కీ|శే|| బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారితో ముఖాముఖి ఆకాశవాణిలో (రిప్లే)

 కీ|శే|| బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారితో ముఖాముఖి ఆకాశవాణిలో

నిన్న మధ్యాహ్నం అనుకుంటా ఆకాశవాణిలో బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారితో ముఖాముఖీ (రిప్లే) వచ్చింది. నిజం చెప్పాలంటే ఎటువంటి నాన్-సెన్స్ లేకుండా సుత్తిలేకుండా ఎంతో హుందాగా చక్కటి భాషతో స్లోగా ఉంటుంది ఆకాశవాణి. 

అదేకోవకు చెందింది ఈ ముఖాముఖీ కార్యక్రమం. శ్రీ మోహన కృష్ణ గారు బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారితో ముఖాముఖీ కార్యక్రమాన్ని ఎంతో హుందాగా నిర్వహించారు. బాలసుబ్రహ్మణ్యంగారితో ముఖాముఖీ ఒక గంటలో తేలేది కాదు. ఆయన పాడిన పాటలు ఎన్నో పాటతో ఆయన ప్రయాణానికి ఎన్ని ఏళ్ళో - ఆసారాన్నంతా ఒక గంటలోకి కుదించటం ఆ దేవుడి వల్ల కూడా కాదు. 

బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారికి లలిత గీతాల పోటీలో బహుమతి రావతం, ఆ నాటి జ్ఞాపకాలు అయన పంచుకోవటం బాగుంది. అయితే మోహన కృష్ణగారు చక్కటి ప్రశ్న వేయటం కొస పెరుపు - మీరు పాడిన పాట ఎదీ? అని. బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారు వారి తండ్రిగారు రాసిన పాట అని ఆ పాటన తడమటం -"పాడవే వల్లకీ పాట". తండ్రిగారు రాసిన పాటను ఆయన పాడటం ఎంత గొప్ప అనుభూతి? బాలసుబ్రహ్మణ్యంగారు కాలంలో కలసి పోయినా వారి పుత్రుడు తాత గారి రచనలని, తంద్రి గారి రచనలని సెకరించి అచ్చు వేయిస్తే అంత గొప్పగా ఉంటుందో అని నా మనసులో ఓ ఆలోచన స్పురించింది, అది ఇప్పటికే జరిగుండకపోతే.

ముఖాముఖీ అనేక పాటలని స్పృశించకపోయినా మోహనకృష్ణ గారు చక్కగా తన స్టైల్లో ప్రశ్నలు అడగతం, బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారు న్వ్వుతూ జవాబులు చెప్పటం - వీనుల విందుగా అనిపించింది.

కొన్ని మెరుపులు -

"అబ్బాయ్ మురళీకృష్ణ సరస్వతీ  పుత్రులైన శ్రీ బాలమురళీకృష్ణ గారి దగ్గర నువ్వు అంతేవాసివి - నేను అంతే" ఎంత నిజాయితీగా చెప్పుకున్నారో?

డి వి నరసరాజు

డి వి నరసరాజు


శ్రీ డి.వి నరసరాజు శతజయంతి అని శ్రీ ంభ్ఖ్ ప్రసాద్ గారి వ్యాసం ఒకటి చదివాను.

నరసరాజు గారు గొప్ప వ్యక్తి. ఆయన సినిమా వ్యాసంగం గొప్పది. సంభాషణల రచయితాగా ఎంతో ఆకట్టుకున్నారు. కథారచయితా గొప్ప రచనలు చేశారు.

తెలుగు చలనచిత్ర చరిత్రలో మైలురాయి - రంగులరాట్నం. ఈసినిమకి మాటలు అందించింది రాజుగారే.

ఇక ఈయన ఎన్ని సినిమలకు రాశారు అనే ఊదర కబుర్లు పక్కన పెడితే - ఒక రచయిత మీద అతని సమాజం యొక్క ప్రభావం ఎంతైనా ఉంటుంది. దాన్ని ప్రస్ఫుటంగా బయటపెట్టడానికే రచయిత ప్రయత్నిస్తాడు.

స్వతహాగా రాజుగారు హేతు వాది. ఆ నేపథ్యం నుండి వచ్చిందే పెద్దమనుషులు కథ.
రాజు గారు ంణ్ ఋఒయ్ అనుచరుడు. తప్పులేదు. మనకు తెలిసి ఈ భావజాలంతో ఉన్న వ్యక్తులు అనేకులు మన బ్లాగ్ లోకంలోనే ఉన్నారు. ఇన్నయ్య గారి దగ్గరనుంచి...అలా కిందకు వెళ్తే మత్తి కహేశ్..ప్రవీణ్ శర్మ....ఇత్యాదులు అనేకం.

అయితే ఈయన రాసిన ఒక సినిమా ఈయన మీదనున్న గౌరవభావన్ని కాస్త కదిలించెదే అవుతుంది.
సదరు సినిమా రాజం - యమగోల.

పలానీ వ్యక్తి చిత్రగుప్తుడి తప్పువల్ల పోతాడు.
భటులు స్వర్గానికి తీసుకెళ్ళి వదుల్తారు
"ఎవిటి! నన్ను ఎక్కడికి తీసుకెళ్తున్నారూ?"
"స్వర్గానికి"
"నేనింత పుణ్యం చేశానని నాకే తెలియదు"
"అంత సంతోషించకు. ఇక్కడా - కొన్నళ్లే. తర్వాత మేమె వచ్చి నరకానికి తీసుకెళ్తాం"
"అలా ఎందుకూ? ముందే నరకానికి తీస్కెళ్ళి తర్వాతే ఇక్కడ దింపొచ్చుగా. చెడి బతికినట్టు ఉంటుంది"
"అలా కుదరదు!
పుణ్యం తక్కువవ చెసి పాపం ఎక్కువ చెస్తే - ముంది స్వర్గానికి తర్వాత నరకానికి.
పపం తక్కువ చెసి పుణ్యం ఎక్కువ చేస్తే - ముంది నరకానికి తర్వాత స్వర్గానికి"
"ఓహ్ ఇదొకటుందా"...
స్వర్గంలోకి ఎంట్రీ..
అక్కడ అందరూ అప్సరసల నాట్యాన్ని అనిభవించటనికి సమాయత్తం అవుతుంటారు. అంతలో మాకు హిందుస్తానీ వద్దు అని దక్షిణాది వాళ్ళు, ఎందుకొద్దని ఉత్తరాది వాళ్ళు కొట్టుకుంటుంటారు.
ప్రాంతీయతత్వం కులం - స్వర్గానికి పోయినా పోలేదని
ఇక్కడే దర్శకుడి ప్రతిభ. దర్శకుడు - తాతినేని రామారావు.
దక్షిణ భారతీయులందరూ బేపనోళ్ళే.
అంతలో హీరోగారు - హీరోయిజం. ఆడవె అందాల సురభామిని. సినారె రచన. ఆయన ఆలోచన ఎంత గొప్పదో అనిపిస్తుంది ఈ పాట వింటే. ఈపాట రాసింది వేటూరని కొందరు సినారె అని కొందరు. చరణం మాత్రమే వేటూరిదని కొందరి ప్రతిపాదన.


సరే ఏవైన హీరోగారి పాటని నిలువరిస్తారు దక్షిణభారతీయ బేపనోళ్ళు.
"ఎవరు నువ్వు?" అహంకారం
"మీలాగే చచ్చినవాణ్ణి, స్వర్గానికి వచ్చినవాణ్ణి" హాస్యం
"ఛస్తే మాత్రం నీకూ మాకూ పోటీయా!" అదే బెదిరింపు అహంకారంతో, పిలక జుట్టు ముడివేస్తూ
"ఆరి నీ దుంప తెగ! సర్వమానవ సమానత్వాన్ని చచ్చినా ఒప్పుకోవన్న మాట"
"నువ్వెవరో అప్రాచ్యుడివి"
"మరి మీరు నాయనా?"
"మేం పండితులం" పొగరు
"అబ్బా!" వ్యంగ్యం
"వేదాలను అవపోసన పట్టిన ప్రచండులం" "నేను 25 దేవాలయాలను కట్టించాను"
"కమీషను ఎంత కొట్టేశావ్?"
"నేను 12 యజ్ఞాలను చేయించాను"
"దేవాలయాలు కట్టించిందీ, యజ్ఞయాగాదులు చేయించిందీ స్వర్గంలో మేజువాణి చూట్టంకోసమా?"
"యజ్ఞయాగాదుల పరమార్థం - స్వర్గలోక నివాసం అని శాస్త్రాలు ఘోషిస్తున్నాయి"
"ఆరి మీ అహంకారం పొయ్యిలోపెట్టా! మీరు చచ్చినా మీ అహంకారం చావలెదు. స్వర్గనికి వచ్చినా కులతత్వాలూ భాషా భేదాలు పోలేదు"
..

రచయితా వ్యంగ్యం హాస్యం అంతా బాగుంది. కేవలం బ్రాహ్మల్నే ఎంచుకోవటం ఆయన హేతువాద తత్వానికి ప్రతీక అవ్వచ్చు. కాసేపు నవ్వుకోటానికి సామాన్య నేలబారు మనిషికి ఇది బాగనే ఉంటుంది. ఇది పండింది కూడా.

కానీ - తాత్వికంగా చూస్తే - స్వర్గం అనేది ఎక్కడా ఎక్కడా అని ఎతికాట్ట ఒకతను. ఎతుక్కుంటూ ఎతుక్కుంటూ గురువుగారి దగ్గరకెళ్ళి గురువుగారూ - స్వర్గం ఎక్కడా అని వెతికానండీ, ఎక్కడా కనిపించలేదూ అన్నాట్ట. గురువుగారు - అరే బాబూ -స్వర్గం ఎక్కడో లేదు నీలోనే ఉందీ అన్నాట్ట.

స్వర్గం రాగ ద్వేషాలకి అతీతం. ఎప్పుడైతే రాగద్వేషాలు మొదలౌతాయో - స్వర్గం మాయం.
సింపుల్ లాజిక్.

దీన్ని పక్కన పెడితే హేటువాదులు కేవలం బ్రాహ్మణులనే అపహాస్యం చెస్తారు. ఎందుకో తెలియదు. సదరు హేతువాది ఎంత చుదువుకున్నవాడైనా సరే - అదే మూస.

అంతేలే! ఈ చదువులు మనిషిని ఇజానికి బనిసని చేసేవే గానీ జ్ఞానాన్ని  ఇచ్చేవి కావుగా!

ఏవైనా డివి నరసరాజుగారి శతజయంతి సందర్భంగా ఆయన్ని ఒక్కసారి స్మరిద్దాం.

శివానంద లహరి

శివానంద లహరి

శివానంద లహరి అంటే శివానంద మహా ప్రవాహం అని.

తన్మయత్వంలో మునిగితేలిన ఆయన అంశ ఆయనతో రమిస్తూ స్రవించిన మహాప్రవాహం శివానంద లహరి. ఆ అంశ శ్రీ ఆదిశంకరాచార్య.

కలాభ్యాం చూడాలంకృత-శశి కలాభ్యాం నిజ తపః-

ఫలాభ్యాం భక్తేశు ప్రకటిత-ఫలాభ్యాం భవతు మే |

శివాభ్యాం-అస్తోక-త్రిభువన శివాభ్యాం హృది పునర్-

భవాభ్యాం ఆనంద స్ఫుర-దనుభవాభ్యాం నతిరియమ్

కలాభ్యాం = (సకల) కళలయొక్క స్వరూపము తామే అయిన వారు (అగు పార్వతీ పరమేశ్వరులు ఇరువురికీ)

చూడాలంకృత శశికలాభ్యాం = శిరస్సుపై చంద్రరేఖను అలంకరించుకున్నవారు

నిజతపః ఫలాభ్యాం = పరస్పరము ఒకరి తపస్సునకు మరియొకరు ఫలముగా లభించినవారు

భక్తేషు ప్రకటిత ఫలాభ్యాం = భక్తులకు విశేషముగా వరములను ప్రసాదించువారు

శివాభ్యాం = పరమ మంగళ స్వరూపులు

అస్తోక త్రిభువన శివాభ్యాం = మూడు భువనములకును విశేషముగా శుభములను కలుగజేయువారు

హృది పునర్భవాభ్యాం = (నా) హృదయమునందు మరలా మరలా దర్శనమిచ్చువారు

ఆనన్ద స్ఫురదనుభవాభ్యాం = ఉప్పొంగుతున్న ఆనంద స్థితిని అనుభవించువారు (అయిన పార్వతీపరమేశ్వరులకు)

మే నతిరియమ్ = ఇవియే నా నమస్కారములు

భవతు = అగుగాక

సకల కళలయొక్క స్వరూపము తామే అయినవారు, శిరస్సున చంద్రరేఖను ధరించినవారు, పరస్పరము ఒకరి తపస్సునకు మరియొకరు ఫలముగా లభించినవారు, భక్తులకు విశేషముగా వరములను ప్రసాదించువారు, పరమ మంగళ స్వరూపులు, త్రిభువనములకును విశేషముగా శుభములను కలుగజేయువారు, నా హృదయమునందు మరలా మరలా దర్శనమిచ్చువారు, నిరంతరమూ ఉప్పొంగుతున్న ఆనంద స్థితిని అనుభవించువారు అయిన పార్వతీ పరమేశ్వరులకు ఇవియే నా నమస్కారములగుగాక.

సినిమా ప్రపంచంలోకి వస్తే -

అతనొక *జగదేకవీరుడు*. అతనికి సవాళ్ళంటే మహా ప్రీతి. అతని జీవిత ప్రవాహంలో ఓ మలుపులో ఒక సవాల్ - 

మహావీరా - అల్లదిగో కనిపించే ఆ జంత్రములను ఏకకాలమున మేళవించి నీ గానామృతముతో ఈ శిలని కరిగించు, నాకు ముక్తిని ప్రసాదించు

సవాల్ స్వీకరిస్తాడు మహావీరుడు. 

  

 -

శివశంకరీ

శివానందలహరి శివశంకరీ

చంద్రకళాధరి ఈశ్వరీ...

కరుణామృతమును కురియుజేయుమా

మనసు కరుగదా మహిమ జూపవా

దీనపాలనము చేయవే

శివశంకరీ

శ్రీ పింగళి నాగేంద్రరావు గారి మహాద్భుత రచన

ఈ రచనకు గాత్రాన్ని ఇచ్చి ప్రాణం పోసింది మాత్రం శ్రీ ఘంటసాల.

ఈ పాటని చూసే జనాలు చూస్తారు, NTR ని జగదేక వీరునిగా ఊహించుకుంటారు. ఆయనకి ఓటేస్తారు గెలిపిస్తారు, ముఖ్యంత్రిగా చేస్తారు. ఆయన కొడుకుని నెత్తిన పెట్టుకుంటారు. ఆ కొడుకు కొడుకుని పెట్టుకుంటారు. రాబోయే తరాల్లో ఆ కొడుకుల కొడుకుల్నీ పెట్టుకుంటారు.

కానీ ఎందరు పింగళిని గుర్తుతెచ్చుకుంటారూ? ఎందరు పాటగాడిని స్మరిస్తారూ?

అది పక్కన పెడితే తెలుగు సినీ సాహిత్యంలో సాంప్రదాయ సంగీత వాసనలతో వచ్చిన పాటలు తక్కువ. అందులో ఎన్నతగ్గ పాట ఇది.

ఇలాంటి పాటని శ్రీ బాలయ్య బాబు గారు ఖూనీ చేయకుండా ఉండాల్సిందని నా అభిప్రాయం.

వాళ్ళ నాయనగారూ స్క్రీన్ మీద అభినయించారేగానీ గాత్రదానం చేయలేదు. అలాంటప్పుడు ఈయన ఈపాటని ఆయనగారి పుట్టినరోజు కానుక అని పాడటం ఏంటో అర్థంకాదు.

ఏ దానవీరసూర కర్ణలోని డైలాగుల్నో బహుమతిగా ఇచ్చుంటే ఇంతగా బాధపడాల్సిన పని లేదు.

పాటని చూస్తే ఒక్క గమకం లేదు. గొంతులో మృదుత్వంలేదు. పాటతో రాళ్ళని కరిగించాలనే ఆర్తి లేదు.

శంకరాభరణం శంకరశాస్త్రి గారి అద్భుతమైన మాటలు ఒక్కసారి స్మరిస్తూ -

"ఆకలేసిన బాబు అమ్మా అని ఒకలా అంటాడు

ఎదురుదెబ్బ తగిలిన బిడ్డ అమ్మా అని మరోలా అంటాడు

నిద్రలో ఉలిక్కిపడి లేచిన పాపడు అమ్మా అని మరొకవిధంగా అంటాడు. 

ఒక్కొక్క అనుభూతికి ఒక్కో నిర్దిష్టమైన నాదం ఉంది, శృతి వుంది, స్వరం ఉంది.

ఆ కీర్తనలోని ప్రతీ అక్షరం వెనక ఆర్ద్రత నిండి ఉంది దాసూ. 

తాదాత్మ్యం చెందిన ఒక మహామనిషి గుండె లోతుల్లోంచి తనకు తానే గంగాజలంలా పెల్లుబికిన గీతమది. రాగమది. మిడిమిడి జ్ఞానంతో ప్రయోగాల పేరిట అమృతతుల్యమైన సంగీతాన్ని అపవిత్రం చేయకయ్యా. మన జాతి గర్వించదగ్గ ఉత్తమోత్తమమైన సంగీతాన్ని అపభ్రంశం చెయ్యకు"

చుక్కలు తెమ్మన్నా తెంచుకు రానా

నాకు నచ్చిన పాట వినటం ఒక ఎత్తు
వాడికిష్టమైన పాటలు randam గా వేయటం ఒక రకం
కథలోకి వెళితే -
పని నుంచి ఇంటికొచ్చాను భారంగా
బాగా వాన కురిసినట్టుగా ఉంది
అంతా చిత్తడి చిత్తడి
అలా కొట్టుకెళ్ళి ద్రాక్షారసం తెచ్చుకుని కూసింత గొంతులోకి ఒంపుకుని
ఆశ్వాదిస్తూ
అనుభవిస్తూ
టీవీ పెట్టాను
ఆపాత మధురాలంటు మధువొలకబోస్తున్నాడో చానల్ వాడు

విజయశాంతి నాగార్జునల రసమయగీతం
నా గొంతు శృతిలోనా నా గుండె లయలోన
ఆడవే పాడవే కోయిల
పాడుతూ పరవశించు జన్మ జన్మల
నా గొంతు శృతిలోనా నా గుండె లయలోన
ఆడవే పాడవే కోయిల
పాడుతూ పరవశించు జన్మ జన్మల
ఆ నా గొంతు శృతిలోనా
ఆ నా గుండె లయలోన

ఎంచేతనో  predictable stereotype పాట వ్రాశాడు ఆత్రేయ

తర్వాతి పాట
బాలయ్య రజని నటించిన సీతారాముల కళ్యాణం అనే సినిమా నుంచి

అనుకున్నా కొన్నాళ్ళ వనవాసము
మునుముందు కావాలి మధుమాసము

మన ప్రేమ తుది లేని ఆకాశము
ప్రతి రోజు పూర్ణిమా శ్రావణము

మరులెల్ల మరుమల్లె విరిమాలగా
మురిపాల ముత్యాలె తలంబ్రాలుగా

హృదయాల నామాలె వేదాలుగా
మన అంతరంగాలే వేదికగా

వలచాము నిలిచాము ఒక దీక్షగా
మనసైన మనసొకటే సాక్షిగా

గెలిచాము కలిశాము దివిమెచ్చగా
కలకాలముందాము నులివెచ్చగా

శ్రీ సీతారాముల కళ్యాణమే
మన మాంగళ్యధారణ శుభలగ్నమే
కళ్యాణ వైభోగమే

ఇదికూడా predictable కాని పదాల అల్లిక బాగుంది. ఈపాటని రసమయ కావ్యంలా అనుకున్నా బాలయ్య అతి ఎబ్బెట్టుగా ఉంటుంది ఎప్పటిలాగానే

తర్వాతి పాట
ప్రేమాభిషేకం ప్రేమకు పట్టాభిషేకం
దాసరి పైత్యం కష్టం
ఈపాటల క్యాసెట్టు ఉండేది అప్పట్లో

తర్వాతి పాట

ఏప్రిల్ ఒకటి విడుదల నుంచి

చుక్కలు తెమ్మన్నా తెంచుకు రానా
చూస్తావా నా మైనా .. చేస్తానే ఏమైనా

చుక్కలు తెమ్మన్నా తెంచుకు రానా
చూస్తావా నా మైనా.. చేస్తానే ఏమైనా
నిన్నే మెప్పిస్తాను.. నన్నే అర్పిస్తాను..
వస్తానమ్మా ఎట్టాగైనా

చుక్కలు తెమ్మన్నా తెంచుకు రానా
చూస్తావా నా మైనా.. చేస్తానే ఏమైనా

షోలే ఉందా ?
ఇదిగో ఇందా ....
చాల్లే ఇది జ్వాల కాదా..
తెలుగులో తీశారే బాలా..

ఖైదీ ఉందా?
ఇదిగో ఇందా..
ఖైదీ కన్నయ్య కాదే..
వీడికి అన్నయ్య వాడే..

జగదేకవీరుడి కథా.. ఇది పాత పిక్చర్ కదా
అతిలోక సుందరి తల.. అతికించి ఇస్తా పదా
ఏ మాయ చేసైనా ఒప్పించే తీరాలి...

చుక్కలు తెమ్మన్నా తెంచుకు రానా
చూస్తావా నా మైనా.. చేస్తానే ఏమైనా

ఒకటా రెండా.. పదులా వందా
బాకీ ఎగవేయకుండా.. బదులే తీర్చేది ఉందా
మెదడే ఉందా.. మతి పోయిందా
చాల్లే మీ కాకి గోలా.. వేళా పాళంటూ లేదా

ఏవైంది భాగ్యం కథా? కదిలిందా లేదా కథా?
వ్రతమేదో చేస్తోందటా.. అందాక ఆగాలటా
లౌక్యంగా బ్రతకాలీ.. సౌఖ్యాలే పొందాలి...

చుక్కలు తెమ్మన్నా తెంచుకు రానా
చూస్తావా నా మైనా.. చేస్తానే ఏమైనా
నిన్నే మెప్పిస్తాను.. నన్నే అర్పిస్తాను..
వస్తానమ్మా ఎట్టాగైనా

చుక్కలు తెమ్మన్నా తెంచుకు రానా
చూస్తావా నా మైనా.. చేస్తానే ఏమైనా

At a glance ఇది వేటూరి సాహిత్యంలా అనిపిస్తుంది
చిన్న చిన్న పదాలు సరళమైన భాష
సరదా ప్రాస
వంశీ మార్కు పైత్యం
ఇళయరాజా మాయాజాలం
కానీ ఇది సిరివెన్నెల పదం

ఏవైంది భాగ్యం కథ అని చిన్నారవ్ అడగటం
ఓ సాగా

కలగనే కన్నుల్లో కరగకే కన్నీరా

ఇళయరాజా స్వరంలో ఓ రకమైన మార్దవం ఉంటుందని నాకనిపిస్తుంది. ఈపాట ఓ ఉదాహరణ. రాంగోపాల్ వర్మ తీసిన గాయం అనే సినిమాని అనేకసార్లు చూసానిదివరలో. గాయం సినిమాకి సీక్వెల్ వచ్చిందని విన్నా కానీ చూట్టం పడలేదు. ఈరోజు యూట్యూబులో దొరికితే చూట్టం మొదలెట్టాను.

1993 గాయంలో జగపతి బాబుకీ గాయం 2 లో జగపతి బాబుకీ తేడా ఉంది. వయసులో!

సినిమా మధ్యలో ఈ పాట.

కలగనే కన్నుల్లో కరగకే కన్నీరా
కలసిన గుండెల్లో కలతలే కన్నారా
నిన్న మొన్న నీడల్లేనీతో ఉన్న సందెల్లే
ఈ వెతలుగ చెలరేగేనా
నాతో సాగే స్నేహం... నాలో రేపే శోకం
శాపంలాంటి దూరం... చూపించేనా తీరం
కలగనే కన్నుల్లో కరగకే కన్నీరా

ఏనాటిదో అనురాగం ఈనాడిలా పెనవేసే
పాదం సాగే ప్రతిచోట పాశం తానే అడుగేసే
మనసే మురిసే మలుపులలోన
వెతలే రగిలే ఎద లయలోన
మదిని వీడని మమతిదియని
మరి మరి ముడిపడగా
కలగనే కన్నుల్లో కరగకే కన్నీరా


గాయం మాన్పే చెలిమేదో కాలం ఇలా కలిపేనా
గమ్యం చేరే తరుణాన గాలి వాన ఉరిమేనా
ఒడిని వెతికే సమయములోన
ధరణి కనని మది కుమిలేనా
వలచిన కథ వరము అవ్వనీ
చెరగని గురుతులుగా
కలగనే కన్నుల్లో కరగకే కన్నీరా
కలసిన గుండెల్లో కలతలే కన్నారా
నిన్న మొన్న నీడల్లే నీతో ఉన్న సందెల్లే
ఈ వెతలుగ చెలరేగేనా
నాతో సాగే స్నేహం... నాలో రేపే శోకం
శాపంలాంటి దూరం... చూపించేనా తీరం
కలగనే కన్నుల్లో కరగకే కన్నీరా

ఈ పాట రచయిత *వనమాలి*.
ఎవరయ్యా ఈయన అని సోధిస్తే ఈయన రాసిన ఈ పాట తగిలింది - ఆర్య 2 నుంచి

కరిగేలోగ ఈ క్షణం
గడిపేయాలి జీవితం
శిలగా మిగిలే నా హృదయం సాక్షిగా
కనులై పోయే సాగరం
అలలై పొంగే జ్ఞ్యాపకం
కలలే జారే కన్నీరే చేరగా
గడిచే నిమిషం గాయమై
ప్రతి గాయం ఓ గమ్యమై
ఆ గమ్యం నీ గుర్తు గా నిలిచే నా ప్రేమ


పరుగులు తీస్తూ అలసిన ఓ నది నేను
ఇరు తీరాల్లో దేనికి చేరువ కాను
నిదురను దాటి నడిచిన ఓ కల నేను
ఇరు కన్నుల్లో దేనికి సొంతం కాను
నా ప్రేమే నేస్తం అయిందా
నా సగమే ఓ ప్రశ్న గా మారిందా
నేడీ బంధానికి పేరుందా
ఉంటే విడదీసే వీలుందా

ఈ పాటలో ఈ రచయిత ఆలోచన నాకు బాగా నచ్చింది. గాయం 2 లో పై పాట నాకు బాగా నచ్చింది

టూటా టూటా ఏక్ పరిందా ఐసే టూటా

టూటా టూటా ఏక్ పరిందా ఐసే టూటా

ఈ పాటతోనే నేను కైలాశ్ ఖెర్ అభిమానినయ్యాను.
ఈ పాట వ్రాసింది శేఖర్ [విశాల్-శేఖర్ ద్వయం లోని శేఖర్, సంగీతం అందించిందీ వీళ్ళే]
అత్భుతమైన పాట.
నిరాశానిస్పృహల నడుమ కొట్టుకులాడుతున్నవాడికి, ఏవైనాకానీ, రేపంటూ వస్తుంది అంటూ ఆశావహ ధృకపథాన్ని అందిస్తుంది ఈ సాహిత్యం

ఎవరో ఒక బ్లాగర్ ఈ పాటకి ఆంగ్లార్థం వ్రాసుకొచ్చాడు.

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy (bird) was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

O o o o

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy (bird) was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

Girta hua woh asmaan se (गिरता हुआ वोह आस्मां से)

Eng: Falling from the sky

Aakar gira zameen par (आकर गिरा ज़मीन पर)

Eng: He hit the ground

Khwabon mein phir bhi badal hi the (ख्वाबों में फिर भी बदल ही थे)

Eng: Still, In his dreams were the clouds

Woh kehta raha magar (वोह कहता रहा मगर)

Eng: But he kept on saying (reciting)

Reff:

Ke allah ke bande hasde allah ke bande (के अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: That Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Kho ke aapne par hi to usne tha ud naa sikha (खो के आपने पर ही तो उसने था उड़ ना सिखा)

Eng: Only after losing his wings did he learned to fly

Kho ke aapne par hi to o o o (खो के आपने पर ही तो o o o)

Eng: Only after losing his wings

Kho ke aapne par hi to usne tha ud naa sikha (खो के आपने पर ही तो उसने था उड़ ना सिखा)

Eng: Only after losing his wings did he learned to fly

Gham ko aapne saath mein lele dard bhi tere kaam aayega (ग़म को आपने साथ में लेले दर्द भी तेरे काम आएगा)

Eng: Take your sorrows with you, for the pain will also be of use to you

Reff:

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Tukde tudke ho gaya tha har sapna jab woh toota (टुकड़े टुकड़े हो गया था हर सपना जब वोह टूटा)

Eng: (all of) His dreams were shattered when he fell (apart)

Tukde tudke ho gaya tha aa aaa aa (टुकड़े टुकड़े हो गया था)

Eng: Shattered to pieces

Tukde tudke ho gaya tha har sapna jab woh toota (टुकड़े टुकड़े हो गया था हर सपना जब वोह टूटा)

Eng: all of his dreams were shattered when he fell (apart)

Bhikre tukdon mein allah ki marzi ka manzar paayega (भिकरे टुकड़ों में अल्लाह की मर्ज़ी का मंज़र पायेगा)

Eng: In those broken pieces is (he will find) God's wish (aim/will)

Reff:

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

Girta hua woh asmaan se (गिरता हुआ वोह आस्मां से)

Eng: Falling from the sky

Aakar gira zameen par (आकर गिरा ज़मीन पर)

Eng: He hit the ground

Khwabon mein phir bhi badal hi the (ख्वाबों में फिर भी बदल ही थे)

Eng: Still, In his dreams were the clouds

Woh kehta raha magar (वोह कहता रहा मगर)

Eng: But he kept on saying (reciting)

Reff:

Ke allah ke bande hasde allah ke bande (के अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: That Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

సదరు బ్లాగు http://chaotic-psycosis.blogspot.com/2010/12/man-of-god.html

అవార్డులు

నిన్న సోనీ గాడు యాభైఆరొవ ఫిల్మ్‌ఫేర్ అవార్డు ప్రథానోత్సవాన్ని ప్రసారం చేసాడు. రెడ్ కార్పెట్ అన్నాడు, అదన్నాడు ఇదన్నాడు. షారుఖ్‌ఖాన్ వచ్చాడు తెరమీదకి, అమితాబచ్చనుకు నలభైయేళ్ళ సినీ యువకునిగా పురస్కరించారు. యష్ ఛోప్రా పురస్కారాన్ని అందించాడు.
1969 లో సినిమాల్లోకి వచ్చాట్ట పద్మవిభూషణ్ అమితాబచ్చన్. కభీ కభీ మేరే దిల్ మే అనే పాట వస్తుండాగా అబితాబ్ వేదికని చేరుకున్నారు, యష్ ఛోప్రా అవార్డ్ ఇస్తే వినమ్రతతో స్వీకరించాడు అబితాబ్. శ్రీ మన్నా డే జీవితకాల పురస్కారాన్ని స్వీకరించారు. ఓ మేరి జొహర జబీ తుఝే మాలూం నహి, యే దోస్తీ హం నహీ ఛోడేంగే లాంటి పాటలను ఒకసారి గుర్తుచేసారు.
మిగతా పురస్కారాలను పక్కనపెట్టి, ఇవి చూద్దాం -
మమతా శర్మ అనే గాయకకి "మున్నీ బదనాం హుయీ" అనే పాటని ఆలపించినందుకు అత్యుత్తమ నేపథ్య గాయని అవార్డు ప్రకటించారు.
వారేవా! అసలు ఈ పాట పాట్టం ఎంత కష్టం. ఎన్ని స్వరాలు సంగతులు, మరెన్నో గమకాలు. ప్రత్యేకంగా మున్నీ జందూ బాం హుయి, డార్లింగ్ తేరే లియే అన్న పంక్తి, తెరమీద నృత్యకారిణి యొక్క వైవిద్య భరితమైన హావ భావప్రకటన, నేపథ్యగాయకి సుస్వరమాధుర్యం. కళ్ళారా చూసి చెవులారా విని ఆనందించ వలసిందేగానీ, చెప్పనలవి కాదు. ఆమె, తన ప్రియుని కొరకు జందూ బాం అయ్యిందట. అంతటితో ఊర్కోలేదు, భావప్రకటనలో  పిఱ్ఱని రుద్దుకుంటుంది జందూబాంతో. చిన్నప్పుడు ఆకాశవాణి కార్యక్రమాలలో జందూ బాం ప్రకటన వినేవాణ్ణి. "జందూ బాం జందూ బాం నొప్పి హరించే బాం" అని. ప్రియుని కొఱకు జందూ బాం అవ్వటమేంటో, అయినా, ఏ తలకో వెన్నుకో జందూబాం పూస్కుంటే బాగుంటుంది గానీ పిఱ్ఱకి పూస్కుంటే ఏమౌతుందో నాకర్థం కాలేదు. ఆ నృత్యభంగిమని అల్లిన కూర్చిన నృత్యకారిణి/ణులు ఫరాఖాన్ లేదా/మరియూ గీతా కపూర్‌కే తెలియాలి.
ఇక అత్యుత్తమ నేపథ్యగాయకునిగా రాహత్ ఫతే ఆలీ ఖాన్ ఇష్కియా అనే చిత్రం కొఱకు ఆలపించిన "దిల్ తో బచ్చా హై జి" అనే పాటకు అందుకున్నారు. రాహత్ ఈ కార్యక్రమానికి రాలేకపోతే, విశాల్ భరద్వాజ్ అందుకున్నాడు.
విశాల్ భరద్వాజ్ ఇష్కియా అనే చిత్రానికి రచయిత, నిర్మాత, మరియూ సంగీత దర్శకుడు.
ఈ మధ్య కొత్త యంపిత్రీలను దింపినప్పుడు ఈ పాటని కూడా దింపాను. మొన్న డ్రైవ్ లో విన్నా ఈ పాటని. ఈ పాటను రాసిన కవికి, అత్యుత్తమ గీత రచనా పురస్కారం దక్కింది. అతనెవరో కాదు, గుల్జార్.
ఈ పాట విన్నప్పుడు పాటలోని మాధుర్యం ఎంత తియ్యగా ఉందో సంగీతం కూడ అంతే తియ్యగా ఉందనిపించింది. విశాల్ భరద్వాజ్ కి ఓ మారు జైహో.
గుల్జార్+భరద్వాజ్ కాంబినేషన్ అత్భుతంగా ఉంటుంది.
ఇలాంటి పాటలు తెలుగులో రావట్లేదని బాధేసింది కూడా.

http://www.youtube.com/watch?v=F90BfpaKGB4

ఒక ముసలోడు ప్రేమకో పడితే ఏమౌతుందో అనేదే ఈ పాట.

ऐसी उलझी नज़र उनसे हटती नहीं
दांत से रेशमी डोर कटती नहीं
उम्र कब की बरस के सफेद हो गयी
कारी बदरी जवानी की छट्टी नहीं
वल्ला ये धड़कन
बढने लगी है
चेहरे की रंगत
उड़ने लगी है
डर लगता है तनहा.. सोने में जी
दिल तो बच्चा है जी ....
थोडा कच्चा है जी
ऐसी उलझी नज़र उनसे हटती नहीं
दांत से रेशमी डोर कटती नहीं
उम्र कब की बरस के सफेद हो गयी
कारी बदरी जवानी की छट्टी नहीं
रा रा रा रा रा

किसको पता था पहलू में रखा
दिल ऐसा पाजी भी होगा
हम तो हमेशा समझते थे कोई
हम जैसा हाजी ही होगा
हाय जोर करें , कितना शोर करें
बेवाज़ा बातें पे ऐंवे गौर करें
दिलसा कोई कमीना नहीं
कोई तो रोके ,
कोई तो टोके,
इस उम्र में
अब खाओगे धोखे
डर लगता है इश्क करने में जी
दिल तो बच्चा है जी ....
दिल तो बच्चा है जी ....
दिल तो बच्चा है जी ....
थोडा कच्चा है जी

ऐसी उधासी बैठी है दिल पे
हसने से घबरा रहे हैं
सारी जवानी कतरा के काटी
पीरी में टकरा गए हैं
दिल धड़कता है तो
ऐसे लगता है वो
आ रहा है यहीं
देखता ही न हो
प्रेम की मारें कतार रे
तौबा ये लम्हे
कटते नहीं क्यूँ
आँखों से मेरी
हटते नहीं क्यूँ
डर लगता है मुझसे कहने में जी
दिल तो बच्चा है जी ....
दिल तो बच्चा है जी ....
थोडा कच्चा है जी
हाँ दिल तो है बच्चा जी



ఇక ఈ షారుఖ్‌ఖాన్ని ప్రతీ సినిమా పురస్కారానికీ ప్రత్యేకంగా పిలవటం ఎందుకో, అతను నటించిన ఏదోక సినిమా అత్యుత్తమ పురస్కారాన్ని గెలుచి తీరుతుంది కదా. ఆస్థాన సినీ కథానాయకునిగా నియమించుకుంటే పోలా. మై నేం ఈజ్ ఖాన్ అనే చిత్ర దర్శకుడికి అత్యుత్తమ దర్శకత్వ పురస్కారం దక్కింది, అతని పేరు కరణ్ జోహర్. హ్మ్.
అత్యుత్తమ చిత్రంగా దబాన్గ్ ఎంపికైంది.
దబాన్గ్ చిత్ర దర్శకుడు - అభినవ్ కశ్యప్. ఇతను అనురాగ్ కశ్యప్ సోదరుడట.

బాలసుబ్రహ్మణ్యం కంట నీరు

ఈపూట ఈనాడు-టీవీ వారి పాడుతా తీయగాలో ఓ పిల్లకాయ ఈ క్రిందిపాట పాడాడు.


ఎడారిలో కోయిలా తెల్లారనీ రేయిలా
ఎడారిలో కోయిలా తెల్లారనీ రేయిలా

పూదారులన్ని గోదారికాగా
పూదారులన్నీ గోదారికాగా
పాడింది కన్నీటి పాటా
ఎడారిలో కోయిలా తెల్లారనీ రేయిలా

పల్లవించు ప్రతిపాటా బ్రతుకు వంటిదే..రాగమొకటి లేక తెగిన తీగవంటిదే

ఎద వీణపై అనురాగమై తలవాల్చి నిదురించు నా దేవతా
కల ఆయితే శిల అయితే మిగిలింది ఈ గుండెకోతా
నా కోసమే విరబూసినా మనసున్న మనసైన మరుమల్లికా
ఆమనులే వేసవులై రగిలింది ఈ రాలుపూతరగిలింది ఈ రాలుపూతా
విధిరాతచేతా
నా స్వర్ణసీతా
ఎడారిలో కోయిలా తెల్లారనీ రేయిలా

కొన్ని పాటలింతే..గుండెకోతలోనే చిగురిస్తాయ్ ! కొన్ని బ్రతుకులంతే..వెన్నెలతో చితి రగిలిస్తాయ్ !!

ఆ రూపమే నా దీపమై వెలిగింది మూణ్ణాళ్ళు నూరేళ్ళుగా
వేదనలో వెన్నెలగా వెలిగించి తన కంటిపాపా
చలిమంటలే చితిమంటలై చెలరేగె చెలిలేని నా కౌగిటా
బ్రతుకంటే మృతికంటే చేదైన ఒక తీపి పాటచేదైన ఒక తీపి పాటా
చెలిలేని పాటా
ఒక చేదుపాటా
ఎడారిలో కోయిలా తెల్లారనీ రేయిలా

పూదారులన్ని గోదారికాగా
పూదారులన్నీ గోదారికాగా
పాడింది కన్నీటి పాటా
ఎడారిలో కోయిలా తెల్లారనీ రేయిలా

పాట రాసిది వేటూరి గారు
సగీతం రాజన్-నాగేంద్ర

ఇవ్వాల్టి ఈ కార్యక్రమానికి ముఖ్య అతిధిగా రాజన్ గారు వచ్చారు. ఆయన్తో బాలసుబ్రహ్మణ్యం, కళ్ళు ఒత్తుకుంటూ, ఇలా అన్నారు "ఈ పాట వింటే నాకు దఃఖం ఆగదు, ఇలాంటి పాటలు నాతో పాడించినందుకు కన్నీటీతో మీకు పాదాభివందనం చేస్తున్నా".

ఇదే కార్యక్రమంలో ఒక పిల్లకాయ ఈ పాట పాడుతున్నాడు
నీలి మేఘమాలవో నీలాల తారవో
ఈ పాటని శ్రీ ప్రతివాది భయంకర శ్రీనివాస్ గారు పాడారు. ఇది హిందీలో కీ।శే॥ రఫీ గారు పాడారు.
చౌదవీం కా చాఁద్ హొ, యా ఆఫతాబ్ హొ
జొ భీ హొ తుమ్ ఖుదా కి కసమ్, లాజవాబ్ హొ

ఏంపాటలు గురూ!! రాజన్ నాగేంద్ర గార్లకు ఓ సారి జైహో