట్టుకుంది. ఎంత ఇంటరాక్టివ్ అంటే అంత. నిజ్జంగా టిటి ఆడిన ఫీలింగ్ వచ్చింది. మరోమాట, చెమటలు కక్కేలా ఆడుతున్నా. అదీ ముఖ్యమైన విషయం.
ఇక బీచ్ వాలీబాల్ కూడా చాలా బాగుంది. అనఘ నేనాడతా నేనాడతా అని దూకుతున్నది.
సూరిగాడికి ఫ్రిస్బి డిస్క్ గోల్ఫ్ బాగా నచ్చింది. తెగ ఆడ్డుతున్నాడు.
ఇక ఆర్చెరి భలే ఇంటరెస్టింగా ఉంది. ఐతే ఆర్చెరి ఆట్టానికి రెండు మోషన్ కంట్రోలర్స్ కావాలి. ఒకటి సంధించేది, రెండోది ఎక్కుపెట్టేది. సూరిగాడికి ఇదికూడా నచ్చింది. ఐతే ఇంకాస్త పెద్దైతేగానీ పూర్తిగా అర్థం అవ్వదు+కంట్రోల్ రాదు.
గ్లాడియేటర్ ఆట

గ్లాడియేటర్ అంటే కత్తి యుద్ధ వీరుడు అనగా కత్తుల కాంతారావ్ అన్నమాట. ఈ ఆటలో పూర్తిగా ఇన్వాల్వ్ అయి ఆడితే చక్కటి కార్డియో గేం అవుతుంది.

వీడియో గేమ్స్, పొట్టకదల్దు ఇత్యాదివి అనుకునేవారు ఈ ఆటని తప్పక ప్రయత్నించాలి.

ఆమరణదీక్షలో అమరుడైన ఓ స్వామిజీ

ఆమరణదీక్షలో అమరుడై!
గంగను కాపాడే పోరాటంలో
114వ రోజు కన్నుమూసిన స్వామిజీ
డెహ్రాడూన్‌, న్యూఢిల్లీ భారతీయులు అత్యంత పవిత్రంగా భావించే గంగానదిని కలుషితం చేస్తున్న ఇసుక తవ్వకాలను నిలిపివేయాలని, కుంభమేళా జరిగే ప్రాంతంలో నెలకొల్పిన కంకర మిల్లులను తరలించాలని డిమాండ్‌ చేస్తూ ఉత్తరాంచల్‌లోని హరిద్వార్‌లో నాలుగు నెలల క్రితం ఆమరణదీక్షకు దిగిన స్వామి నిగమానంద్‌ డెహ్రాడూన్‌లోని హిమాలయన్‌ ఆసుపత్రిలో చికిత్స పొందుతూ సోమవారం 114వ రోజు మరణించారు. నల్లధనంపై ఆమరణదీక్షతో దేశవ్యాప్తంగా సంచలనం సృష్టించిన బాబా రామ్‌దేవ్‌ ఇదే ఆస్పత్రిలో దీక్ష విరమించారు. రామ్‌దేవ్‌ దీక్షకు అత్యంత ప్రాధాన్యమిచ్చి దేశం నలుమూలల నుంచి ప్రముఖులను పిలిపించి దీక్ష విరమింపజేసిన ఉత్తరాంచల్‌ ప్రభుత్వం నాలుగు నెలలుగా నిరాహారదీక్ష చేస్తూ ప్రాణాపాయ స్థితిలో అదే ఆసుపత్రిలో చేరిన నిగమానంద్‌ను పట్టించుకోలేదన్న విమర్శకు గురైంది.







రాజకీయ సన్నాసుల్ని, రాజకీయ స్వామీజీలనూ పొడవలేని పక్షులు ఏంజేస్తయి? సన్నాసులు స్వామీజీలు అంటూ అందర్నీ ఒకేదాటన కట్టేసి, ముక్కుతో పొడుస్తయి. అసుమంటి పక్షులు/ ఆ పక్షి రెట్టలు ఏరుకుని నెత్తినేస్కునే కుంకలూ ఈ వార్తజూసి ఏడ్చుకోవచ్చు. దమ్ములుంటే, అంత నీతీ నిజాయితీ ఇంటే వాళ్ళూ అంతర్జాలంలో విషాన్ని చిమ్మటం ఆపి, దేశానికి మేలు చేసే దిశలో ఏదోక సాంఘీకాంశంపై నిరాహార దీక్షబూని మమ్మల్ని(సాధారణ జనాల్ను) దేశాన్ని ఉద్ధరించాలని సవాలు చేస్తున్నాను.

ప్రతీ త్యాగాన్ని, ప్రతీ పోరాటాన్నీ రాజకీయం చేసే రాజకీయ నాయకులు ఉన్నంత కాలం, మనబ్రతుకులు ఇంతేనని గుర్తించేలేని జనాన్ని చూసి బాధగా ఉంది. ఉలుకు పలుకు లేనందుకు కోపంగా ఉంది. కీ.శే నిగమానంద్ ఇలాంటి ఓ సత్యాగ్రహాన్ని మొదలెట్టారని సదరు ఈనాడు వారూ ఎక్కడా వార్తే వేయలేదు. ఇప్పుడు మాత్రం ఎందుకేసారో నాకైతే అర్థం కాలేదు. పచ్చి స్వార్థపరులు బాబాయ్, పచ్చి స్వార్థపరులు. ఛీఛీ

తెలుగులో ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్లు

ఇకపై 'అంతర్జాలం'
తెలుగులో ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్లు
ఏక సంకేత లిపిలో సభ్యత్వం!
హైదరాబాద్‌ - న్యూస్‌టుడే
రాష్ట్రంలోని ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్లను తెలుగులోకి అనువదించనున్నారు. ఇక నుంచి ప్రతి వెబ్‌సైట్‌ ఇంగ్లిష్‌తో పాటు తెలుగులోనూ అభివృద్ధి చేయాలని ప్రభుత్వం నిర్ణయం తీసుకుంది. తెలుగు అంతర్జాలం (ఇంటర్నెట్‌) అమలు కోసం ప్రభుత్వం ఒక ఉన్నత స్థాయి కమిటీ నియమించింది. ఈ మేరకు ఐటీ శాఖ ముఖ్యకార్యదర్శి అజయ్‌మిశ్రా సోమవారం ఉత్తర్వులు జారీ చేశారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఏక సంకేత లిపి (యూనీకోడ్‌)లో ఇప్పటికే ఎన్నో భాషలు సభ్యత్వం తీసుకున్నాయి. దేశంలో తమిళానికి సభ్యత్వం ఉంది. తాజాగా తెలుగు భాషకు ఏక సంకేత లిపి సమాఖ్య (యూనీకోడ్‌ అథారిటీ)లో సభ్యత్వం తీసుకునేందుకు సర్కారు పచ్చజెండా ఊపింది. దీంతో తెలుగు అక్షర, పదాలు, సంఖ్యలు, అర్థాలకు సంబంధించిన సంకేతాలు(కోడ్‌), అనువర్తనాలు (అప్లికేషన్లు) అభివృద్ధి చేయడానికి వీలు కలుగుతుంది. ఏక సంకేత లిపి సమాఖ్య సమావేశాలకు రాష్ట్రం తరఫున హాజరయ్యే అవకాశం ఏర్పడుతుంది. దీనికి తోడుగా రాష్ట్రంలో వెబ్‌సైట్లకు ఒకే రకమైన ప్రమాణాలు రూపొందించనున్నారు. సెర్చింజన్‌లో తెలుగు భాషలోనూ వెబ్‌సైట్లు సెర్చ్‌ చేయడానికి వీలు కల్పించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు.

బాగుంది. అత్భుతమ్. ఆహ్వానించతగ్గది. ఐతే, ఈ తెలుగీకరణ ప్రహసనంలో ఆంగ్లంనుండి తెలుగుని పుట్టించే ప్రమాదం లేకపోలేదు. అలా ఐతే, ఒక్క పదం కూడా అర్థం కాక జనాలు బుర్రలు నేలకేసి కొట్టుకునే ప్రమాదం ఉంది.
తెలుగు పదాలను ఉన్నవి ఉన్నట్టు వాడటం ఒకెత్తు, ఆంగ్లపదాలను తెలుగులోకి మార్చటం మరో ఎత్తు.
అనువర్తనాలు = అప్లికేషనులు.
బ్రౌన్ నిఘంటువులో అనువర్తనము అంటే -
అనువర్తించు (p. 0057) [ anuvartiñcu ] anu-vartinṭsu. [Skt.] v. a. To attend on, serve, follow, court one's favour. అనుసరించి నడచు. అనువర్తనము n. Serving or following another.
గ్విన్ నిఘంటువు ప్రకారం
anuwartanam

anuwartanam n. application

బూదరాజు గారి నిఘంటువులో
అనువర్తనము అంటే అప్లికేషన్ అని ఉన్నది.

సాధారణ వాడుకదారు నిఘంటువులను అనుక్షణమూ అందుబాటులో ఉంచుకోలేడు.
వెబ్సైట్లలోని పదాలను ఎవరు ఎలా స్టాండర్డైజ్ చేస్తారు? అనేది పెద్ద ప్రశ్నే అని నా అభిప్రాయం.

తెలుగు అంతర్జాల అమలు కోసం నియమింపబడ్డ కమిటీలో వీవెన్ గారికి చోటు దక్కటం గొప్ప విషయం వీవెన్ గారికి అభినందనలు. వారు శక్తికొద్దీ పనిచేసి చక్కటి ప్రమాణాలతో తెలుగు అంతర్జాలాన్ని అభివృద్ధి చేయాలని మనస్పూర్తిగా ఆకాంక్షిస్తున్నాను. వారికి నాతరఫునుండి పూర్తి మద్దతుని బ్లాగ్ ముఖంగా ప్రకటిస్తున్నాను. వీవెన్ గారూ ఎప్పుడు ఎలాంటి అవసరం వచ్చినా నన్ను సంప్రదింప వలసిందిగా కోఱుతున్నాను.