నాన్న

వేదంలో ఏవుంది ఇన్నయ్యగారూ?

2012-02-03T00:45:00.002+05:30

ఇన్నయ్య గారి పుస్తకంట అబద్ధాల వేట నిజాల బాట
http://paradarsi.wordpress.com/2012/02/01/book_review_abaddhalaveta/
అందులోండి ఓ తుంపర-

వేదాల్లో ఏముంది?
ఇక వేదాల్లో ఏముంది? అనే వ్యాసంలో ప్రాచీన కాలంలో ఎందరో ఆలోచనాపరులు (మన భాషలో రుషులు) ఆడుతూ పాడుతూ కంఠస్థం చేసినవే వేదాలు. ఇవి సంప్రదాయ బద్ధంగా, గురువునుంచి శిష్యునికి అలా… అలా… గుర్తున్నంత వరకూ ఆనోటా, యీనోటా నాని ప్రజలలోకి ప్రచారంలోకి వచ్చాయి. దీనికి మూల రచయిత ఫలానా అని చెప్పలేము. అలాంటి రచనలకు దివ్యత్వాన్ని ఆపాదించారు. ఇవి వెలుగు చూసిన కాలం నిర్ణయం కాలేదు – ఏదో ఉజ్జాయింపుగా చెప్పటమే. ప్రతిదానికీ దేవుడే కారణమని నమ్మారు అప్పటివారు. దయానందుడు సైతం కులాన్ని కాదన్నా వేదాలలోని వర్ణ వ్యవస్థకు వత్తాసు పలికాడు.వేదాలు నరబలిని అంగీకరించాయి. ఆ తరువాత వచ్చిన బ్రిటీషు పాలకులు దీనిని నిషేధించారు. వేదాలు బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య వర్ణాలను అగ్రవర్ణాలుగా సృష్టించాయి. శూద్రులు వారికి సేవ చేయాలన్నారు. వీరికి యజ్ఞం చేసే అర్హత లేదు. దయానందుడు ఎంత సంస్కరణ వాది అయినా శూద్రులు పితికిన పాలు కూడా అపవిత్రమన్నాడు. బ్రాహ్మణుడు శూద్ర స్త్రీలతో వ్యభిచరించవచ్చు. ఆ పని శూద్రులు బ్రాహ్మణ స్త్రీతో చేస్తే నరికేయాలన్నారు. ఇలాంటి తారతమ్యాలు జుగుప్సాహకర విషయాలు వేదాలలో ఉన్నట్లు ఈ వ్యాసంలో వివరించటం మనం చూస్తాం.

అహా!! ఎంతగొప్పగా ప్రశ్నించారండీ ఇన్నయ్య గారూ మరియూ వారి వకాల్తా పుచ్చుకుని బ్లాగులో వాక్రుచ్చినవారు.
వేదాల్లో ఏముందీ? ఔను మంచి ప్రశ్న. ఏవుందేవిటీ ఇన్నయ్యగారూ? తమరు ఎన్ని వేదాలు చదివారేవిటీ?
ప్రాచీన కాలంలో ఎందరో ఆలోచనాపరులు (మన భాషలో రుషులు) ఆడుతూ పాడుతూ కంఠస్థం చేసినవే వేదాలు.
ఆడుతూ పాడుతూ కంఠస్థం చేసారంటానికి మీవద్ద సాక్ష్యాలెంటీ?
ఏడుస్తూ కఠస్థం చేసుండాచ్చుగా? నిరూపించండి చూద్దాం!!
ఐతే! కఠస్థం చేసినవారు ఆలోచనాపరులు అంటారు.
మనభాషలో వాళ్ళు ఋషులు అన్నమాట.
అంటే ఋషులు ఆలోచనాపరులు. ------------------------------------ ౧ [దీన్ని అలా పెట్టుకుందాం. ఎప్పటికైనా ఉపయోగపడవచ్చు]
ఇవి వెలుగు చూసిన కాలం నిర్ణయం కాలేదు – ఏదో ఉజ్జాయింపుగా చెప్పటమే.
వెలుగు చూసిన కాలం నిర్ణయం కాలేదా? నోటిమీదకొస్తే వెలుగు చూసినట్టుకాదా?
సరే, 1000 BC అనుకుందాం, తమరి కుదృష్టిలో వెలుగు చూట్టం = ప్రింట్ కావటం, ఓహో అప్పటికి ప్రింట్ అవ్వలేదంటారా? మరి మీరు వాషింగుటన్ను పోస్టులో జాతకాలు వేసి మీ పుత్ర రతనమ్ ద్వారా సంపాదించిన ధనంతో అప్పటికి ప్రింటింగ్ ప్రెస్ పెట్టలేదుకదా. అది మీ తప్పు.
వేదాలు బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య వర్ణాలను అగ్రవర్ణాలుగా సృష్టించాయి. శూద్రులు వారికి సేవ చేయాలన్నారు.
భలే భలే. ఏ వేదంలో చెప్పారండీ ఇది. ఒక్కమారు రిఫరెన్స్ చూపండి.
దయానందుడు ఎంత సంస్కరణ వాది అయినా శూద్రులు పితికిన పాలు కూడా అపవిత్రమన్నాడు.
దయానందుడు ఒంగోమన్నాడు. దానికీ వేదాలకీ సంబంధం ఎక్కడా?
బ్రాహ్మణుడు శూద్ర స్త్రీలతో వ్యభిచరించవచ్చు. ఆ పని శూద్రులు బ్రాహ్మణ స్త్రీతో చేస్తే నరికేయాలన్నారు.
ఎవరన్నారుటా? మీరా? వేదాలా? ప్రూఫ్ ఏవిటీ? మీది నోరా మునిసిపాలిటీ పాయిఖానానా? ఏవయ్యా? బ్రాహ్మణులు అనకుండా ఒక్కలైను వ్రాయగలవా? థూ!
ఇలాంటి తారతమ్యాలు జుగుప్సాహకర విషయాలు వేదాలలో ఉన్నట్లు ఈ వ్యాసంలో వివరించటం మనం చూస్తాం.
ఇలాంటి జుగుప్సాకరమైన విషయాలు వేదాల్లో కాదు ఉంది, మీ ఇరుకైన మనసుల్లో.

అధికారంలోకి వస్తే ఇంటికి రూ.లక్ష: సెంద్రబాబు

2012-01-26T23:57:00.001+05:30

అధికారంలోకి వస్తే ఇంటికి రూ.లక్ష
కృష్ణా జిల్లా పోరుబాటలో చంద్రబాబు హామీ
మచిలీపట్నం, ఏలూరు- న్యూస్‌టుడే

పేదలకు ఇళ్ల నిర్మాణం కోసం ఒక్కో ఇంటికి రూ.లక్ష కేటాయిస్తాం

బాగుంది. ఎన్ని పేదల ఇళ్ళు ఉన్నాయీ ఆం.ప్ర లో?
పది = 10 లక్షలు
వంద = కోటి
వెయ్యి = 10 కోట్లు
పదివేలు = వంద కోట్లు
లక్ష = వెయ్యి కోట్లు
పదిలక్షలు = పదివేల కోట్లు
యాభై లక్షలు = యాభైవేల కోట్లు
ఎన్నేళ్ళిస్తావూ?
గెలిచిన ఏడాది?
పాలించినంత కాలం?

సేవ చేయండి... మతం గోల వద్దు

2012-01-20T21:50:00.002+05:30

సేవ చేయండి... మతం గోల వద్దు
* మిషనరీలకు జైరాం రమేష్‌ సూచన న్యూఢిల్లీ: మావోయిస్టు ప్రాంతాల్లో జరుగుతున్న అభివృద్ధి కార్యక్రమాల్లో పాల్గొనాలని కేంద్ర మంత్రి జైరాం రమేష్‌ క్రైస్తవ మిషనరీలకు పిలుపునిచ్చారు. అయితే... మతపరంగా ఎవరినీ ప్రభావితం చేయరాదని, లక్ష్మణరేఖ దాటరాదని ఆయన సూచించారు. ''దైవ ప్రేమను పొందిన వారు (కారిటాస్‌) మతమార్పిడి దిశగా ప్రయత్నించరనే అనుకుంటున్నాను'' అని రమేష్‌ వ్యాఖ్యానించారు. క్యాథలిక్‌ సంస్థ 'కారిటాస్‌ ఇండియా' స్వర్ణోత్సవాలను ఆయన ప్రారంభించారు. ''ప్రభుత్వానికీ, గిరిజనులకూ మధ్య నమ్మకాన్ని ప్రోది చేయడమే మీ బాధ్యతకావాలి'' అని హితవు పలికారు.
ఈనాడు: 1/20/2012
ఇది జైరాం రమేశ్ మాటా? లేక కాంగ్రేస్ యోచనా? లేక మావోయిస్టుల సూచనా? లేక కమ్యూనిస్టుల యాచనా?

మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ బర్త్‌డే!! - సూరిగాడి లెక్చర్

2012-01-18T22:40:00.002+05:30

పోయిన శుక్రవారం బడినుండి ఇంటికి రాంగానే, నాన్నా! నీకు మార్టిన్ లూథర్ కింగ్ గురించి తెలుసా అని అడిగినాడు సూర్యా. తెల్సులేరా అన్నను. ఆయన గురించి తనకు తెల్సినవి చెప్పకొచ్చాడు. ఆశ్చర్యం వేసింది. జనవరి పదహారు సాయంత్రం వాడిచేత మళ్ళి చెప్పించి ఈసారి రికార్డు చేసాను.
ఇక్కడ వినచ్చు
http://bhaskar.posterous.com/94844773

సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలు

2012-01-13T23:08:00.002+05:30

భోగి మంటలు, రంగవల్లులు, రథం ముగ్గులు, గొబ్బిళ్ల పాటలు,
మంగళ స్నానాలు, మామిడాకు తోరణాలు,
గంగిరెద్దు మేళాలు, హరిదాసు కీర్తనలు,
నిండు ధాన్యం తో గాదెలు, నోరేరె గారెలు, డబ్బాల్నిండా నేతి అరిసెలు,
కోడి పందెములు పోయిన రాజ్యాలు
వెరసి సంక్రాంతి సంబరాలు

-ఈ సంక్రాంతి మీ ఇంట నవ్వుల సంక్రాంతి కావాలని ఆశిస్తూ

మీ అందరకీ మా సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలు.
మీ ఇంట సంక్రాంతిలక్ష్మి "ధన లక్ష్మి" గా అవతరించాలని కోరుకుంటూ,

భాస్కర్, హరిత, సూర్య, అనఘ

సంక్రాంతి అంటే?
సూర్యుడు నెలకొక రాశిలో ప్రవేశిస్తాడు. సూర్యుడు ఏ రాశిలో ప్రవేశిస్తే ఆ రాశి ఆ సంక్రాంతిగా వ్యవహరించబడుతోంది. ఇలాగే... మకరరాశిలో సూర్యుడు ప్రవేశించినపురోజుని మకర సంక్రాంతి లేదా మకర సంక్రమణం అంటారు శాస్త్ర, పురాణాల వాక్కు.
సూర్యుడు ధనూరాశి నుంచి మకరరాశిలోకి ప్రవేశించినప్పటి నుంచి కర్కాటక రాశిలోకి ప్రవేశించే వరకు దేవతలకు పగలుగా ఉంటుంది. ఈ సమయాన్నే ఉత్తరాయణం అంటారు. అలాగే సూర్యుడు కర్కాటక రాశిలో ప్రవేశించినప్పటి నుంచి ధనూరాశిలో ప్రవేశించే వరకు దేవతలకు రాత్రిగా ఉంటుందని శాస్త్ర వచనం

అందుచేత ఉత్తరాయణం దేవతలకు పగలుగా ఉంటుంది... కాబట్టి.. దేవతలకు పగటి కాలంలో యజ్ఞయాగాదులు చేసి వారి అనుగ్రహాన్ని పొందమని మకర సంక్రాంతి సూచిస్తుంది. ఇంకా చెప్పాలంటే... ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలం ఉత్తమ లోకప్రాప్తిని కలిగిస్తుందని విశ్వాసం. అంతే కాదు దక్షిణాయనం అంతా ఉపాసనా కాలం దక్షిణాయనం లో మరణిస్తే ఉపాసన చేసుకునే అవకాశం పోతుందని పెద్దలు ఊర్ధ్వ ముఖ రేతస్సు కలవారు తమ మరణాన్ని ఉత్తరాయణంలో పొందేవారు. అందుకే పూర్వం భీష్ముడు ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలంలో స్వచ్ఛంధ మరణాన్ని కోరుకున్నాడు.

రాబోవు ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలంలో ఎన్నో ధార్మిక కార్యక్రమాలు చేపట్టి ఆధ్యాత్మికంగా అందరూ పై పై మెట్లు ఎక్కాలని ఆశిస్తూ.
సర్వే జనాః సుఖినోభవంతు

[ధర్మస్థలం బ్లాగునుండి http://dharmasthalam.blogspot.com/2012/01/blog-post_13.html]

అనుసరించతగ్గ జాబితా (అజెండా)

2012-01-10T23:59:00.001+05:30

మా గురువుగారు పంపిన మెయిలు.

* LIFE BOOK- AGENDA 2012 *

Health:

1. Drink plenty of water
2. Eat breakfast like a king, lunch like a prince and dinner like a beggar
3. Eat more foods that grow on trees and plants, and eat less food that is manufactured in plants (factories)
4. Live with the 3 Es -- Energy, Enthusiasm, and Empathy
5. *Make time for prayer*
6. Play more games
7. Read more books than you did last year
8. Sit in silence for at least 10 minutes each day
9. Sleep for 7 hours
10. Take a 10 to 30 minutes' walk every day - and while you walk, SMILE!

Personality:

11. Don't compare your life to others.' You have no idea what their journey is all about.
12. Don't have negative thoughts or things you cannot control. Instead invest your energy in the positive present moment.
13. Don't overdo; keep your limits
14. Don't take yourself so seriously; no one else does
15. Don't waste your precious energy on gossip
16. Dream more while you are awake
17. Envy is a waste of time. You already have all you need.
18. Forget issues of the past. Don't remind your partner with his/her mistakes of the past. That will ruin your present happiness.
19. Life is too short to waste time hating anyone. Don't hate others.
20. Make peace with your past so it won't spoil the present or future
21. No one is in charge of your happiness except you
22. Realize that life is a school and you are here to learn. Problems are simply part of the curriculum that appear and fade away like algebra class
but the lessons you learn will last a lifetime.
23. Smile and Laugh more
24. You don't have to win every argument. Agree to disagree.

Community:

25. Call your family often
26. Do a random act of kindness without expecting anything in return
27. Forgive everyone for everything
28. Spend time with people over the age of 70 & under the age of 6
29. Try to make at least three people smile each day
30. What other people think of you is none of your business
31. Your job won't take care of you when you are sick. Your family and friends will. Stay in touch.

Life:

32. Do the right things
33. Get rid of anything that isn't useful, beautiful or joyful
34. GOD heals everything
35. However good or bad a situation is, it will change. Nothing stays forever.
Everything is subject to change. Change unavoidable
36. *No matter how you feel, get up, dress up and show up ! *
37. The best is yet to come
38. When you awake alive in the morning, thank GOD for it
39. Your Inner most is always happy. So, be HAPPY!

నీ యబ్బరేయ్!! గూగులుగా!!!

2011-12-24T03:07:00.003+05:30

ఓరి గూగులు ఎదవా!!!
ఇదేట్రా? ఇట్టా సీపెడతన్నా నా దేశాన్ని?
ఎవరైనా గమనిమ్చారా? బ్లాగు ఎనలిటిక్స్ లోకెళ్తే, గూగుల్ భారతదేశాన్ని ఎట్టా సీపెడతన్నాడో?

భారతదేశ పటం తమకి తెలియక పోతే అడిగి తెలుసుకోవలి. అంతేకానీ ఇలా రెండర్ చేస్తారట్రా గూగులు ఎదవా!! గూగులు పెట్టి కొడితే గూగుల్లో కనిపించకుండా పోతావ్, ఎదవా!

చిపోట్లే మెక్సికన్ గ్రిల్ కి వెళ్తారా మీరెప్పుడన్నా?

2011-12-23T00:46:00.002+05:30

మీరు శాకాహారులైతే
మీరు చిపోట్లే మెక్సికన్ గ్రిల్ అనే రెస్టారెంటుకి వెళ్ళేవాళ్ళైతే
బీన్స్ తినే వాళ్ళైతే
ఒక్కసారి చూసుకుని తినండి.

చిపోట్లేలో రెండు రకాల బీన్స్ ఉంటాయి. బ్లాక్ బీన్స్, పింటో బీన్స్ అని.
పింటో బీన్సులో బేకన్ వేస్తాడు.
ఒక్కసారి ఇక్కడ చూడండి
http://www.chipotle.com/en-US/menu/special_diet_information/special_diet_information.aspx

You should avoid our pinto beans (they are cooked with a small amount of bacon).

పుట్టినరోజు కానుక

2011-12-18T09:38:00.002+05:30

ఈవేళ నా పుట్టినరోజు. నిన్న భారతకాలమానం ప్రకారం. నిన్నటినుండే బంధుమిత్రులంతా పుట్టినరోజు శుభాభినందనలు తెలియజేయటం ప్రారంభించారు. మొత్తానికి ఈరోజు పొద్దున్నే బాక్సింగుకి వెళ్ళొచ్చి అందరికీ కృతజ్ఞతలు తెలియజేసుకున్నా.
ఈవేళ మధ్యాహ్నం భోజనం ముగించి, సిటీకి వెళ్ళి అటు గుడికి అయ్యాక ఇటు దేశీకొట్టుకి వెళ్ళి కానిచ్చుకొద్దాం భక్తి భుక్తి అనుకున్నాం. రెండింటికి రోడ్డెక్కాం. ముందు ఎటూ? చూడండి ఎంత గమ్మత్తో. ముందు ఎటూ? అన్నాను హోం గారితో. గుడి అన్నది చూచాయగా. వెళ్ళేప్పటికి మూడు దాటుతుందిగా, మూడింటికి గుళ్ళో పూజారిగారు కూడా ఉండరేమో కదా? ముందు దేశీ కొట్టుకే వెళ్దాం అని నా ప్రపోజల్ తన ముందు పెట్టాను. బిల్లు పాస్ అయ్యింది. నింపాదిగా వెళ్ళాను దేశీ దుకాణానికి, పిల్లాజెల్లా నిద్రపోతుంటే వెనక కూర్చుని.
కొనాల్సినవన్నీ కొన్నాం. పిల్లలిద్దరూ ఏవో చిరుతిళ్ళు తిన్నారు. అక్కడనుండి గుడికి చేరుకునేప్పటికి ఐదూ నలభై.
దర్శనం చేస్కున్నాం. తను, కొద్దిగ సేపు కూర్చుని వెళ్దాం అన్నది. సరే అని, అలా కూర్చున్నాం, ఇంతలో ఓ మిత్రులు కనపడ్డారు. భాస్కర్ వెళ్తున్నారా ఉంటున్నారా అన్నారు. ఏవిటండీ సంగతీ అన్నాను. మరో పావుగంటలో మన మిత్రులంతా వస్తున్నారు. ఈవేళ మహా మృత్యుంజయ మంత్ర పారాయణ చేస్తున్నాం. అనుకోకుండా వచ్చావు. ఉండు అన్నారు.
ఆరుంబావుకి మిత్రులంతా వచ్చారు. అంతలో పూజారి గారు శ్రీ శ్రీనివాసాచార్యులగారితో చెప్పాను, గురువుగారూ! ఈవేళ నా పుట్టినరోజు ఆశీర్వాదం కోసం వచ్చాను అని. వారు ఆశీర్వదించి, కూర్చోమన్నారు.
రావాల్సిన వారంతా వచ్చాక, అంత కూర్చుని రుద్రం చదివి, మొదలుపెట్టాం మహామృత్యుంజయ మంత్ర పారాయణ.

నేను ముందుగా ప్రిపేర్ అయి వెళ్ళకపోవటం చేత కొంతసేపు పారాయణలో పాల్గొని ఇంటికి చేరుకున్నాను.
ఇంతకన్నా మంచి పుట్టినరోజు కానుక ఏంకావాలీ?
ఓం

బ్రాహ్మణులు భారతీయులు కారన్నది నిజం(ట)

2011-12-13T01:20:00.002+05:30

నాటి మగధ సామ్రాజ్యాధి నేతలే నేటి మాదిగలు. ఆ నాడు విజేతలైన ఆర్యులే నేటి బ్రాహ్మణులు. అంటే 'బ్రాహ్మణులు భారతీయులు కారన్న నిజం' ఇన్ని రోజులు దాచబడిన నగ్నసత్యం.

మేము ఈ దేశ మూల వాసులం. మాకు ఇష్టమున్న మతంలోకి స్వేచ్ఛగా మారడం మా హక్కు. అడగడానికి ఓ విదేశీయుడికి, విజాతీయుడికి హక్కులేదు.

- దొమ్మటి ప్రవీణ్‌కుమార్
దళిత శక్తి

ఆయ్యా
దొమ్మేటి ప్రవీణ్ కుమార్ గారూ
మీరు స్వేఛగా మతాలే మారతారో మాగాయే తీంటారో నాకైతే సంబంధం లేదు. కానీ, తమరు వాక్రుచ్చేప్పుడు ప్రూవెన్ హిస్టరీ ముందుపెట్టితే బాగుంటుంది.
>>నాటి మగధ సామ్రాజ్యాధి నేతలే నేటి మాదిగలు<<
ఐ డోంట్ కేర్. మీవద్ద సాక్ష్యం ఉంటే తేండి అని అడగను.
>>ఆ నాడు విజేతలైన ఆర్యులే నేటి బ్రాహ్మణులు<<
దీనికి సాక్ష్యం అన్నా చూపండి, లేక తప్పువ్రాసానని ఒప్పుకోండి.
>> అంటే 'బ్రాహ్మణులు భారతీయులు కారన్న నిజం' ఇన్ని రోజులు దాచబడిన నగ్నసత్యం.<<
నగ్న సత్యం అంటే నగ్నంగా నిల్చుని వాగటం కాదు.
బ్రాహ్మణులు భారతీయులు కారు. మరి కమ్మ,రెడ్డి, నాయుడు, ఝాట్, చౌధురి వీళ్ళంతా భారతీయులేనా?
ఔన్లేండి, వారినేమన్నా అంటే చేయి నోటిదాకా వెళ్ళేందుకు అటు నోరుగానీ ఇటు చేయిగానీ ఉండదని మీకు ముందే తెలుసు.

ఆంధ్రజ్యోతి పత్రిక వారికి బ్లాగ్ముఖంగా నా ప్రశ్న
ఇలాంటివి మీరు ఎలా ప్రచురిస్తారూ?
మీ వద్ద చారిత్రాత్మక పరిశోధనా సంపుటాలు ఉన్నాయా? ఉంటే వాటిని ప్రచురించాలని కోరుతున్నాను

లాంగ్ డ్రైవ్స్ - నా అనుభవాలు

2011-12-06T22:45:00.001+05:30

ఆల్బెనీలో ఉన్నప్పుడు ప్రతీ రెండో మూడో నెలలకోమారు జెర్సి వెళ్ళొచ్చేవాళ్ళం. అక్కడ్నుండి జెర్సి 135 మైళ్ళ దూరం. 135 మైళ్ళు రెండున్నర గంటలు లేక మూడు గంటలు పట్టేది. పెద్ద డ్రైవ్ చేసినట్టు ఉండేది కాదు. కానీ ఒకసారి మాత్రం సిన్మా కనిపించింది.
అది అగస్టు, 2007. ఆల్బెనీ నుండి షికాగో వెళ్దాం అని అనుకున్నాం. డ్రైవ్ చేయాలంటే కష్టమే కదా అని విమానావకాసాలు చూసాం. ఆల్బెనీ నుండి షికాగోకి డైరెక్ట్ ఫ్లైట్ ఉంది. ఐతే చాలా ఖరీదు. వేరే మార్గం? నెవార్క్ నుండిగానీ లేక జె.యఫ్.కె నుండిగానీ బుక్ చేస్కుంటే తగ్గుతుందని జె.యఫ్.కె నుండి చేసాను. సాయంత్రం ఏడుకి ఫ్లైట్. మధ్యానం బయల్దేరాం ఆల్బెనీ నుండి. I-87 మీద అలా న్యూయార్క్ వైపు వెళ్తే, జి.యస్.పి వస్తుంది. దానిమీద మరికొంత దూరం వెళ్తే I-95 వస్తుంది. దానిమీద కొంతవెళ్ళి జె.యఫ్.కె కి వెళ్ళాలి. I-95 దాకా బాగనే వెళ్ళాం. I-95 మీద చుక్కలు కనిపించాయి. మొత్తానికి జె.యఫ్.కె కివెళ్ళేప్పటికి ఆరు. ఏడుకి ఫ్లైట్. బ్యాగేజ్ గట్రా చెకిన్ చేసి కూర్చున్నాం. ఇంతలో ఎనౌన్స్మెంట్. ఫ్లైట్ బ్యాడ్ వెదర్ కారణంగా గంట డిలే అని. సరే అని ఏదో మింగి కూర్చున్నాం ముగ్గురం. అప్పటికి పిల్ల ఇంకా పుట్టలేదు. ఎనిమిదైంది. మళ్ళీ ఎనౌన్స్మెంట్. మరో గంట లేట్ అని. తొమ్మిదైంది. మరో గంట లేట్ అని చెప్పారు. అలా పదకుండైంది. ఇక లాభంలేదని వెళ్ళి అడిగితే థండర్‌స్ట్రాం వల్ల మీ ఫ్లైట్ క్యాన్సిల్ అయ్యింది అని చావుకబురు చల్లగా పదకుండింటికి చెప్పారు. సరే ఐతే మరి మా లగేజీ మాకిస్తే వెళ్ళిపోతాం అని చెప్తే...ఒక్కొకరి లగేజి దింపి ఇచ్చేప్పటికి పన్నెండున్నర. లగేజి తీస్కుని పార్కింగ దగ్గరకి వెళ్ళి కారు వెత్తుక్కుని బయట పడేప్పటికి ఒంటిగంట అయ్యింది తెల్లవారుఝామున. మా స్నేహితునికి కాల్ చేసా వాళ్ళింటికి వెళ్దాం అని. అతను ఫోన్ ఎత్తలేదు. పిల్లాడు కార్లో పడుకున్నాడు. తను కునకు తీయకుండా నాకు నిద్రరాకుండా ఉండేందుకు ఏదోకటి మాట్టాడుతోంది. ఒంటిగంటకి రోడ్డెక్కితే, మా I-87 పట్టుకునేందుకు చుక్కలు కనిపించాయి, ఒక రాంగ్ ఎక్జిట్ తీస్కోడంతో. అష్టకష్టాలు పడి మొత్తానికి I-87 పట్టుకున్నాం. రెండైంది అప్పటికి టయం తెల్లవారు ఝామున. ఒకవైపు తనకి నిద్ర వస్తున్నా ఆపుకుంటూ నాకు నిద్ర రాకుండా ఉంటంకోసం ఏదో మాట్లాడుతోంది. అట్టకాదని నిద్రపొమ్మని చెప్పి, ఓ సర్వీస్ ఏరియాలో ఆగి కాఫీ తీస్కుని ఒక తొక్కుడు తొక్కా పెడల్ని. బాలసుబ్రహ్మణ్యం పాటలు ఏదివిలో విరిసిన పారిజాతమో దగ్గరనుండి ఇద్దరు భామల కౌగిలిలో స్వామీ వరకు పాడుకుంటూ డ్రైవ్ చెసాను. అయ్యక కె అంటే కిషోర్ పాటలు పెట్టి కుమ్మా౨ను. ఇంటికి రెండు గంటల్లో చేరుకున్నాం. అంటే నాలుగింటికి దిగాం ఆల్బెనీలో.
నేర్చుకున్న నీతి - అంత కష్టపడాల్సిన పనిల్యా. ఎదోక హోటెల్లో ఆగవచ్చు. ఐతే, అది ఆగేంత డిస్టెన్సూ కాదు. ఆగకుండా వెళ్ళేంత ఇదీ కాదు. నీతి పెద్దగా ఏం లేదు. ఇఫ్ యూ కెన్ డూ ఇట్. డూ ఇట్. అంతే. మనో ధైర్యం కావాలి. అదొక పాఠం అనుకోవచ్చు, బట్ ఎట్ హై రిస్క్.

తర్వాతి లాంగెస్ట్ డ్రైవ్ - ఆల్బెనీ టు షికాగో.
౨౦౧౦ జనవరిలో పిల్లా జెల్లాలను భారతావనికి పంపించాను. కేన్సాసులో ఉద్యోగం దొరికింది. మార్చి మొదటివారంలో జాయనింగు. ఇల్లుగిల్లూ ఖాళీజేసి మార్చి రెండున రోడ్డెక్కా. చివరిసారిగా ఆల్బెనీలోని దేవాలయానికి వెళ్ళి దేవుడికి దండవెట్టుకుని పొద్దున పదిన్నరకి రోడ్డెక్కా. I-90 వెస్ట్. ఆల్ ది వే షికాగోకి తీస్కెళ్తుంది. ఈసారి కొంచెం తెలివిగా గార్మిన్ నువి కొని కారుకి తగిలించా. ఇంకోతేడా ఏంటంటే, కారు మారింది. ౨౦౦౯ ఆగస్టులో నా నిస్సాన్ ఆల్టిమాని ట్రేడ్-ఇన్ చేసి హాన్డా సిఆర్-వి ఈఎక్స్-ఎల్ తీస్కున్నా. వావ్!! వాటే డ్రైవ్. హాన్డా నన్ను ఎక్కడా నిరాశపరచలేదు. ఫోర్ వీల్ డ్రైవ్. అత్భుతంగా ఉంది. అలా అలా సాగిపోయింది ఐ నైంటి మీద. వెళ్తూ వెళ్తూ సాయంత్రానికి కొలంబస్ ఒహాయో దాటి టొలెడో దాకా వచ్చాను. పది అయ్యింది. రాత్రిళ్ళు అందునా మార్చిలో, కొంత సహనానికి పరీక్షే. ఓ ఎక్జిట్లో ఆపి, గాస్ కొట్టించుకుని, ఆ చలికి, నిద్ర రాకుండా ఉండేందుకు ఏంచేయ్యాలా పొద్దుణ్ణించి ఆగిన చోటల్లా కాఫీలు తాగీ తాగీ నోరంతా కంపైందిగా అనుకుంటూ లోనకి వెళ్ళి చూస్తే, ఏదో స్మూతీ కనిపించింది. ప్రయత్నిద్దాం అని తీస్కున్నా. ఒక్క సిప్పు, వళ్ళంతా కొత్త ఉత్సాహం ఉరకలేసింది, చలిలో చల్లటి జివ్వు అన్నమాట.
మొట్టమొదటి హెచ్చరిక -
మళ్ళీ రోడ్డెక్కి, తొక్కటం మొదలెట్టా. పోలీస్ బాబాయ్ లైటేసాడు. దీనెమ్మ జీవితం అనుకున్నా. వచ్చి లైటేసి లోనకి చూసాడు. ముందు పాసింజరు సీటులో నెత్వర్క్ కేబుల్స్ అవి ఇవి వెనక అంతా ఏవో సామాను టివి గట్రా లతో నిండిపోయి ఉన్నదిగా.
ఏట్రా మాయ్యా!! యాడికీ
షికాగో ఎల్తన్నా
ఏందియ్యన్నీ?
రిలొకేట్ అవుతున్నగా. ఎసన్షియల్స్ అట్టుకెల్తన్నా
నీ డ్రైవర్స్ ఇలాగివ్వు
ఇదిగో

పదినిమిషాలు పోయినాకొచ్చాడు.
అబ్బీ! డెభై లైను మీద ఎనభై ఒకటి ఎల్తన్నావ్. తప్పుకదూ?
పొద్దుననంగా బయల్దేరా బాబాయ్. గమనించలేదు. కావాలని వెళ్ళింది కాదులే
సరే! నీకింత వరకూ ఓక్క టిక్కెట్టు కూడా లేదు కాబట్టీ, ఇదిగో ఈ నోటెడ్ వార్నింగు. పుచ్చుకో
ఇవ్వు
దీన్ని ఏంజేస్తా?
ఏమో
ఏమో కాదు మాయ్యా!! ప్రిజ్జీకి అంటించుకొని రోజూ సూస్చా ఉండు. ఇంక పో!

అలా బయటపడి, మొత్తానికి షికాగో పన్నెండున్నరకి సేరుకున్నా. లాస్ట్ గంట బోరు కొట్టింది. కానీ!! విసుగు అనిపించలేదు.
850 మైళ్ళు. దాదాపు పదమూడు గంటలు, మధ్యలో నాల్గు బ్రేకులు.

షికాగో ఎళ్ళినాక మూడోరోజుకో కాన్సాసుకి చెరాను. షికాగో నుండి కేన్సాసుకి పలు దార్లు. ఒకటి, షికాగో - డిమొయిన్స్ - కేన్సాస్ I-80W తర్వాత I-35S ఎంది గంటల డ్రైవ్. రెండోది I-55S నుండి I-72W కొంత దూరం వెళ్ళినాక ఇది US 36 W లో కలుస్తుంది, ఆనక ఇది I-35S లో కలుస్తుంది. నా జిపియస్ రెండో దారెంబటి ఎళ్ళరా సిన్నా అన్నది. I-55S మీద కొంత ట్రాఫిక్ ఎక్కువున్నా, వెళ్ళేకొద్దీ తగ్గింది. బ్లూమింగుటన్ను నార్మల్ దాటినాక బాగా తగ్గిపోయింది. స్ప్రింగుఫీల్డు దగ్గరకొచ్చేప్పటికి కొంత పెరిగినా, I-72W కలిసేప్పటికి అసలు ట్రాఫిక్కు ఉండదు. ఇక హాన్నిబాల్ దగ్గర అనుకుంటా I-72W US 36 W విడిపోతుంది. ఇక తర్వాతంతా కంట్రీ సైడ్ ప్రయాణం I-35S దాకా. అస్సలు ట్రాఫిక్ ఉండదు. ఈగలు దోమలు తోలుకుంటూ ఉంటుంది ఈ మార్గం. ఆవేళ్టి నా ప్రయాణం ఎక్కడా తలనొప్పి అనిపించలా. సాఫీగా సాగింది. వింతగా అనిపించింది. ఈశాన్యానికీ మధ్య పశ్చిమానికి ఎంత తేడానో అనుకునేంత తేడా కనిపించింది. ఊర్ల పేర్లు విచిత్రంగా అనిపించింది. హానిబాల్, క్విన్చి, కామెరూన్, చిల్లికొతె ఇలా మిసోరీ రాష్ట్రంలోని ఊళ్ళ పేర్లు.
పోయినేడు ఈఏడు కలిపి దాదాపు ఆరుఏడు సార్లు వెళ్ళొచాను షికాగో.
మొన్న థాంగ్స్ విగివింగుకి కూడా వెళ్ళొచ్చాను.
ఐతే!! ఈసారి ఓ అనుభవం.
వెళ్ళేప్పుడు చిల్లకొతె దాటినాక అనుకుంటా. కాప్ ఆపా౨డు. అబ్బాయ్, అరవై ఐడు లైను మీద డెభై ఆరు ఎల్తన్నావ్. ఎందుకలాగా అన్నాడు. అయ్యా ఇంటెన్షన్ల్ కాదు. పేద్ద గమనించలేదు అన్నాను.
ప్రత్యేకించి ఈ కాలంలో, సంధ్యవేళ ఇంత స్పీడ్ మంచిది కాదు. ఇది జింకల మేటింగు సీజన్. అవి గుద్దుతాయ్ వచ్చి. వెళ్ళాల్సిన దానికన్నా పన్నెండు మైళ్ళు ఎక్కువ ఎల్తన్నాక్ కాబట్టి ఇదిగో టిక్కెట్టు అని నూటాపది డాలర్లకు టిక్కేటు సింపి ఇచ్చాడు. అయ్యా! నాకింతవరకూ ఏలాంటి చరిత్రా లేదు అన్నాను కన్సిడర్ చేస్తాడేమో అని. అహా!! తెల్లోడు, ఎదవ, పట్టించుకోలా.
ఇదిగో ఇప్పుడే చెక్కు పంపించి వస్తన్నా.

నేనిచ్చే సలహా -
కీప్ లెఫ్ట్, పాస్ రైట్. ముందరున్న వాటిని పాస్ చేస్కుంటా వెళ్తే బోర్ కొట్టదు. అంతేగాక అలసట ఉండదు.
క్రూజ్ పెట్టుకోద్దు. మజా ఉండదు.
పాస్ చెసేప్పుడు ఎక్కువ స్పీడ్ వెళ్ళొచ్చు. కాప్ ఆపినా, పాస్ చేస్తున్నావు కాబట్టి ఎళ్ళినావని చెప్పుకోచ్చు

సోదరుడు వేణు శ్రీకాంత్ పుట్టిన్రోజు...

2011-12-06T00:00:00.000+05:30

అబ్బాయ్ వేణూ
అందుకో అభినందనలు
పుట్టినరోజు శుభాభినందనలు

కలకాలం కళకళ్ళాడుతూ ఉండాలని కోరుకుంటూ
-భాస్కర్

ఆశ్చర్యం ఏవిటంటే
మా ఇద్దరి మూలాలూ ఒకటే. వారిదీ మాదీ ఒకే ఊరు పాలవాయి. మేవిద్దరం ఒకే ఏడు పుట్టాం [1983]. దాదాపు ఒకే సినిమాలు ఒకే హాల్లోజూస్సాం. శ్రీ వెంకటేశ్వర మహల్, గంగా మహల్, లక్ష్మి పిక్చర్ పాలెస్, సత్యనారాయణ థియేటర్. ఒకే రోడ్డుమీద నడిచాం. పిడ్రాళ్ళ గ్రాండు ట్రంకు రోడ్డు. ఒకే గుడి సుట్టూతా తిరిగినాం. గంగమ్మ గుడి.

నిన్ననే తెల్సిందేటంటే, మా ఇద్దరిదీ ఒకే బ్లడ్డు గ్రూపు
బి+

తొక్కలో విండోస్ (విస్తా)

2011-12-03T09:32:00.003+05:30

మొన్నమధ్య ఏదో సమస్యొచ్చి, కొత్త హార్డ్ డ్రైవ్ వేసి విస్తా ఇన్స్టాల్ చేసాను. ఆరు నెలలు అయ్యిందనుకుందాం. ఈ కొత్త హార్డ్ డ్రైవ్ రెండు టెరాబైట్లు. రెండొందల జిబి పక్కన పెట్టా. 1.8 టెరాబైట్ మిగిలింది.
విండోస్ విస్తా వేసా అందులో. బాగనే ఉంది. హాం౨డీ డాం౨డీగా పని చేస్తున్నది. బాగనే ఉంది. ఇంకో పార్టీషన్ చేయాల్సొచ్చింది. సి డ్రైవ్ సైజు చూసి షాక్ అయ్యా. 1.47 TB Avaliable from 1.79 TB అంటుంది. హా?? అంటే దాదాపు మూడొందల డెబ్భై జిబి గయా????
ఎక్కడకి పోయిందీ?
కొన్ని డిస్క్ యుటిలిటీస్ వేసి చూసాను.
ఉదాహరణకి, యూనిక్సులో డియు అని ఒక కమాండు. విండోసులో కూడా థర్డ్ పార్టీ దొరుకుతుంది. అది వేసి చూస్తే, సి డ్రైవులో యూజ్డ్ డిస్క్ స్పేస్ కేవలం ఎనభైఒక్క జిబి మాత్రమే వాడినట్లు చూపుతున్నది.

ఈ ఓపెన్ సోర్స్ టూల్ ఉంది. విన్‌డిఐఆర్‌స్టాట్ అని. అది మొత్తం స్టాటిస్టిక్స్ చూపుతుంది. రూట్ నుండి ఏఏ డైరెక్టరీలు ఎంతెంత ఆక్యుపై చేసాయీ అని. డెభై+ జిబీ సి డ్రైవు అని చెప్పింది.

కానీ, సి డ్రైవ్ మీద రైటు క్లిక్కు కొట్టి ప్రాపర్టీస్ చూస్తే, 342 GB యూజ్డ్ స్పేస్ అని చూపుతున్నది.

విండోస్ ఎక్స్‌పి నుండి మై*క్రో*సాఫ్ట్ వాడు షాడోకాపీ అని ఓ కాన్సెప్టు తెచ్చాడు.

http://en.wikipedia.org/wiki/Shadow_Copy
ఏందయ్యా అంటే స్నాప్‌షాట్ అన్నమాట
Shadow Copy (Volume Snapshot Service or Volume Shadow Copy Service or VSS), is a technology included in Microsoft Windows that allows taking manual or automatic backup copies or snapshots of data, even if it has a lock, on a specific volume at a specific point in time over regular intervals. It is implemented as a Windows service called the Volume Shadow Copy service. A software VSS provider service is also included as part of Windows to be used by Windows applications. Shadow Copy technology requires the file system to be NTFS to be able to create and store shadow copies. Shadow Copies can be created on local and external (removable or network) volumes by any Windows component that uses this technology, such as when creating a scheduled Windows Backup or automatic System Restore point.

vssadmin list shadows అని కొడితే లిస్ట్ చూపెడుతుంది. నా లాప్ టాప్ లో కేవలం రెంటి లిస్ట్ చూపెడితే నా డేస్క్ టాపులో, అంటే పై గోల నడుస్తున్న బాక్సులో ముప్ఫైకి పైగా చూపుతున్నది. అవి ఏవన్నా స్పేస్ ఆక్యుపై చేస్తున్నయా?

దీనయ్య విండోస్. మా సోదరుని లాగా, నేనూ తొందర్లో మా౨క్ ఓయస్సుకి మారితే బెటరని ఘాట్టిగా నిర్ణయించాను

సూరిగాడి ఉత్తరం

2011-12-01T22:42:00.001+05:30

మొన్నీమధ్య కార్లో కాన్సాసు పట్నాకి వెళ్తున్నప్పుడు సూరిగాడు ఎదో బెరికాడు ఓ చిన్న కాయితకం ముక్క మీద. ఎదో రంగులద్దుతున్నాళ్ళే అనుకున్నాం. పెద్దగా పట్టించుకోలేదు. ఇదొక తతంగం ప్రయాణాల్లో. ఎనకమాల ఇద్దర్నీ కట్టిపడేయాలంటే ఓ పది కాయితకం ముక్కలిచ్చి రంగులేస్కోండహే అంటే సప్పుడు సేకుండా రంగులేస్తారు ఇద్దరూ. ఇంతలో మనం చెరాల్సిన సోటికి సేరిపోతావన్నమాట.
ఆతర్వాత రోజో ఎప్పుడో ఈ కాయితకం బయటపడ్డది.
సారాంశం ఏవిటయ్యా అంటే
వీడి తరగతిలోనే ఇశాన్ అనే పిల్లాడు, వీడి సహవాసగాడు. తెలుగు పిల్లాడే. మధ్యానం బువ్వ తినేప్పుడూ ఆడేప్పుడూ వీళ్ళిద్దరూ మరొక తెల్లోడు ఏడ్రియన్ కల్సుంటారు. ఇశాన్ కి వీడేదో అబద్ధం చెప్పాట్ట.
ఒరె ఇశాన్
స్వారీ రా
నన్ను సెమించేయ్
నీకు అబద్ధం చెప్పా
ధన్యవాదాలు
సూర్యా
అని రాసుకున్నాడు ఆ కాయితకం ముక్కమీద, కార్లో ఎల్లెప్పుడు.
ఏట్రా అది అంటే ఏదో రగస్యం అన్నాడు. నేనూ వదిలేసా.
సూరిగాడు ఇలా కాయితకం మీద రా(వ్రా)యటం నాకు బాగా నచ్చింది. వాడికో తెల్లకాయితకాల పుస్తకం ఇచ్చాను. దినచర్య సంచిక అనుకోచ్చు, ఆంగ్లంలో చెప్పాలంటే జర్నల్. రోజూ ఏవేం చేస్సావో రాస్కోరా అని. ఇలా ఇప్పటినుండే రోజుకో వాక్యం కనక రా(వ్రా)య గల్గితే పెద్దైయ్యాక వాడూ ఓ రచయిత కాగల్డని నా ఆశ.

కణిమొళి బెయిల్ ఆర్జీని కొట్టివేసిన సిబీఐ కోర్టు

2011-11-04T00:39:00.002+05:30

కణిమొళి అనే నిందితురాలిని జమానతుపై, కోడ్ ఆఫ్ క్రిమినల్ ప్రొసీజరు సెక్షను 437 ప్రకారం విడుదల చేయాలట. సదరు సెక్షను ఏంచెప్తుందో చూడండి -

The Code of Criminal Procedure, 1973 (CrPc)

437. When bail may be taken in case of non-bailable offence.

¹[(1) When any person accused of, or suspected of, the commission of any non-bailable offence is arrested or detained without warrant by an officer in charge of a police station or appears or is brought before a court other than the High Court or Court of Session, he may be released on bail, but-

(i) Such person shall not be so released if there appear reasonable grounds for believing that he has been guilty of an offence punishable with death or imprisonment for life;

(ii) Such person shall not be so released if such offence is a cognizable offence and he had been previously convicted of an offence punishable with death, imprisonment for life or imprisonment for seven years or more, or he had been previously convicted on two or more occasions of a non-bailable and cognizable offence:

Provided that the court may direct that a person referred to in clause (i) or clause (ii) be released on bail if such person is under the age of sixteen years or is a woman or is sick or infirm:

Provided further that the court may also direct that a person referred to in clause (ii) be released on bail if it is satisfied that it is just and proper so to do for any other special reason:

Provided also that the mere fact that an accused person may be required for being identified by witnesses during investigation shall not be sufficient ground for refusing to grant bail if he is otherwise entitled to be released on bail and gives an undertaking that the shall comply with such directions as may be given by the court.]

(2) If it appears to such officer or court at any stage of the investigation, inquiry or trial as the case may be, that there are not reasonable grounds for believing that the accused has committed a non-bailable offence, but that there are sufficient grounds for further inquiry into his guilt, ²[the accused shall, subject to the provisions of section 446A and pending such inquiry, be released on bail], or, at the discretion of such officer or court on the execution by him of a bond without sureties for his appearance as hereinafter provided.

(3) When a person accused or suspected of the commission of an offence punishable with imprisonment which may extend to seven years or more or of an offence under Chapter VI, Chatter XVI or Chapter XVII of the Indian Penal Code 45 of 1860 or abetment of, or conspiracy or attempt to commit, any such offence, is released on bail under sub-section (1) the court may impose any condition which the court considers necessary-

(a) In order to ensure that such person shall attend in accordance with the conditions of the bond executed under this Chapter, or

(b) In order to ensure that such person shall not commit an offence similar to the offence of which he is accused or of the commission of which he is suspected, or

(4) An officer or a court releasing any person on bail under sub-section (1), or sub- section (2), shall record in writing his or its ³[reasons or special reasons] for so doing.

(5) Any court which has released a person on bail under sub-section (1), or sub- section (2), may, if it considers it necessary so to do, direct that such person be arrested and commit him to Custody.

(6) If, any case triable by a Magistrate, the trial of a person accused of any non bailable offence is not Concluded within a period of sixty days from the first date fixed for - taking evidence in the case, such person shall, if he is in custody during the whole of the said period, be released on bail to the satisfaction of the Magistrate, unless for reasons to be recorded in writing, the Magistrate otherwise directs.

(7) If, at any time after the conclusion of the trial of a person accused of a non bailable offence and before Judgment is delivered the Court is of opinion that there are reasonable grounds for believing that the accused is not guilty of any such offence, it shall release the accused, if he is in custody, on the execution by him of a bond without sureties for his appearance to hear judgment delivered.

1. Subs. by Act 63 of 1980. Sec. 5, for sub-section (1) (w.e.f. 23-9-1980).

2. Subs. by Act 63 of 1980. Sec. 5. for certain words (w.e.f 23-9-1980) .

3. Subs. by Act 63 of 1980. Sec. 5, for "reasons" (w.e.f. 23-9-1980).

ఐతే సదరు సిబి‌ఐ కోర్టు న్యాయామూర్తి ఓ.పి. సైని వ్యాఖ్యానం -

"It has been submitted that being a woman, Ms. Kanimozhi is entitled to the beneficial provision [Section 437 Cr.PC] in law." He said the reason for incorporating such a provision was that women "are generally considered weak and exploited section of society, both socially and economically, and as such require some extra protection and a sympathetic treatment."

But, "the accused Ms. Kanimozhi belongs to the upper echelons of society and is also a member of Parliament. By no stretch of imagination can she be said to be suffering from any discrimination on the ground of being a woman alone." Mr. Saini said "the facts of the case as well as the charges levelled against the accused are of a very serious nature having grave implications for the economy of the country."

సోనియాగాంధీకి భారతరత్న

2011-11-01T19:58:00.002+05:30

సోనియాగాంధీకి భారతరత్న కోసం డిమాండు చేస్తా : శంకర్రావు

సోనియా గాంధీ కుటుంబం త్యాగాల కుటుంబంట. నెహ్రూ నుంచి రాహు గాంధీ వరకు ప్రజల కోసమే ఆ కుటుంబం అంకితంట. సోనియా గాంధి దేశంకోసం ఎన్నో త్యాగాలు చేసిందట. ఆమెకు భారతరత్న ఇవ్వాలని రిపబ్లిక్ దినం సందర్భంగా కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని డిమాండు చేస్తాట్ట.

సోనియా అష్టోత్తరం ఎవరైనా వ్రాసి ఇస్తే నేనూ రోజూ జపం చేస్తాను. దయుంచి పుణ్యం కట్టుకోండి.
పాపం!! మోహన్ దాస్ కరంచంద్ గాంధీ. ఆయన కొడుకులు ఏవైయ్యారో ఎవరికీ తెలియదు. వాళ్ళ పేర్ల వెనుక గాంధీ ఉన్నాడో లేడో కూడా తెలియదు. ఆ గాంధీ పోయి ఈ గాంధీలు మన నెత్తిన పడ్డారు. వీరు చేసే త్యాగాలు ఎన్నో!! అవును. ఏం? ఎందుకివ్వకూడదూ? భారత రత్న ఇచ్చి తీరాల్సిందే. సోనియా గాంధీకి భారతరత్న ఇచ్చి తీరాల్సిందే.
కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వం ఈమెకి భారతరత్న ఇచ్చినా ఆశ్చర్యపోవాల్సిన పనిలేదు. గుండేని రాయి చేస్కోండి భారతీయులారా.

జైహో కాంగ్రేస్
జైహో గాంధీలు
జైహో సోనియా
జైహో రాహు
జైహో శంకర్రావు

శుభమ్ కరోతి కళ్యాణమ్ ఆరోగ్యమ్ ధనసంపదః

2011-10-25T22:46:00.002+05:30

శుభమ్ కరోతి కళ్యాణమ్ ఆరోగ్యమ్ ధనసంపదః
శత్రుబుద్ధివినాశాయ దీపజ్యోతిర్ నమోస్తుతే
शुभं करोति कल्याणं आरोग्यं धन संपदा ।
शत्रुबुद्धि विनाशाय दीप ज्योति नमोsस्तु ते ।

యావత్ హైందవ రాజ్యానికి, దీపావళి శుభాభినందనలు

http://www.youtube.com/watch?v=MaXPyjMXK-M&feature=youtube_gdata_player

రెడ్ రిబ్బన్ వీక్

2011-10-24T19:50:00.002+05:30

మొన్నెప్పుడో ఆఫీసునుండి ఇంటికి చేరంగనే సూరిగాడికీ నాకూ మధ్యన సంభాషణ
సూరి: నాన్నా! డూ యూ డూ దోజ్ థింగ్స్?
నేను: ఏవిట్రా అదీ?
సూరి: అదే నాన్నా! తెల్లగా ఉంటాయి, నోట్లో పెట్టుకుంటారు, పొగ బ్లో చేస్తారూ
సూరి: ఏవంటారు నాన్నా దాన్నీ?
నేను: సిగరెట్టు
సూరి: అదే అదే!! డు యూ డూ దోజ్ థింగ్స్?
నేను: లేదురా.

హ్మ్! ఇలాంటి రోజు వస్తుందని నాకు నిజంగా తెలియదు. మానేసాను కాబట్టి, వాడి కళ్ళలోకి సూటిగా చూసి చెప్పగలిగాను. అసలు వీడికి ఇవెలా తెలిసాయీ? అనుకునేంతలో సూరీ కీ మా చెప్పుకొచ్చింది, వాళ్ళ బళ్ళో బాడ్ థింగ్స్ గురించి చెప్తున్నారట. రెడ్ రిబ్బన్ వీక్ అట.
నాన్న ఆల్కాహాల్ తాగుతాడా అని అడిగాట్ట వాళ్ళ అమ్మని.

రెడ్ రిబ్బన్ వీక్ - అక్టోబర్ చివరి వారాన్ని డ్రగ్ ఫ్రీ వీక్ గా జరుపుకుంటారట. దాన్నే రెడ్ రిబ్బన్ వీక్ అంటారట.
పిల్లల్లో ఎవేర్నెస్ తేవటం బాగుంది.

ఐతే ఎందరు వీటిని పట్టించుకుంటారూ?
అనేకసార్లు ఇలా గమనించాను -
ఓ తల్లి, వెనక సీట్లో చంటి పిల్లల్ని పెట్టుకుని, చలిలో, విండో కొంచెం కిందకు తీసి, పొగ ఊదటం. ఆ పిల్లల ఊపిరితిత్తులు ఏమౌతాయో అనే ఆలోచన లేక పోవటాన్ని చదువులేని తనం అందామా? కేర్లెస్నెస్ అందామా?

ఆలోచించాలి....................

ఈ దేశం మరెన్నో గుజరాత్‌లను చూడాల్సి వస్తుంది(ట)

2011-10-18T00:13:00.002+05:30

గుజరాత్ ముస్లింల నరమేధం సాక్షిగా మోడీని ఎన్నటికీ ఈ దేశ ప్రజాస్వామిక, లౌకికవాదులు అంగీకరించరని ఆశిద్దాం. లేదంటే ఈ దేశం మరెన్నో గుజరాత్‌లను చూడాల్సి వస్తుంది.
- సోనే కీదిన్
వాయ్యాఆఆఆఆఆఆఆఆఅ
వామ్మాఆఆఆఆఆఆఆఆ
భయంగా ఉంది బాబాయ్
ఎవ్వడీయనా, సిన్న పిల్కాయల్నుజేసి బెదిరిస్చన్నాడు
కవిత్వం అంటా రాస్కోమనండి, ఎవడొద్దన్నాడూ
తొక్కేస్చన్నారంట? రాజకీయ నాయకులు జనాలని తొక్కుతాంటే అగుపిస్తల్లేదు కాబోలు.
అణగదొక్కినారంట. ఏందీ? యాడా?
బీదా బిక్కీ
రెక్కాడితెగాని డొక్కాడని పంతుళ్ళు
రెండు గింజలు దెస్తే గాని నిండని కడుపులు
ఇల్లుపట్టని సంతానం
ఎక్కళ్ళేరు బీదలు?
హైందవజాతంతా ఆర్థిక పరిపుష్టి కల్గున్నరా?
ఏందీ వీరి ఏడుపు?
ఎవుర్ని బెదిరిస్తున్నరూ?
మీకు నాల్గు/ఐదు శాతం రిజర్వేషన్ అన్యా ఉన్నాది
మాకేవుందీ?
మా సొత్తంతా ఛెంఘీజ్ ఖాన్ సంతతి దోచిన్రు
మిగతా తెల్ల నా కొడుకులు గుంజకపోయిన్రు

బ్రాహ్మణులు అసంటఅసంట అన్నందుకు హిందువులు ముస్లిములైనరా?
అంతే! ఇంకవరిపై పడి ఏడుస్తరూ?
మిగతా కులాలనంటే దొరికే గుక్కెడు నీళ్ళు దూరమైతై
మిగతా కులాలనంటే దొరికే గుప్పెడు మెతుకులు తినేతానికి చేతులుండవ్
ఇంక ఎవరిమీద పడి ఏడుస్తరూ?
ఉన్యారుగా పంతుళ్ళు. ఊరికొకరు
ఊరికి ఒకరే

ఐతే!! ఇంకో గుజరాతే జూడాల్సొస్తే బిడ్డా!!
ఇదేం వెయ్యేళ్ళనాటి ఛంఘీజ్ ఖాన్ దినాలనుకున్నవా?
హైందవుల ఆస్థులను దోచి
కనిపించిన కుత్తికను తెగనరికి
ప్రాణమున్న ఆడదాన్ని చెరిచి
కట్టుకున్న కోటలనుకున్నవా
మా తలకి వీరపాగాలు
మా నుదుటన వీర తిలకాలు
మా కండ్లలో రగుల్తున్న అగ్నిగోళాలు
మా మూతిమీన మెలేసిన మీసాలు
మా గుండె నిండా ఎగసిపడే పౌరుషాలు
మా కండల్లో పేలుతున్న అగ్ని పర్వతాలు
మా చేతిన ఆరడుగుల పొన్నుకొట్టిన జానకర్రలు
మా బొడ్లో దోపిన బరిసెలు
మా నడుముకి బిగించి కట్టిన పైపంచెలు
పైకి లాగి దోపిన పంచెలు
నరనరాన మిరిమిట్లుకొలిపే విద్యుల్లతలు
మరుగుతూ పొగలు కక్కుతున్న రగతం
మరో గుజరాతు కాదు
ఎన్ని గుజరాతులైనా
నరానికి నరమ్
ప్రాణానికి ప్రాణమ్

ఫాల్ పండగ

2011-10-16T09:30:00.003+05:30

సూరిగాడి బళ్ళో ఆకురాలు కాలం సందర్భంగా *రాలే పండగ* అనగా ఫాల్ ఫెస్టివల్ జరిగింది.
హూలా హూప్, గోతాల్లో నడుముదాకా మునుగి గెంతటం అనగా సాక్ రేస్, బక్కెట్లో బంతులు వేయటం, గురిచూసి కొట్టటం, కాలి బంతి, వాలీబాలు ఇత్యాదివి ఎన్నో ఆటలపోటీలు పెట్టారు.
ముఖంపై బొమ్మలు వేయించుకునే వారికి ఒక షామియానా పెట్టారు.
గుమ్మడికాయలకు రంగులద్దే బల్ల ఒకటి వేసారు.
అనఘ సూర్యా తమ తమ గుమ్మళ్ళకు రంగులు పులిమారు

From 2011-10-15

పైది సూరిగాడు రంగు పులిమిన గుమ్మడి
ఈ కిందది అనఘ రంగులద్దిన గుమ్మడి

From 2011-10-15

అలా రంగులద్దినాక గోడామీద పెట్టారు.
కొన్ని ఫోటోలు -

From 2011-10-15

అదన్నమాట

2011-10-10T19:27:00.001+05:30

సంగతి :)

సూరిగాడి చెల్లి

2011-09-20T08:21:00.004+05:30

అయ్యా
వాడిగోల అయ్యింది. బొమ్మలు గీసీ గీసీ రీములకు రీములు అయ్యాఇ కాయితాలు [వాడింకా గీస్తూనే ఉన్నాడానుకోండి; ఈరోజు రేపట్లో డైనోసార్లు గీసి అవతలేస్తున్నాడు].ఇహ ఇప్పుడు మేడం గారి వంతు.
ఇది లయన్ అట
మీరే చూడండి, అన్నగారికి చెల్లెలు అనిపించుకుంటుందా లేదా?

peter lik photography

2011-09-13T08:09:00.002+05:30

పై నిశ్చలన చిత్రాన్ని సంగ్రహించిన వ్యక్తి పేరు పీటర్ లిక్.
అతని నిశ్చలనచిత్రాస్రవంతిని అతని అంతర్జాల నిలయం http://www.peterlik.com నందు చూడవచ్చును.
ఈమధ్య వెదర్ ఛానల్‌లో మీట్ పీటర్ లిక్ అని ఓ ప్రోగ్రాం వేస్తున్నాడు. బాగుంది. ఆ కార్యక్రమం పేరు from the edge with peter lik. ఇక్కడ చూడచ్చు ఈ కార్యక్రమ వీడియోలు కొన్ని
http://www.weather.com/tv/tvshows/peter-lik/
ఇతను తీసిన కాన్యన్ ఫోటోలు అత్భుతం. మహాత్భుతం.
ఇది చూడండి మచ్చుకి

ఇక నా మిత్రుడు టోనీ కి చిన్ననాటి స్నేహితుడు స్కాట్ షెర్మన్. ఇతని ఔట్ డోర్ ఫోటోగ్రఫీ నన్ను బాగా ఆకట్టుకుంటుంది. ఇంతక ముందు కూడా ఇతని అంతర్జాల నిలయ సమాచారాన్ని అందించాను. మరోమారు ఇదిగో - http://www.rscottsherman.com

ఇక కొన్ని ఫోటో సైట్లు ఇక్కడ ఇస్తున్నా. ఫోటొగ్రఫీ అంటె ఇంటరెస్టు ఉన్నవాళ్ళకు, నేర్చుకుందాం అనుకునేవాళ్ళకు ఈ సైట్లు తరగని స్పూర్తిని ఇవ్వగలవని నా నమ్మకం.
http://www.1x.com
ఇలాంటివి కోకొల్లలు. కొన్ని గుర్తుకి కూడా రావట్లేదు. ప్రస్థుతానికి ఇదొక్కటే
ఆనందించండి

స్పెసిఫిక్, క్రెడిబుల్ బట్ అన్-కన్ఫర్మ్డ్ త్రెట్

2011-09-09T07:20:00.002+05:30

ఒబామా సెనేటుని ఉద్దేశించి పై ప్రశంగిస్తూ
సెప్టెంబరు పదకుండు దాడులు జరిగి పదేళ్ళు కావస్తున్న సందర్భంగా అమెరికా దేశానికి స్పెసిఫిక్, క్రెడిబుల్ బట్ అన్-కన్ఫర్మ్డ్ త్రెట్ ఉన్నట్లు, అందరూ జాగరూకులై ఉండాలనీ, న్యూయార్క్, వాషింగుటన్ ఇత్యాది ప్రధాన నగరాలకు ముప్పు ఉన్నట్లు, కారు బాంబు కానీ ట్రక్కు బాంబుగానీ పేలవచ్చనీ జాగ్రత్తగా ఉండాలనీ పిలుపునిచ్చారు.

మిత్రులారా!
భారతావనిలోకానీ అమెరికాలోకానీ ప్రపంచంలో మరెక్కడన్నా కానీ ఉన్మాదానికి బలియ్యేది సాధారణ పౌరులే. కాబట్టి, చుట్టుపక్కల చూస్తూ గమనిస్తూ, ఏమాత్రం తేడాగా అనిపించినా వెనువెంటనే అధికారులకి తెలియజేస్తూ మిమ్మల్ని మీరు, మీతోపాటు సమాజాన్నీ కాపాడుకోవాల్సిన సమయం వచ్చిందని బ్లాగ్ ముఖంగా యావన్మంది జనాలకూ పిలుపునిస్తున్నాను మరియూ ఉత్సాహపరుస్తున్నాను.

జై హింద్

అవినీతి నిర్మూలనకు దృఢమైన రాజకీయ సంకల్పం - రాహుల్‌గాంధీ

2011-08-27T20:58:00.003+05:30

ఈసీ తరహాలో లోక్‌పాల్‌
అవినీతి నిర్మూలనకు రాజ్యాంగబద్ద వ్యవస్థ
రాహుల్‌ గాంధీ సూచన
ఒక్క లోక్‌పాల్‌తో అవినీతి పోదని స్పష్టీకరణ
వ్యక్తుల డిమాండ్లు
ప్రజాస్వామ్య ప్రక్రియను బలహీనపరచకూడదని వ్యాఖ్య
లోక్‌సభలో ప్రసంగం
లోక్‌పాల్‌ చట్టం ఒక్కటే దేశంలో అవినీతిని నిర్మూలించలేదని కాంగ్రెస్‌ ఎంపీ రాహుల్‌గాంధీ పేర్కొన్నారు. అవినీతి నిర్మూలనకు దృఢమైన రాజకీయ సంకల్పం, పటిష్ఠమైన రాజ్యాంగ వ్యవస్థ ఉండాలని అన్నారు. అన్నా హజారే దీక్ష నేపథ్యంలో రాహుల్‌ తొలిసారిగా లోక్‌పాల్‌పై నోరు విప్పారు.
-ఈనాడు
మరి ప్రధని ఏం పేర్కున్నారూ? వారు *పార్కున్నారా?*
కానీ, మన్మోహన్ని చూస్తే జాలిగా ఉంది. సదరు పేర్కొనటాలు *ఎసాసినేషన్* కన్నా ఏం తక్కువ కాదు.
ఇప్పటికైనా అమ్మగారి ఉప్పు తింటం ఆపి, ఆరడుగుల గొయ్యి తొవ్వుకోటం బెటరు మన్మోహన్, పాపం మన్నుమోహన్!!

కాంగ్రేసు పార్టీలో ఇది కొత్తగాకపోయినా, మరీ ఇంత ఎసాసినేషనుకి పాల్పడతారని ఉంహించినా, ఇంత తొందరగా అని ఊహించలేదు. ఇహ ఇప్పుడు ఏదోక ఉప్పుతిన్న గొఱ్ఱెని బలిస్తే, జనాల్లో సానుభూతి ఉప్పెనలా పొంగి, పొర్లి, అట్టడుక్కి దిగజారిపోయిన కాంగ్రేస్ ప్రాణం మళ్ళీ పైకిలేచొచ్చి, జవజీవాలు ఎడాపెడా నింపేస్కుని వచ్చే ఎన్నికల్లో జనగొఱ్ఱెలచేత పట్టంగట్టిచ్చుకుని శ్రీ విరాట్ రాజాధిరాజ రాజ మార్తాండ శ్రీశ్రీశ్రీ రెవరెండ్ రాహులు గాంధీ నెత్తిన కిరీటాన్ని పెట్టించే దురాలోచనకి మౌనసాక్షిలా కుక్షిలా గొఱ్ఱెలా చూస్తూ ఉండిపోతాను. అంతకన్నా ఏం చేయగలం?
అవినీతి నిర్మూలనకు దృఢమైన రాజకీయ సంకల్పం ఉండాలని ఎంతచక్కగా చెపుతున్నాడో చూసి తరించండయ్యా!!
వచ్చే ఎన్నికల్లో నేను కాంగ్రేసుకి వోటు వెయ్యబోతున్నాను..

వాషింగుటన్ను దగ్గర్లో భూకంపం

2011-08-24T01:03:00.001+05:30

అమెరికా రాజధాని వాషింగుటన్ను దగ్గర్లో, వర్జినియా రాష్ట్రంలో, రిచిమండుకి అతి దగ్గర్లో భూమి కంపించింది. ఛార్లెట్స్‌విల్ (అనుకుంటా) ఎపిసెంటర్. రిచర్డ్ స్కేలుపై ౫.౯ తీవ్రతగా నమోదైంది.
ఆల్బనీలోని మిత్రులకు ఫోన్ చేసి అడిగాను. ఏంటి మాష్టారూ అని, నేను కూర్చున్న కుర్చి రెండు సార్లు కంపించింది భాస్కర్ అన్నారాయన. భూకంపం వచ్చిన ఎపిసెంటరునుండి ఆల్బనీ కనీసం నాలుగొందల యాభై మైళ్ళు ఉంటుంది.

వర్జీనియా/వాషింగుటన్ను/మేరీలాండ్/నార్త్ కారొలీనా ఇత్యాది రాష్ట్రాల్లో ఉన్న జనాలు సేఫ్ గా ఉండాలనీ, ముందు జాగ్రత్తలు తీస్కోవాలనీ కోరుకుంటున్నాను. అలానే, తమతమ అనుభవాలను పంచుకోవాలనీ కోరుకుంటున్నాను.

సెక్యులర్ నిరాహారదీక్షలు - అన్‌సెక్యులర్ ఎటెన్షన్ సీకర్లు

2011-08-23T08:22:00.003+05:30

టైమ్స్ వారి వార్తా కాలంలో ప్రముఖ సెక్యులర్ వాది అరుంధరి రాయ్ ఇలా వాక్రుచ్చారు -
ఎవరీ అన్నా హజరే? రైతుల ఆత్మహత్యలు గురించి కిమ్మనలేదే?
రాజ్ థాకరే *మరాఠీ మానుస్* నినాదానికి సపోర్టు ఇచ్చాడే!
"Who is he really, this new saint, this Voice of the People? Oddly enough we've heard him say nothing about things of urgent concern. Nothing about the farmer's suicides in his neighbourhood, or about Operation Greyhound further away. He doesn't seem to have a view about the government's plans to deploy the Indian Army in the forests of Central India."

నిజమేనమ్మా!! మరి తమరు మాట్లాడారా? అని నేను అడగనులేగానీ,
అవినీతిపై పోరాటం చేటానికీ, సెక్యులరిజానికీ బట్టనెత్తికీ మోకాలుకీ ఏటీ సంబంధం?
రకరాల మనుషులు రకరకాల పోరాటాలు సేస్తుంటారు. తవరూ చేస్తున్నారు, జమ్మూకాశ్మీరులో హరియత్ నేతలకు సపోర్టునిస్తూ. తమరు హాయిగా ఇంట్లో పాలు కాచుకుని టీ పెట్టుకు తాగటం ఉత్తమం. ఎందుకీ ఎదవ *గుర్తింపుకోసం పాకులాటలు*? చెప్పండీ?

తమరు కొల్లేరు సరస్సు ఆక్రమణలపై పోరాడారా?
తమరు వరకట్న చావులపై పోరాడారా?
తమరు రోడ్డు ప్రమాదలపై పోరాడారా?
అన్నా హజారే సమాజానికి కాస్తో కూస్తూ ఉపయోగపడే పోరాటమైనా చేస్తున్నాడు. తమరు ఏంచేస్తున్నారూ?
మిషనరీలకి అమ్ముడుపోయి జేఋలు నింపుకుంటూ మదమెక్కి మెంతులు తింటూ నోటికొచ్చినట్టు వాగటం పోరాటానికి రిక్వజైట్ అనుకుంటున్నారా?

నిన్న ఎవడో అన్నా హజారేది హిందుత్వ పోరాటం అన్నాడు. వాడొక ప్రొఫెసర్ అట.
ఇవ్వాళ్ళ అరుంధతీ రాయ్

తరిమికొట్టండ్రా కొడుకుల్ని ఈ కూతుళ్ళనీ ఏటీ ఆలోచించేది....యాక్ థూ బతుకులు. థూ!

http://timesofindia.indiatimes.com/india/Anna-Hazare-is-not-secular-Arundhati-Roy/articleshow/9700692.cms

If anna is not a secular person then Arundhati is not a human being అని ఎవడో భలే అన్నాడు

టూటా టూటా ఏక్ పరిందా ఐసే టూటా

2011-08-18T20:08:00.001+05:30

టూటా టూటా ఏక్ పరిందా ఐసే టూటా

ఈ పాటతోనే నేను కైలాశ్ ఖెర్ అభిమానినయ్యాను.
ఈ పాట వ్రాసింది శేఖర్ [విశాల్-శేఖర్ ద్వయం లోని శేఖర్, సంగీతం అందించిందీ వీళ్ళే]
అత్భుతమైన పాట.
నిరాశానిస్పృహల నడుమ కొట్టుకులాడుతున్నవాడికి, ఏవైనాకానీ, రేపంటూ వస్తుంది అంటూ ఆశావహ ధృకపథాన్ని అందిస్తుంది ఈ సాహిత్యం

ఎవరో ఒక బ్లాగర్ ఈ పాటకి ఆంగ్లార్థం వ్రాసుకొచ్చాడు.

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy (bird) was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

O o o o

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy (bird) was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

Girta hua woh asmaan se (गिरता हुआ वोह आस्मां से)

Eng: Falling from the sky

Aakar gira zameen par (आकर गिरा ज़मीन पर)

Eng: He hit the ground

Khwabon mein phir bhi badal hi the (ख्वाबों में फिर भी बदल ही थे)

Eng: Still, In his dreams were the clouds

Woh kehta raha magar (वोह कहता रहा मगर)

Eng: But he kept on saying (reciting)

Reff:

Ke allah ke bande hasde allah ke bande (के अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: That Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Kho ke aapne par hi to usne tha ud naa sikha (खो के आपने पर ही तो उसने था उड़ ना सिखा)

Eng: Only after losing his wings did he learned to fly

Kho ke aapne par hi to o o o (खो के आपने पर ही तो o o o)

Eng: Only after losing his wings

Kho ke aapne par hi to usne tha ud naa sikha (खो के आपने पर ही तो उसने था उड़ ना सिखा)

Eng: Only after losing his wings did he learned to fly

Gham ko aapne saath mein lele dard bhi tere kaam aayega (ग़म को आपने साथ में लेले दर्द भी तेरे काम आएगा)

Eng: Take your sorrows with you, for the pain will also be of use to you

Reff:

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Tukde tudke ho gaya tha har sapna jab woh toota (टुकड़े टुकड़े हो गया था हर सपना जब वोह टूटा)

Eng: (all of) His dreams were shattered when he fell (apart)

Tukde tudke ho gaya tha aa aaa aa (टुकड़े टुकड़े हो गया था)

Eng: Shattered to pieces

Tukde tudke ho gaya tha har sapna jab woh toota (टुकड़े टुकड़े हो गया था हर सपना जब वोह टूटा)

Eng: all of his dreams were shattered when he fell (apart)

Bhikre tukdon mein allah ki marzi ka manzar paayega (भिकरे टुकड़ों में अल्लाह की मर्ज़ी का मंज़र पायेगा)

Eng: In those broken pieces is (he will find) God's wish (aim/will)

Reff:

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Toota toota ek parinda aise toota (टूटा टूटा एक परिंदा ऐसे टूटा)

Eng: A Fairy was broken as such

Ke phir jud naa paaya (के फिर जुड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't be fixed again

Loota loota kisne usko aise loota (लूटा लूटा किसने उसको ऐसे लूटा)

Eng: Somebody stole from his as such

Ke phir ud naa paaya (के फिर उड़ ना पाया)

Eng: That he couldn't fly again

Girta hua woh asmaan se (गिरता हुआ वोह आस्मां से)

Eng: Falling from the sky

Aakar gira zameen par (आकर गिरा ज़मीन पर)

Eng: He hit the ground

Khwabon mein phir bhi badal hi the (ख्वाबों में फिर भी बदल ही थे)

Eng: Still, In his dreams were the clouds

Woh kehta raha magar (वोह कहता रहा मगर)

Eng: But he kept on saying (reciting)

Reff:

Ke allah ke bande hasde allah ke bande (के अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: That Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever it is (happens), tomorrow it (chance) will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

Allah ke bande hasde allah ke bande (अल्लाह के बन्दे हसदे अल्लाह के बन्दे)

Eng: Man of God, keep smiling oh Man of God

Allah ke bande hasde jo bhi ho kal phir aayega (अल्लाह के बन्दे हसदे जो भी हो कल फिर आएगा)

Eng: Man of God keep smiling, whatever happens, tomorrow chance will come again

సదరు బ్లాగు http://chaotic-psycosis.blogspot.com/2010/12/man-of-god.html

హత్యకు గురైన శ్లేషా మసూద్

2011-08-17T22:52:00.001+05:30

సహ కార్యకర్త దారుణ హత్య
మధ్యప్రదేశ్‌లో పట్టపగలే ఘాతుకం
భోపాల్‌: మధ్యప్రదేశ్‌లో సమాచార హక్కు కార్యకర్త ఒకరు దారుణ హత్యకు గురయ్యారు. ఆమె పేరు శేష్లామసూద్‌. మంగళవారం ఉదయం 11 గంటలకు సొంత ఇంటిముందే కారులో కూర్చున్న ఆమెను దుండగుడు ఒకరు కాల్చి చంపాడు. శేష్లామసూద్‌ కొంతకాలంగా సమాచారహక్కు చట్టంపై విస్తృతంగా ప్రచారం చేస్తుండడంతోపాటు ఆ చట్టం ఆధారంగా పలు సమస్యలపై పోరాటం చేస్తున్నారు. ముఖ్యంగా మధ్యప్రదేశ్‌లోని పలు అభయారణ్యాల్లో పులులు భారీగా మృత్యువాత పడుతుండడం, అడవుల పరిరక్షణ తదితర అంశాలపై ఆమె చురుగ్గా స్పందించేవారు. ఇటీవలే అవినీతికి వ్యతిరేకంగా అన్నాహజారే దీక్షకు మద్దతుగా తాను కూడా నిరాహార దీక్షా శిబిరాన్ని నిర్వహించారు. ఆమెను కాల్చి చంపడానికి దారితీసిన కారణాలేంటో ప్రస్తుతానికి తెలియరాలేదని కేసు దర్యాప్తు చేస్తున్న పోలీసులు తెలిపారు
సహ? ఏంటో ఈనాడుకి రోజురోజుకీ మతిపోతున్నట్టుంది.
మొన్న
లోకాయుక్త కుమారుడు అమెరికాలో మృతి అని ఓ వార్త
వార్తలోకి వెళ్తే, రాష్ట్ర లోకాయుక్త జస్టిస్‌ ఆనందరెడ్డి కుమారుడు ప్రశాంత్‌రెడ్డి(35) గురువారం అమెరికాలో మృతి చెందారు.

ఏవిటీ వార్తాహరుల విధానం? లోకాయుక్త కుమారుడు ఏవిటీ? సహ ఏవిటీ?

సమాచార హక్కు కార్యకర్త దారుణ హత్యను నేను ఖండిస్తున్నాను. ప్రభుత్వం అసలు పని చెస్తోందా? అవినీతిపై పోరాడేవారిని బోనులో పెట్టే కేంద్రప్రభుత్వం, మరోవైపు చట్టాలకోసం పోరాడేవారిని కాల్చేస్తుంటే కిమ్మనకుండా కూర్చునే రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు. వెరసి ప్రజాస్వామ్యం. మీరు ఓట్లేసి గెలిపించిందేగా అని దబాయింపు ఆపై.

దానికి మళ్ళీ పోరాటాలు ప్రజాస్వామ్య విధానాల్లోనే చేయాలని ప్రభుత్వాల ఉక్కుపాదం. కాల్చేవారు దోపిడీదారులు ప్రజాస్వామ్య విధానంలోనే ప్రాణాలను హరిస్తున్నారుగా అని వదిలేస్తారేమో?

కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వం చేస్తోంది తప్పా?

2011-08-17T09:09:00.003+05:30

సెక్షన్ ౧౪౪, ౧౫౧, ౧౫౫ సిఆర్పిసి...

చట్ట ప్రకారం అన్నా హజారే తలపెట్టింది తప్పా?
నిరాహారదీక్ష ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలో చేయొచ్చా?
బ్లాక్మైల్ చేస్తున్నట్టు కాదా?
కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వం అన్నా హజారేని అరెస్టు చేయటం తప్పా?
ఇప్పుడు కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వానికి ఉన్న ఆప్షన్స్ ఏంటీ?

సైఫుద్దిన్ సోజ్ వాదన ఏంతంటే - ప్రజాస్వామ్యంలో, ప్రజలే ఎన్నుకుంటున్నప్పుడు, డెమొక్రటిక్ ప్రాసెస్ ద్వారా చట్టాలను చేయలనీ, డెమొక్రాటిక్ వేలో వాటిని సాధించుకోవాలనీ అంటాడు.

భలే చెప్పాడు పెద్దమనిషి. ఇప్పటికి ఇది రెండోసారి కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వం ఇలా చట్టాన్నీ డెమొక్రసీనీ పరిరక్షించేందుకు ముందడుగు వేసి పోరాటకర్తలను జైల్లోకి తోయటం. మొన్న బాబా రాందేవ్ సంఘటన. ఇప్పుడు అన్నా హజారే.
రెండు సంఘటనల్లో కామన్గా కనిపించేది, కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వ వెన్నెముకలేని తత్వం. అది -
బాబా రాందేవ్ అక్రమంగా సంపాదించాడు అంటూ లీగల్ ప్రాసెస్ లేవతీయటం.
ఇప్పుడు అన్నా హజారే లంచగొండి, రెండు లచ్చలు ఖర్చుపెట్టుకున్నాడు పుట్టిన్రోజుకి అని.

ఐతే! బాబా రాందేవ్ విషయంలో ఏం జరిగిందో అప్డేట్ ఎక్కడా లేడు? ఎందుకూ?
సరే ఇవన్నీ పక్కనపెట్టి ప్రస్తుతంలోకి వస్తే -

సైఫుద్దిన్ సోజ్ పొద్దున్నే కామ్గ్రేసు తీసుకున్న గోతిలో తానే పడ్డాడు. ఇలా -
డెమొక్రటిక్ ప్రాసెస్ ద్వారా చట్టాలను తెచ్చుకోవాలి పోరాడాలన్నప్పుడు, మమతా బెనర్జీ ఆరోజున నిరాహారదీక్ష చేస్తుంటే అరెస్టు ఎందుకు చేయలేదూ?
ఆ సంఘటన స్వతంత్రానికి పూర్వం జరగలేదే? నిన్నకాక మొన్ననేగా జరిగిందీ?

కాంగ్రేస్ ఇప్పుడు మీట్ అవబోతోందట.
అమ్మ లేదు కాబట్టి పాపం మన్మోహన్ సింగు గార్కి ఊపిరి ఆడక వాడిపేరేందివయ్యా? హా!! రాహుల్ గాంధీకి కాల్ చేసాట్టా ఏం చేద్దాం ఆని?
ఆడు ఇటలీకి కాల్ చేసి కనుక్కుని చెప్తా అనుంటాడు, ఎదవ.

అన్నా హజారేని అరెస్టు చేయటం మీరు సమర్థిస్తారా?
ఇప్పుడు కాంగ్రేస్ ప్రభుత్వానికి కిం కర్తవ్యం?

రండి లైవ్ బ్లాగ్ చేద్దం!!
ప్లీజ్ పోస్ట్ అప్డేట్స్. దేశంలో ఉన్నవారు అప్డేట్స్ పోస్ట్ చేయ ప్రార్థన

భారతమాతకు జై జైలు

2011-08-15T20:03:00.004+05:30

భారతమాతకు జై *జైలు*
బంగరు భవితకు జై *జైలు*

రాజకీయనాయకులకు జో *హారు* లు
వాళ్ళ ఆస్తులకు దాసోహాలు

పోయినోళ్ళంతా గోడమీద పటాలు
గొఱ్ఱెల మంద జనాలు నోరులేని చిత్రపటాలు

రోజుకో స్కాముల చరిత్రలు
కోట్లకుకోట్లుతో నిండుతున్న భోషాణాలు

నిద్రలేస్తే బందుల భవితవ్యాలు
సగటుమనిషి ఆకలి చావులు

రోజురోజుకూ పెరుగుతున్న వైషమ్యాలు
ఎడతెగని రక్తపు ధారలు

అబలపై పెరుగుతున్న అత్యాచారాలు
సూట్కేసుల్లో తేలుతున్న శవాలు

భారతమాతకు జై *జైలు*
బంగరు భవితకు జై *జైలు*

ఒక్కసారి ఈ వాక్యాలను కూడా గుర్తు చేస్కుందాం ఆన్ ది ఫ్లిప్ సైడ్ -
ऐ मेरे वतन् के लोगो।
तुम खूब लगा लो नारा।
ये शुभदिन है हम सबका।
लहरा लो तिरंगा प्यारा पर|
मत भूलो सीमा पर।
वीरों ने है प्राण गँवाए।
कुछ याद उन्हें भी कर लो।
जो लौट के घर न आए।
ऐ मेरे वतन के लोगो।
ज़रा आँख में भरलो पानी।
जो शहीद हुए हैं उनकी।
ज़रा याद करो क़ुरबानी।

యాన్డ్రాయిడ్ లో తెలుగు డబ్బాల్లా కనిపిస్తోందా?

2011-08-11T03:23:00.004+05:30

నాదగ్గర డ్రాయిడ్ ఎక్స్ టు ఉంది. నా బ్లాగు తెరిస్తే డబ్బాలు డబ్బాల్లా రెండర్ అవుతుంది తెలుగు ఖతి. దీనెంకయ్య ఎట్రా బాబూ అనుకుని ఆడా ఈడా ఎతుకతనే ఉన్యా.
యాడా ఏదీ దొరకలా. ఇందాక యాణ్ణో గెలుకుతా ఉంటే ఓ తీగ నా మౌజు కాలికి రగిలింది. ఏందిరా అబ్బియ్యా అనిజూస్తే ఇదీ కత -
ఒపెరా మిని అంట దించుకో
ఒపెర మిని తెరువు
అడ్రస్సు బారు, మందుకొట్టే కాదులేప్పా, అడ్రస్సు బారులో opera:config అనంటా కొట్టు.
కిందకంటబో
Use bitmap fonts for complex scripts
అని ఉండిద్ది. ఉంటంఉంటం no అనుండిద్ది. దాన్ని yes కు మార్చి, save కొట్టు.
అడ్రస్సు బారులో బ్లాగు ఓపెన్ కొట్టు.....
టట్టడాయ్
అదన్నమాట
ఇంటికెళ్ళినాక స్క్రీన్ షాట్ పెడతాలేబ్బా......
ఇంక ఎంజా మాడు ఏంది గుడ్లప్పగించి సూస్తా

అప్డేట్ -
ఒపెరాలో బ్లాగ్

ఫైర్ఫాక్స్ ఆన్ డ్రాయిడ్, ఈనాడు మొబైల్ -

బాగుంది. వావ్ కేక.
ఐతే ఫైఫాక్స్ బ్లాగ్ తుస్సుమంది -

ఈనాడు ఒపేరాలో ఫ్లాప్

రాకాసి బల్లులు

2011-08-10T01:42:00.002+05:30

మా సూరిగాడిచేత ఇదిగో రాకాసి బల్లులు వేయించాను. ఆటిని అట్టే కాయితకం మీద కట్టేసి ఉంచాను. ఎవరైన నాతో పెట్టుకుంటే, ఆటిని వదుల్తా, వచ్చి తినేస్తాయ్.

జాగ్రత్త.

తండ్రి జాడ కోసం కుమార్తెల వేడుకోలు

2011-08-09T19:54:00.001+05:30

తండ్రి జాడ కోసం కుమార్తెల వేడుకోలు తూప్రాన్‌, న్యూస్‌టుడే: 'ఎందుకు నాన్నా ఇలా చేశావు..? తెలంగాణ అందరికి కావాలె.. కానీ నువ్వు మాకు కావాలె.. ఎట్లాగైన నువ్వు రావాలి.. మరణ లేఖ రాశావని.. తిరిగి రానన్నావని వింటుంటే బాధేస్తుంది..' తెలంగాణ రాష్ట్రం ఇవ్వకుంటే ప్రాణత్యాగం చేసుకుంటానని, ఇంటి నుంచి వెళ్లిపోయిన మెదక్‌ జిల్లా తూప్రాన్‌కు చెందిన ప్రభుత్వ ఉపాధ్యాయుడు కొనింటి రమేశ్‌ కుమార్తెలు సోనీ (15), సంఘవి (12) వేడుకోలు ఇది. వచ్చే నెల 1వ తేదీలోగా తెలంగాణ ఇవ్వాలని కోరుతూ రమేశ్‌ అజ్ఞాతంలోకి వెళ్లిపోయారు. ఈ మేరకు నిజామాబాద్‌ జిల్లా కామారెడ్డి బస్టాండ్‌లో శనివారం లేఖ వదిలారు. ఆదివారం ఆ లేఖ పోలీసులకు అందింది. అదే రోజు రాత్రి తూప్రాన్‌లో గాలించినా వివరాలు లభ్యం కాలేదు. సోమవారం పాఠశాలలు తెరిచాక విషయం బయటకొచ్చింది. రమేశ్‌ కుటుంబాన్ని ఎమ్మెల్యే హరీశ్‌రావు పరామర్శించారు. మెదక్‌ ఎంపీ విజయశాంతి ఫోన్లో మాట్లాడారు. రమేశ్‌ సోమవారం తెల్లవారుజామున రెండు గంటలకు ఇంటికి ఫోన్‌ చేశారు. కుమార్తెలతో మాట్లాడారు. ఎక్కడున్నారోఅడుగుతుండగానే కట్‌ చేశారు. సిగ్నల్స్‌ ఆధారంగా యాదగిరిగుట్ట ప్రాంతంలో ఉన్నట్లు తెలిసి బంధువులు వెదికారు. దొరకలేదు.

తెలంగాణ రాష్ట్రం తెలంగాణ జనాలకు ఎమ్తో అవసరం. తెలంగాణ ఇవ్వాల్సిందే. తెలంగాణ రావాల్సిందే. కానీ తెలంగాణ రావాలంటే ఇదికాదు పోరాడే విధానం. ఇంకా ఎందరు తండ్రులను బలిస్తారో అటు ప్రభుత్వం వారూ ఇటు కేసీఆరు. పోరాడండి, ప్రాణాలు తీయకండి. ఆ బలిపశువుకి పెండ్లై ఉండచ్చు, పిల్లలుండచ్చు, నువ్వు వెళ్ళి ఓ పాలి చూసొచ్చి, విజయశాంతి ఫోన్లో మాట్టాడినంత మాత్రాన వీళ్ళ జీవితాలు తెల్లారవు. తెలంగాణ తెస్తాం లేకుంటే ప్రాణాలు ఇస్తాం అంటూ రెచ్చగొట్టటాన్ని అటు ప్రభుత్వం గానీ ఇటు చట్టసభలు గానీ న్యాయాస్థానాలు గానీ ఇంతవరకూ తప్పుబట్టకుండా జనాల మానాన ఆత్మహత్యలు చేస్కుంటుంటే నడీనడుమ మనకెందుకనీ, రెచ్చగొట్టేటోడు మన కేసీఆరేగా సాయంత్రం ఐతే అందరికీ సుక్క పోపిస్తడు, మనోడేలే అని ఒదిలేయటం అచేతన వ్యవస్థకి సంకేతం, మన దురదృష్టం

చచ్చి సాధించేటిది ఏమీ లేదు

జై హింద్

సోనియాకు సర్జరీ

2011-08-05T22:42:00.003+05:30

అమెరికాలోని క్యాన్సర్‌ ఆసుపత్రిలో?
నెల రోజులు అక్కడే విశ్రాంతి!
ఉన్నట్టుండి గురువారం ప్రకటన
వ్యాధి విషయంలో అంతా గోప్యం
పార్టీ పగ్గాలు రాహుల్‌ బృందానికి
కమిటీలో అంతా ఆమె సన్నిహితులే
మారుతున్న రాజకీయాలకు సంకేతం?
ఉదరకోశ సమస్యలకు గాను ఆమెకు సర్జరీ చేశారని పార్టీ వర్గాలు చెబుతుండగా మరోవైపు క్యాన్సర్‌ ఆసుపత్రిలో సర్జరీ జరిగినట్టు వార్తలు వస్తుండటం పలు అనుమానాలకు తావిస్తోంది. ఈ నేపథ్యంలో ఆమె తిరిగి రాజకీయాల్లో చురుకుగా ఎప్పుడు పాల్గొంటారన్నది చెప్పటం కష్టంగా తయారైంది.

అయ్యారే!! సోనియా గాంధీ రాజకీయాల్లో చురుగ్గా పాల్గొనకపోతే దేశ భవితవ్యం ఏంటి? మన్మోహన్ సింగ్ ఒక్కడే ఎలా రాణించగలడూ? ఏ నిర్ణయాన్నైనా ఎలా తీస్కోగలడూ? అసలు కాంగ్రేస్ పార్టీ భవిష్యత్తు ఏంటి? పార్టీ పరమైన నిర్ణయాలు ఎవుళ్ళు తీస్కుంటారు? తెలంగాణ ఎవరిస్తారు? కేసీఆరుకి మూటలు ఎవరిస్తారు?
ఏంటో ఒక్క *(అ)భారతీయ మహిళ* అడ్దంపడితే చూడండి ఎన్ని ప్రశ్నలో.

నాకు దిగులుగా ఉంది
బాధగా ఉంది
అంతకన్నా భయంగా ఉంది
భవిష్యత్తు ప్రశ్నగా ఉంది
ఆమె కోలుకోవాలనీ
మరిన్ని డబ్బులు మూటగట్టుకోవాలనీ
దేశాన్ని *హస్త* గతం చేస్కోవాలనీ
ఆమె దేశానికి మరింత సేవ చేయాలనీ
అసలు ఆమే ప్రధాన మంత్రి అవ్వాలనీ
నా అభిలాష

చెరుపు (స్పాయిలర్) హెచ్చరిక

2011-08-03T07:14:00.000+05:30

కధ
చెరుపు (స్పాయిలర్) హెచ్చరిక: నవల చదవ గోరిన వారు/సినిమా చూద్దామనుకున్న వారు ఈ క్రింది భాగాన్ని చదవ వద్దని మనవి. కథ వివరాలు తెలుపుతూ, ఉత్కంఠ లేకుండా చేసే అవకాశం ఉంది.
http://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%A6%E0%B1%87%E0%B0%B5%E0%B0%A6%E0%B0%BE%E0%B0%B8%E0%B1%81_%282006_%E0%B0%B8%E0%B0%BF%E0%B0%A8%E0%B0%BF%E0%B0%AE%E0%B0%BE%29

అంటే అన్నావంటారు గాని!! స్పాయిలర్ అంటే చెరుపు అనా?
నా కారుకి వెనుక స్పాయిలర్ ఉంది. అంటే నాకారుకి వెనుక చెరుపు ఉందనా? బాబోయ్!! అదేదో ఓ నవల గుర్తుకొస్తున్నది. పేరు హ్యూమరాలజి. వ్రాసిన వారు శ్రీ యఱ్ఱంశెట్టి సాయి. అప్పట్లో తెలుగు పుస్తకాల్లోని గందరగోళ తెలుగుపై ఓ కథ ఈ హ్యూమరాలజి నవల్లో వ్రాసుకొచ్చారయన.
ఏరా బడికి ఎలా వెళ్తావూరా అంటే బస్సుని కరచుకుని అంటాడు ఆ కథలోని ఓ పిల్లాడు.
అలా ఉంది కథ

Spoiler is slang for any element of any summary or description of any piece of fiction that reveals any plot element which will give away the outcome of a dramatic episode within the work of fiction, or the conclusion of the entire work. It can also be used to refer to any piece of information regarding any part of a given media. Because enjoyment of fiction sometimes depends upon the dramatic tension and suspense which arises within it, the external revelation of such plot elements can "spoil" the enjoyment that some consumers of the narrative would otherwise have experienced.

A spoiler is a piece of information in an article about a narrative work (such as a book, feature film, television show or video game) that reveals plot events or twists, and thus may "spoil" the experience for any reader who learns details of the plot in this way rather than in the work itself.

దేవ్.డా!!! నాకు గిటారెందుకియ్యలే?

2011-07-27T22:09:00.002+05:30

దేవ్.డా!!
అడక్కుండానే ఐఫోన్ ఇచ్చినవ్.
అడుక్కుంటే కారిచ్చినవ్, లోన్లోనేలే.
ధర్మప్రభువ్వి, పెండ్లిజేపిచ్చినవ్, బిడ్డల్నిచ్చినవ్
ఇసుమంత తెల్వినిచ్చినవ్
గిటారెందుకియ్యలే?
ఐ కొసెన్ యూ ఆన్సర్ దేవ్.డా
నాకు గిటారెందుకియ్యలే?
ఇప్పుడుజూడు, ఈ పాటలు, ఎట్లా వాయించలె, నాకు గిటారు రాదు. కానీ వాయించాలె. ఎట్టా దేవ్.డా? ఎట్టా?

బాబులూ అమ్మలూ దయగల ప్రభువులూ!! మీలో ఓరికన్నా గిటారు మీట్టం వస్తే ఈపాట వాయించి, రికార్డింగ్ చేసి అంతర్జాలంలోకి ఎక్కించి లింకు కొట్టాల్సిందిగా వేడుకుంటన్యా!!

**********************************
Song: AANE WALA PAL JAANE WALA HAI
Vocals: Kishore Kumar
Movie: GoLMaaL
**********************************

Strumming Pattern: | d - d u | d u d u |

Chords:

E---------C#m-B----------E--
Aane wala pal jaane wala hai
-----------B--------------E----
Ho sake to isme zindegi bita do
-----------A----------C#m-----G#-C#m
Pal jo yeh jaane wala hai ... ho ho

E-----------C#m------------E-
Ekbar yum mili masoom si kali
-------------A---------------------E-
Khilte hue kaha, "Kushpash main chali"
-----------B-------------------E------
Dekha to yehi hai Dhoonda to nahin hai
-----------A----------C#m-----G#-C#m
Pal jo yeh jaane wala hai ... ho ho

E----------C#m-------------E--
Ekbar waqt se lamha gira kahin
-----------------A----------------E--
Wahaan dastaan mili Lamha kahin nahin
-----------B--------------E---
Thoda sa haske Thoda sa rulake
------------A----------C#m-----G#-C#m
Pal yeh bhi jaane wala hai ... ho ho

పులి ఆత్మఘోష

2011-07-27T07:52:00.004+05:30

1972-73కు ముందు దేశవ్యాప్తంగా 40 వేలకు పైగా పులులు ఉండేవి. తరువాత వివిధ కారణాల వల్ల వీటి సంఖ్య 1800కు పడిపోయింది.
ఈవేళ పొద్దున ఈనాడు పేపరులోది పై వార్త.
ఎక్కడ నలభై వేలు ఎక్కడ పద్దెనిమిది వందలు??? సిగ్గులేన ప్రభుత్వం, వన్యప్రాణులంటే బాధ్యత లేని ప్రజ అని పై వార్త చూడగానే బజ్జాను.
ఇందాక ఛానల్స్ అటు ఇటు తిప్పుతుంటే కరెంట్ టివీలో వాన్గార్డ్ టైగర్ ఫార్మ్స్ అనే ప్రోగ్రాం దగ్గర ఆగింది రిమోటు. ఏట్రా అనిచూస్తే వళ్ళు జలదరించిండి ఆ కార్యక్రమం. పులిచర్మాల దుకాణాల దగ్గరనుండి పులి మాంసం అమ్మే దుకాణాలు, పులి వైను అమ్మేదుకాణాలు పులి వంటాలు అమ్మే అంగళ్ళు మియాన్మార్లో ఉన్నాయని చూపాడు. క్రితంతోజు చంపుకొచ్చిన పులి కిచెన్లో పడేసుంది. చర్మం వొలిచారు. మాంసం ముద్ద అలా పడేసుంది. ఈ కార్యక్రమాన్ని తీస్తున్నవాడు, వాడి పేరు యమగూచి, బాబూ నాకు ఫ్రెష్ టైగర్ కావాలి ఉందా అనడిగాడు. యా ఉంది, కిచెన్లోకి రండి అని తీస్కెళ్ళిందామె. పులి మాంసాన్ని కత్తితో కోసి సూప్ పెడుతుందట.

నలభైవేల టైగర్లు పద్దెనిమిది వందలు చేయటానికి మానవమృగానికి ఆట్టే సమయం పట్టలేదు. చైనాని మియాన్మార్ని అనుకుని మనం సాధించేదేమీ లేదు. మనమూ అందులో పాలుపంచుకుంటున్నవాళ్ళమే అని చెప్పటానికి సిగ్గుతో తలవంచుకోవాలి.

చట్టం న్యాయం గట్టి చేస్కోనంత కాలం, డబ్బు లంచం చేతులు మారినంత కాలం, అధికారులు రాజకీయ నాయకులు అమ్ముడు పోయినంతకాలం మాణవమృగానికి ఎదురులేదు. అడవిమృగాల వేటకు తిరుగులేదు.

కొనసాగుతూనే ఉంటాయి. అవి అంతరించిపోయేంతవరకూ!!!!!

వాన్గార్డ్ టైగర్ ఫార్మ్స్ వీడియోలు ఇక్కడ లభ్యం -
http://current.com/shows/vanguard/video/#

పులి చావుని చూడాలనుకుంటే పై వీడియో చూడచ్చు!!

జై హింద్

అతిరాత్ర అగ్నిచయన

2011-07-25T19:44:00.001+05:30

నాలుగు వేల ఏళ్ళనుండి ఓ పరంపరగా కొనసాగుతూ వస్తున్నది ఈ యజుర్వేదీయ అగ్ని కార్యం. అతిరాత్ర అగ్నిచయన అంటారు దీన్ని. కేరళలోని ఓ మారుమూల ప్రాంతంలో ప్రతీ ఏడాది ఈ కార్యం జరుగుతుంటుంది.

The Atiratra Agnicayana (ati-rātrá agní-cayana "the building up of the fireplace performed over-night") or Athirathram (Malayalam: അതിരാത്രം); the piling of the altar of Agni is a Śrauta ritual of the Vedic religion, the predecessor of modern day Hinduism which is considered to be the greatest ritual as per the Vedic ritual hierarchy.^[1] It is also the world's oldest surviving ritual.^[2] Its mantras and theological explanations in the Brahmana texts are first attested in the Yajurveda Samhitas (Taittiriya, Kathaka; Vajasaneyi). The practice of this ritual was generally discontinued among Brahmins by the late Vedic period, during the rise of Jainism and Buddhism in India. Nevertheless, a continuous, unbroken 3,000 year tradition has been found to exist among a few Nambudiri Brahmin families in Kerala, South India.

కొందరు శాస్త్రవేత్తలు మరి అగ్ని కదా? పొగ, అది ఇది, వాతావరణ కాలుష్యం అని గగ్గోలుపెట్టేవాళ్ళను ఊరడించటానికి శాస్త్రీయ పద్ధతిలో స్టడి చేసారట ఈ తంతుని.

దానికి సంబంధించిన వార్త ఇదిగో!!

http://www.thehindu.com/sci-tech/article2103881.ece

A 4,000 year old fire ritual conducted in the remote village in Kerala in April this year has a positive impact on the atmosphere, soil and other environment effects, according to scientists who are now ready with their findings.

The "Athirathram" ritual held on April 4— 15 at Panjal village in Thrissur district was the focus of a detailed study by a team of scientists led by Prof V P N Nampoori, former director of the International School of Photonics, Cochin University of Science and Technology.

The scientists had focused on the fire ritual's scientific dimensions and impact on the atmosphere, soil and its micro—organisms and other potential environmental effects.

The yagna seems to have accelerated the process of seed germination and also the microbial presence in air, water and soil in and around the region of the fire ritual is vastly diminished, according to a statement released by the Varthathe Trust, who organised the ritual.

The team had planted three types of seeds — cowpea, green gram and Bengal gram — on all four sides of the ritual venue at varying distances. They found that the growth was better in case of pots kept closer to the fire altar.

This effect, the study says, was more pronounced in the case of Bengal gram with growth about 2,000 times faster than in other places.

According to Nampoori, sound is a vibration and continuous positive vibrations through chanting, accelerates the process of germination.

"The findings would not only help dispel superstitious notions associated with Vedic rituals but also help in continuation of such tradition for the betterment of nature and the environment," says Nampoori.

He added that further research on the phenomenon were on which could prove that some bio—amplifier generated in the atmosphere because of the ritual, had a selective effect on Bengal gram.

అది హత్యా ఆత్మహత్యా ??

2011-07-22T22:03:00.002+05:30

రంగారెడ్డి జిల్లా మొయినాబాద్‌కు చెందిన యాదిరెడ్డి తెలంగాణ కోరుతూ ఢిల్లీలో ఆత్మహత్య చేసుకున్న విషయం తెలిసిందే. తెరాస నేతలు ఈటెల రాజేందర్‌, కేటీఆర్‌, హరీశ్‌రావు, వినోద్‌కుమార్‌, కాంగ్రెస్‌ ఎంపీలు మందా జగన్నాథం, పొన్నం ప్రభాకర్‌, కేకే, వీహెచ్‌, బలరాంనాయక్‌, వివేక్‌, రాజయ్య, మధుయాష్కీ, రాష్ట్రమంత్రులు సబితా ఇంద్రారెడ్డి, డీకే అరుణ, సునీతా లక్ష్మారెడ్డి, జానారెడ్డి, సారయ్య, జూపల్లి, తెదేపా ఎంపీ రమేశ్‌ రాథోడ్‌, భాజపా నేతలు నిర్మలా సీతారామన్‌, లక్ష్మణ్‌ తదితరులు గురువారం మార్చురీలో ఉన్న అతడి మృతదేహాన్ని సందర్శించి నివాళులు అర్పించారు.

ఇదేందిదీ? ఏపి భవన్లోకి అనుమతించలేదు. అప్పుడు మార్చురిలో పెట్టారు. అదేదో ముందే చేయొచ్చుగా? అసలు శవాన్ని మార్చురీలో ఉంచాలా ఏపిభవన్లో ఉంచాలా అనేది పోలీసులు పోస్టుమార్టం చేసినాక కదా?

ఎపి భవన్లో ఉంచితే మర్యాద ఇచ్చినట్టు అని ఓ పెద్ద మనిషి అంటా ఉన్నాడు. అంటే మార్చురిలో పెట్టే శావాలన్నిటికీ అవమానం చేసినట్టా?

అయ్యా! నాదొక ఫండమెంటల్ ప్రశ్న
సదరు యాదిరెడ్డి గారు ఆర్మహత్య చేస్కున్నాడని వార్తాపుత్రికలు రాసుకొస్తున్నాయి. అది ఎవరు ధృవీకరించారు?
అది హత్యా ఆత్మహత్యా అని ఎవరు పరిశోధన జరిపారు? రిపోర్టెక్కడా? ఎపి భవన్లో ఉన్న వ్యక్తి చెట్టుకి ఉరేస్కున్నాడంటే ఎలా వేస్కోగలిగాడు? తాడుని ఎలా తీస్కెళ్ళ గలిగాడు. కొమ్మకి ఎలా కట్టగలిగాడూ? చెట్టుపైకి ఎక్కి తాడు కట్టుకున్నాడా? లేక బెంచి వేస్కుని తాడు కట్టాడా? బెంచి వేస్కుని ఎక్కితే అక్కడ బెంచి దొరికిందా?

చెట్టు కొమ్మకి తాడు కట్టిన వ్యక్తి ఉరిని మెడకు ఎలా ధరించగలడూ? ఎలా ఉరిపోస్కోగలడూ? తాడు మెడకేస్కుని కిందకి దూకాడా? అలా దూకితే చెట్టు కదల్లేదు, ఎవరూ చూళ్ళేదా?

తెలంగాణ రావాల్సిందే!! దానికి ఇవి కాదు మార్గాలు.
అమాయకుల ప్రాణాలను హరించి, శవాలపై తెలంగాణ పోరాట ఏనుగలును నడిపించి ఇదే పోరాటం అంటానికి తె పోరాట కర్తలు ఛెంగీజ్ ఖాన్లు బాబరు అక్బర్లు కారు. ఇది వెయ్యేళ్ళక్రితం సమాజం కాదు. ఇకనైనా ప్రాణాలతో చెలగటాలను ఆపి, సక్రమమైన మార్గంలో పోరాటం చేస్కోండి. విలువైన ప్రాణాలను కాపాడండి. సామాన్యుల ఆస్థులను కాపాడండి. ప్రభుత్వ ఆస్థులను కాపాడండి.

జై హింద్
జై జన్మభూమి

[గమనిక - పిచ్చి పిచ్చి అసందర్భ కమెంట్లు ప్రచురింపబడవు]

దున్నపోతా!! సిగ్గులేదూ?

2011-07-21T19:48:00.002+05:30

ఏపీ భవన్‌ ఘటనపై విచారం వ్యక్తంచేసిన హరీష్‌ న్యూఢిల్లీ : ఏపీ భవన్‌లో జరిగిన ఘటనపై తెరాస శాసనసభ్యుడు హరీష్‌రావు విచారం వ్యక్తం చేశారు. చందర్‌రావుకు క్షమాపణ చెప్పానని దీన్ని మరింత రాద్దాంతం చేయడం తగదని ఆయనన్నారు.

http://timesofindia.indiatimes.com/videos/news/Drama-at-AP-Bhavan-TRS-MLA-beats-up-official/videoshow/9311399.cms
ఇందులో వీడియోలో క్రిస్టల్ క్లియర్గా హరీష్ రావ్ ఓ వ్యక్తిని కొట్టడం చూపించారు. హరీష్ రావు ఒప్పుకున్నాడు.
మరో వ్యక్తిపై చేయి చేస్కోటం నాకు తెలిసైతే నేరం. ఇతన్ని పోలీసులు ఎందుకు అరెస్టు చేయలేదు?
మరింత రాద్ధంతం చేయడం తగదా?

దున్నపోతా!! సిగ్గులేదూ?

నేరం చేశావా?

2011-07-21T02:47:00.005+05:30

నరకం ఎలా ఉంటుంది?
చీకటి చీకటిగా.....
రావుగారి తలంతా వర్షాకాలంలో కటిక చీకట్లో చిట్టడవిలా ఉంది.
పైన భగ్గున మండే సూర్యుడు.
బైట ఫెళ్ళున కాసే ఎండ.
ఎండ ఎలా వుంది?
పులికోరలా, పాము పడగలా.
నరకం ఎలా ఉంటుంది?
పులితో పాముతో చీకటిగా.....
కచేరిలో అంతా చీకటిగా ఉంది. ఎదురుగా బల్లమీద నల్లని చీకటి గుడ్డ, సిరాపడితే విషంలో విషమ్లా కలిసిపోతుంది. ప్లీడర్ల నల్లకోట్ల నిండా వికృతంగా క్రూరంగా చీకటి. పోలీసువారి ఎర్రటోపీలనిండా చారలు చారలుగా చీకటి. చుట్టూ పడున్న ఖాళీసారా కుండలనిండా చల్లారిన చీకటి. ముద్దాయీల కళ్ళనిండా దీనంగా అజ్ఞానపు చీకటి.
బంట్రోతు వెళ్ళి పదకొందు గంటలూ కొట్టగానే రావుగారు కచేరిలో 'బెంచి' మీద కూర్చున్నారు.
ఇరవైయ్యేళ్ళయి ఇలా కచేరిలో అడుగుపెట్టడం, ఠంగున పదకొందు మోగడం.
ఎన్నాళ్ళకో మోక్షం?
ఈ వూరొచ్చి ఇలా గంటలు వింటూ అప్పుడే ఏడాదయింది.
నిన్న లెక్కలుకూడి రిపోర్టు పంపిన ప్రకారం ఈ యేడాదిలోనూ ఆరువేల సారా కేసులు!
సారా కేసులు! ఆరు వేలు!
మూడు వేలమంది జరిమానాలు కట్టుకుంటున్నారు. దాదాపు మూడువేల మంది జైలుకి పోయారు. యాభైమంది కాబోలు యిళ్ళకి శుభంగా పోగలిగారు.
ఒక్క ఏడాడిలో తన చేతిమీదుగా యింతమంది?
మొత్తం ఇరవైయేళ్ళలోనూ ఈ విధంగా ఎంతమంది?
లెక్కకట్టలేక, ఊహించుకోలేక. అంతుదొరక్క రాత్రంతా నిద్రపట్టలేదు.
తలనొప్పిగా ఉంది.
జ్వరం తగిలిందా?
అలానే వుంది. వళ్ళంతా మండుతోంది.
బైట ఎండలా పాముపగలా.
రాత్రల్లా దయ్యాల ముఖాలే కనిపించాయి.
వాళ్ళంతా అన్ని వేలమందీ ఇప్పుడెక్కడ చెప్మా? ఎక్కడ?
కటకటాల వెనక కుళ్ళి కుళ్ళుంటారు. అక్కడే అందులోనే చచ్చుంటారు.
బైటికొస్తే -
పగబట్టి వుంటారు.
నామీద కొన్నివేల పగలు. లోకంలో కోటాను కోట్ల పగలు.
పాముల్లా వాటి పడగల్లా 'ఏమిటి?!! ఏమిటివి?!!'
"కొత్త కేసుల్లో సారాట్యూబులు సార్‌" అన్నాడు బెంచి గుమాస్తా
"అంతేనా?"
రోజూ ఇలాగే పాముల్లా సారా ట్యూబులు.
మోటార్లవి, సైకిళ్ళవి, ఎర్రవి, నల్లవి.
అన్నిట్లోను సారా! కోర్టుకొస్తే సారా, కోర్టులో వున్నంత సేపూ సారా. రోజూ దాదాపు ప్రతి కేసు సారా.
కూలీలు జెయిలుకి, కుష్టురోగులు జైయిలుకి, అమాయకులు జైలుకి, దరిద్రులు జైలుకి, ఆడవాళ్ళు, అనాధలు అంతా జైయిలుకి-
మరెక్కడికి? అంతా జైయిలుకే.
రావుగారి మెదళ్ళో చలి.
కీకారణ్యంలో చీకటి చినుకుల్లో అల్లుకొన్నట్టుగా మెదళ్ళో చలి అల్లుకొంటోంది.
"ఎవరది?"
"ఏమిటి సార్??" అని అడిగేడు బెంచి గుమాస్తా.
ఓహో కోర్టు కదూ!
మర్చేపోయాను.
ఎదురుగా మిల్చున్న ఆడమనిషి 'ముద్దాయీవేనా?'
"అవును బాబూ!"
బెంచి గుమాస్తా కాయితం కట్టొకటి చేతికందించాడు.
ఎదర న్లిచున్న ముద్దాయీ ముప్పైయేళ్ళది. చింపిరిజుట్టుది. పాలిపోయిన ఎర్రనిది. ఆమె కాళ్ళనిండా బురద బురద, వంటినండా బుగ్గి బుగ్గి, కోకనిండా డాగులుడాగులు, తలనిండా పేలు పేలు, కళ్ళనిండా జడుపు జడుపు, గుండెల్లో భయం భయం, చేసిన నేరం సారా సారా....
"ఏం అమ్మా! నీ దగ్గర సారా పట్టుకున్నరా?
మామూలుగానే మాట్లాడుతున్నాను, మరేం భయంలేదు; రాత్రల్లా పిచ్చెక్కినట్టుగా ఉంది. మరేం భయంలేదు.
"మాట్లాడవేం; సారా పట్టుకున్నరా?"
ఆడదాన్ని, సరిగా, రోజులాగే కరిరాను. మరేం ఫరవాలేదు.
"పట్టుకున్నారా??"
"పట్టుకున్నారు బాబూ."
"నేరం చేశావా?"
"నేరం చేశావా అంటే ఏటిసెప్పేది బాబూ! అర్ధరూపాయి కూల్డబ్బులిచ్చి మొయ్యమన్నారు బాబూ!"
"అదే నేరం చేశావా?"
"ఏ టెరగనట్టు సావుకారుబాబూ ఒల్లకున్నాడు, బాబూ."
"షావుకారు సంగతి కాదు; నువ్వు నేరం చేశావా? లేదా?"
"సేసాను బాబూ,"
"డబ్బు కట్టుకోగలవా?"
"ఎంత బాబూ?"
"వంద."
"వొందే రూపాయలేవుంటే, అర్దరూపాయి కూల్డబ్బులకి అమ్ముడు పోతానా బాబూ?"
"అయితే ఆరు వారాలు."
జెయిలు జెయిలు!!
మామూలు ధోరణిలో పడుతున్నాను. మరేం భయంలేదు. కొంచెం తలనొప్పిగా ఉంది...రాత్రల్లా దయ్యాలు...
ఎవరో కెవ్వున...
ఏమిటది?
ఏడుపా? ఎవరిది?
"నా కొడుకు బాబూ!.... ఒల్లకోరా నాయనా."
ముద్దాయి వెనకనుంచి ఆమెకాళ్ళు పట్టుకొని మూడేళ్ళపిల్లడు భావిపౌరుడు, భగవంతుడెలా పుట్టించాడో అలా ఉన్నాడు. భయంతో ఏడుస్తున్నాడు.
"ఎందు కేడుస్తున్నాడు?"
"నిన్న ఇయాల్టేళకి తిన్నకూడు! మరేడడా బాబూ?"
ఆకలి.....ఏడుస్తున్నాడు!
"పిల్లడి కెవరూ లేరా?"
తండ్రి? తోబుట్టువులు? తాతలు? తండ్రి తోబుట్టువులు? నీ వాళ్ళు? చుట్టాలు, నేస్తాలు? ఎవరూ? ఎవరూ లేరా? ఇంత ఊరుంది. ఇంత దేశం ఉంది. ఇంత జనాభా వుంది! ఇంత మందిలో ఎవరూ లేరా!!
"అడవిలో ఉన్నట్టున్నాం బాబూ!"
అడవిలో అతి చీకటి!
అక్కడ పులులూ, పాములూ!
అక్కడ సూదుల్లా చీకటి చినుకులు.
"మరైతే పిల్లణ్నేం చెయ్యడం! ఓయ్, ఎవరక్కడ! మీ స్టేషన్ కేసేనా! జెయిలు వారంటు రాయించినప్పుడు 'పిల్లడితో తల్లి‌' అని గుమస్తా చేత రాయించు. మర్చిపోకు; రాయకపోతే జెయిల్లో తీసుకోరు, బైటుంటే కుర్రాడు చస్తాడు"
"చిత్తం"
ఏడుపు దూరమయింది.
బైటుంటే చస్తారు. జైల్లోనే బతకాలి.
- మోక్షం; ఆరు సారా కథలు; కీ.శే శ్రీ రావిశాస్త్రి
విశాలాంధ్ర దినపత్రిక ౧౪-౫-౧౯౬౧
కళ్ళముందు కోర్టు నేపథ్యం కదిలనట్టు, అజ్ఞానులు అనాధలు అమాయకలు జైలుకి వెళ్తున్నట్టు, భావిపౌరులు ప్రశ్నిస్తున్నట్టు అనిపించలేదూ?
పంతొందొందల అరవైఒకటిలో రాసిన ఈ కథ, నేటి కథకు ఏ మాత్రమూ తేడా లేదు. అవే కోర్టులు, అవే బల్లలు, అవే గోడలు, అవే నల్లకోట్లు, అవే కళ్ళద్దాలు, అవే నేరాలు కాదు కాదు మరింక ఎక్కువ నేరాలు, అపరిష్కృతంగా పెరిగిపోతున్న ఫైళ్ళు, ఊపిరాడని న్యాయమూర్తులు, నేటి ముద్దాయిలు. ఏ మార్పూ లేనివి అనేకం. భయంకరమైన మార్పులు చెందింది మాత్రం సమాజం. నేరాలు చేసే తరీకా మారింది. పద్ధతి మారింది. షావుకార్ల తెలివి పుచ్చిపోయింది. అమాయకులు మాత్రం వెళ్తూనే ఉన్నారు, జెయిళ్ళకి.
న్యాయవ్యవస్థకి పట్టిన బూజూ అలానే వేళ్ళాడుతోంది. బహుశా పాత బూజి కిందకి పడిపోయి కొత్త బూజు పట్టుండవచ్చు.
అప్పటి నుండి ఇప్పటివరకూ
"నేరం చేసావా" అనే దగ్గరే ఆదిపోయింది మన (అ)న్యాయవ్యవస్థ. ఎందుకు చేస్తున్నారో ఇన్ని నేరాలు అనే కోణాన్ని ఆవిష్కరించే దిశగా అడుగులు లేవు. ఉండవు. ఉండబోవు. ఎందుకంటే, ఆ ఒక్క కోణం రావణ కాష్టపు ప్రపంచాన్ని ఆవిష్కరిస్తుంది. తట్టుకోలేదు న్యాయవ్యవస్థ. వేళ్ళు నల్లకోట్లను ప్రశ్నిస్తాయి ఆ దిశగా వెళ్తే. వేళ్ళు న్యాయాధికారులవైపు తిరుగుతాయి. వేళ్ళు న్యాయవ్యవస్థ మొత్తాన్ని ఎత్తిచూపుతాయి. ప్రబుత్వాన్ని తప్పుపడతాయి. అరాచకం జరుగుతుంది. కత్తులు బయల్పడతాయి. షావుకార్లు రగిలిపోతారు. దేశాన్ని కూల్చేస్తారు.
అంతకన్నా, అమాయకులను జెయిల్లో పెట్టటమే ఉత్తమం. బలైపొయ్యేది అమాయకులేగా? పోనీయండి.
ఎందరు రావిశాస్త్రులు వచ్చి వ్యవస్థలోని లోపాలను వేలెత్తి చూపినా, ఏమాత్రమూ మార్పురాని సమాజంలో ఉంటున్నాం. అదే పదివేలు మనకు. రావిశాస్త్రులు వస్తుంటారు, రాస్తుంటారు, కాల గర్భంలో కలుస్తుంటారు...............................................మనకేంటి!!

బాంబె బాంబె తరరరం ప

2011-07-19T21:42:00.003+05:30

హుయి నయీ సుబాహ్, పర్ రోషిణి హుయి జరూర్ హై
సోతి జబ్ దునియా, యహా జాగ్నె క దస్తూర్ హై
యహా ఛల్తా నహి హై కోయి, బస్ భాగ్ రహె హై సారే
ఔర్ జొ రుక్ గయా ఉస్కా జీనా ఫిజూల్ హై
   
బాంబె బాంబె తరరరం ప
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్
బాంబె బాంబె తరరరం ప 
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్ 
బాంబె బాంబె తరరరం ప
బాంబె బాంబె బడీ హై అజీబ్
  బాంబె బాంబె తరరరం ప

లోకల్ కి పట్రి, ధడ్‌కన్ ఇస్కి
ఛాట్ కి కప్డి, మెహ్‌ఫిల్ ఇస్కి
రౌనక్ కి దేఖో యహా ఫర్మార్ హై
లంహొంమె యహా, సాలోం కి రఫ్తార్ హై


బాంబె బాంబె తరరరం పం
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్
బాంబె బాంబె తరరరం పం 
బాంబె బాంబె సిటి నెవర్ స్లీప్స్ 
బాంబె బాంబె తరరరం పం
  బాంబె బాంబె బడీ హై అజీబ్
బాంబె బాంబె తరరరం పం

సాలా ఏ షెహర్ భీ అజీబ్ హై
జన్నత్ సె దూర్ పర్ మన్నత్ కె కరీబ్ హై
 మాంగతా మెహ్నత్ ఔర్ ఛల్తా సిర్ఫ్ నసీబ్ హై
బిల్డింగ్ తొ సబ్ బహుత్ సాలిడ్ హై
పర్ రిష్తోం మే ఓ బాత్ కహా
ఆజ్ ఇధర్ కల్ ఉధర్
కిస్కో మాలూం కల్ గుజ్రి కహా
కోయీ అప్నా నహీ, కోయీ సగా నహీ
ఐసా కౌన్ హై యహా జిస్కో మిలీ సజా నహీ
   భూక్ సె నహీ హై మారా మారీ
పర్ ఖుద్గర్జీ ఔర్ లాచారీ
పెహ్లే కౌన్ ఆగే జాయే
తేరి యా మేరీ గాడీ
ముంబై ముంబై!!!
http://www.youtube.com/watch?v=_Ehx2_BUJ2o&feature=youtube_gdata_player

మిమ్మకాయ బొత్త

2011-07-17T07:22:00.003+05:30

మిమ్మకాయ బొత్త తింటా నాన్నా!!
-అనఘ

దీనర్థం చెప్పినోళ్ళకి అమెరికాలో సగభాగం రాసిస్తా అని బజ్జు పెట్టాను
ఎక్కరూ కనుక్కోలేకపొయ్యారు...హహ్!!

ప్లస్సులో పెట్టాను..ఎవరూ కనుక్కోలేకపోయారు

మైనస్సులో పెట్టాను ఎవ్వరూ చెప్పలేకపొయ్యారు.
ఈవేళ అన్నగారు అడిగారు. ఇక చెప్పరా నాన్నా ఏటో అది అని..

మిమ్మకాయ = మిరపకాయ
బొత్త = తొడిమ
ఉప్పుమిరపకాయ (కొందరు ఊర మిరగాయలు అంటారు) వేయిస్తే, అనఘకి తొడిమ అంటే ఇష్టం అన్నమాట.

మిమ్మకాయ బొత్త = ఉప్పు మిరగాయ తొడిమ

శ్రీరంగం గుడిలో నిధి నిక్షేపాలు

2011-07-16T01:10:00.003+05:30

శ్రీరంగం గుడిలో నిధి నిక్షేపాలు
పరిశోధకుడి వెల్లడి చెన్నై, న్యూస్‌టుడే: తమిళనాడులోని ఆలయాల్లో కూడా నిధి నిక్షేపాలు ఉన్నాయని వార్తలు వినిపిస్తున్నాయి. పరిశోధన పండితుడు ఎ.కృష్ణమాచారియర్‌ శ్రీరంగం శ్రీరంగనాథస్వామి ఆలయంలో నిధి నిక్షేపాలు ఉన్నాయని, ఈ విషయంపై తాను 2006లోనే రాష్ట్ర ప్రభుత్వానికి విన్నవించానని బుధవారం విలేకరులకు తెలిపారు. తాను ప్రస్తుతం ఇదే విషయాన్ని ముఖ్యమంత్రి, ఇతర ఉన్నతాధికారులకు కూడా ఫిర్యాదు చేశానన్నారు. శ్రీరంగనాథ ఆలయ విస్తీర్ణం 37 X 27 అడుగులని తెలిపారు. గరుడ ఆలయం, ద్వారానికి 15 అడుగుల దూరంలో ఉందని తాను గుడి మొత్తం పరిశోధించానని ఆయన వివరించారు. తన పరిశోధనలను 18 సంపుటాలుగా 'శ్రీరంగం ఆలయం, ఆభరణాలు' పేరుతో విడుదల చేశానన్నారు.

ఇలాంటి వార్తల ద్వారా మీడియా మాధ్యమాలు ఏం సాధిద్దామనుకుంటున్నారో నాకైతే అర్థం కావట్లా? ఇప్పటికే మన చరిత్రని కోల్పోయాం విదేశీ పరిపాలనలో. అరుదైన హైందవ కోవెలలు తునాతునకలు కావించబడి, ఆ స్థానంలో మశీదులు నిర్మింపబడ్డాయి. మన ఎనలేని సందని తురుస్కులు దోచగా, తెల్లవాడు నిల్చోబట్టి బట్టలు కూడా ఊడదీసుకు వెళ్ళిపొయ్యాడు. అడుగుబొడుగు మిగిలున్న మన హైందవ దేవళాలు, చారిత్రక సంపద, దొంగలపాలైంది. గుడి కట్టినప్పుడు, కోటలు కట్టినప్పుడు నవరత్నాలతో శంఖుస్తాపన చేస్తారని కొందరు, విగ్రహప్రతిష్ఠ జరిపేప్పుడు నవధాన్యాలతోపాటు నవరత్నాలతో విగ్రహాన్ని నిలబెడతారని కొందరు మూలమూలలల్లోని ఆలయాలను త్రొవ్వేసారు. పంచలోహ విగ్రహాలను తస్కరించారు. తురుష్కులపై, కిరస్తానీయులపై ఈగైనా వాలనీయని నిరంకుశ ప్రభుత్వం, కిమ్మని కూడా అనలేదు. దేవాలయాలకు దేవాలయాలు పాడుబడిపొయ్యాయి. వాటి సంపద దోచుకోబడ్డది. దేవాలయ భూమి నిరంకుశ ప్రభుత్వపు ఆధీనమైంది. అత్త సొమ్ముని అల్లుడు దానం చేసినట్టు, ఈ భూమిని పందేరం చేస్కుంటున్నది ప్రభుత్వం. గుంటూరికి దగ్గర్లోని కొండవీటి కోటలో ఒకనాటి పాలకులు తప సంపదను నిక్షిప్తం చేసారని, ఇప్పటికీ వాటిని తొవ్వాలని ఎందరో ప్రయత్నాలు చేస్తున్నారు. పల్నాడులోని అనేక దేవాలయాల్లో పంచలోహ విగ్రహాలు తస్కరించబడ్డాయి. పల్నాటిలోని కోటలు ఏనాడో శిధిలావస్తకు చేరి ఇప్పుడు కేవలం రాళ్ళా దిబ్బల్లా మిగిలాయి.
ఇక ఇప్పుడు పెద్ద పెద్ద దేవాలయాల వంతు. నిన్న పద్మనాభుని దేవళం. ఇవ్వాళ్ళ శ్రీరంగం.
ఇలాంటివి త్రొవ్వి సంపద ఉందని బయల్పరచి, ఎలాంటి తరంగాలను జనభాహుళ్యానికి అందిస్తున్నారు సదరు పరిశీలకులూ? ప్రభుత్వాలు? వార్తా సంస్థలూ?
బాబులూ, జనాలు, దొంగలూ, దోపిడీదారులూ, రాజకీయ వినాయకులూ, ఇక మీ ఓపిక కనిపించిన ప్రతీ గుడిని తొవ్వుకోడి!! దొరికిన వాడికి దొరికినంత అని చెప్పకనే చెప్తున్నాయి కదా ఈ పరిశీలనలు పరిశోధనలు.

రేపటి తరాలకు ఇప్పటికి *మన చరిత్ర* వెన్నెముక లేకుండా చేస్కున్న ఈ తరాలు, ఇలా చేసి, కనిపించిన ప్రతీదేవళాన్న, అంతిమ దిశకు చేరుకున్న చారిత్రాత్మక కట్టడాలను *నిధి నిక్షేపాల* పేరుతో కూలగొడితే!! మిగిలేది ఏవిటీ?

ఎంతకాలం కల్లబొల్లి కబుర్లు చెప్తారు హోం మాష్టారూ?

2011-07-16T00:40:00.002+05:30

*మనకు పొరుగున ఉన్న పాక్‌, అఫ్గానిస్థాన్‌లు ఉగ్రవాద కేంద్రాలు. అందువల్ల భారత్‌లోని ప్రతి నగరం ప్రమాదపుటంచున ఉన్నట్లే.

ఎంతకాలం ఇలా కల్లబొల్లి కబుర్లు చెప్తారు హోం మాష్టారూ? ఎవరు పాలిస్తున్నా హోం మాష్టారి మాటా మాత్రం మారటంలేదు.
మన చట్టాలను మన వ్యవస్థనూ గట్టి చేస్కోకుండా పొరుగున ఉన్నవాళ్ళూ అంటే రాగాలు తీస్తే ఎలా మాష్టారూ?
అసలు సదరు తీవ్రవాదులు మన దేశంలోకి ఎలా చొచ్చుకు వచ్చారో మాకు చెప్పి తీరాలి మాష్టరూ!! ఎలా రాగలిగారు? వాళ్ళు బైటివాళ్ళా లేక ఇక్కడివాళ్ళే అక్కడకెళ్ళి తీవ్రవాద విశ్వవిద్యాలయాల్లో పట్టాలు పుచ్చుకుని వస్తున్నారా? ఒకవేళ అదే నిజమైతే, ఇక్కడివాళ్ళు అక్కడకి ఎలా వెళ్ళగల్గుతున్నారూ? సినిమాల్లో చూపినట్టుగా, ఇక్కడ ఓ వ్యక్తిని చూపి కట్ చేస్తే ట్రైనింగ్ కాంప్ లో ఉన్నట్టుగా ఊహించుకోమంటారా మాష్టారూ?
స్వతంత్ర భారత అరవై ఏళ్ళ చరిత్రలో కాంగ్రేసువారి పాలనే ముప్పావువొంతు ఉన్నది మాష్టారూ?
ఎవరు దొంగలు? ఎవరి ఆలోచనా ఈ నరబలి? ఇక్కడి వ్యక్తులు అక్కడికి ఎలా వెళ్ళగల్గుతున్నారు? ఏమార్గం? ఎన్ని సార్లు? ఎంత మంది? బాంబులు పేలటం నిన్నా మొన్నటి కథ కాదుగా చిదంబరం మాష్టారూ? గత పాతికేళ్ళుగా నడుస్తున్న తంతే. ఈ పాతికేళ్ళలో ఒక్క అలాంటి మార్గాన్ని కనుక్కోలేక పోయిందా మీ ప్రభుత్వం మాష్టారూ?
మరెన్ని ప్రాణాలను బలిపెడదామని మీ ఆలోచనా?
మరెన్ని సంవత్సరాలు ఇలా నరమేథం చేస్తూ పాలించాలని మీ తపన?
మరెన్ని ఏళ్ళు ఇలా రాజకీయ లబ్ది కోసం జనాలను బలిపెట్టాలని మీ కోఱిక?
మరెన్ని ఏళ్ళు సమస్యలను పక్కదారి పట్టించేందుకు మారణహోమం చేయ్యాలని మీ కుతంత్రం?

చెప్పండి హోం మాష్టారూ?

అమెరికాలో ముంబై తరహా దాడులు జరగక పోవటానికి కారణాలు.

2011-07-14T20:38:00.002+05:30

అమెరికాలో ముంబై తరహా దాడులు ౯౧౧ తర్వాత జరగక పోవటానికి అనేకానేక కారణాలు.
అమెరికనులు ఎట్లాంటివారైనా బాహ్య ప్రపంచానికి, వాళ్ళూ ప్రజలే.
౧. వీరికి సామాజిక (వాళ్ళ సమాజమే అనుకోండి) స్పృహ కొంతైనా ఉంది.
౨. సందేహాస్పదంగా ఎవరైనా తిరుగాడుతుంటే వెంటనే ౯౧౧ కి కాల్ చేసేందుకు వెనుకాడరు
౩. ఇక్కడి చట్టం ఇలాంటి కార్యక్రమాలు చేసేవారిని కఠినంగా శిక్షిస్తుంది.
౪. పోలీసు వ్యవస్థ నిర్ధిష్టమైన ఆడిట్ తో నడుస్తుంది. మనలాగా వార్డ్ కౌన్సిలర్ కాల్ చేస్తే ఉచ్చ పోస్కుంటూ నేరస్తులను వదలరు.
౫. పోలీసులు నేరస్తులను ఖచ్చితమైన ఆధారాలతో అరెస్టు చేస్తారు. ఆ ఆధారాలను అత్యంత ఆధునిక టెక్నాలజీతో సంగ్రహిస్తారు.

మనకి
౧. సమాజిక స్పృహ లేదు
౨. మనం ఎవర్నీ అనుమానించం, అనుమానించినా పోలీసులకు కాల్ చేయం. హా ఆ తలనొప్పి ఎవడిక్కావాలి అనుకుంటాం. ఒక వేళ కాల్ చేసినా, మైనారిటి అనే ప్లకార్డ్ పైకి వస్తుంది.
౩. మన చట్టం వాయిదాల చట్టం. శిక్ష పడటానికి పట్టే కాలం జీవితకాలం కన్నా ఎక్కువే. ఒకవేళ కఠినంగా శిక్ష పడినా, అది పేపరు మీదనే.
౪. పోలీసు వ్యవస్థకి ఆడిట్ లేదు. ఇష్టా రాజ్యం. వార్డ్ కౌన్సిలరుకు కూడా యస్.ఐ సెల్ ఫోన్ నెంబర్ తెలుస్తుంది. స్టేషన్ కి వచ్చే కాల్స్ లాగ్ అవవు. పోలీసులు కమ్యూనికేషన్ కొరకు సొంత సెల్స్ వాడతారు. ఇత్యాదివి.
౫. పోలీసులు ఎవర్ని అరెస్టు చేస్తారూ వారు నేరం అంగీకరిస్తారు. టెక్నాలజీ అంటే మనవాళ్ళకి, వెదురు కఱ్ఱల స్థానంలో ప్లాస్టిక్ పైపులు.
౬. మన పోలీసులు సమాజాన్ని కాపాట్టం కన్నా రాజకీయ నాయకులను వారి ఆస్థులను కాపాట్టం తవ విధిగా కర్తవ్యంగా పరమావధిగా భావిస్తారు

ఆపీస్ అగసాట్ల కైత

2011-07-08T02:23:00.001+05:30

మా మేడమ్మ పిలిస్తే
అలా వెళ్ళానా
ఇలా ఓ సెవికి రింగేసి కూకో బెట్టింది
అటైపునుండి భావేష్ మొదలెట్టాడు
తీటాలో తాట
తాటలో తేట
మీటా బాటా
బటాటా అయ్యింది
అయ్యా భావేషయ్యా
నా చెవులు చేటలయ్యాయ్యా
ఇహ వదలవయ్యా అని
వదిలించుకుని
కసరుకొని
కసురుకుని
కాళ్ళు లాక్కుని
బూటలో పెట్టుకుని
చేతులు గుంజుకుని
పాయింటూ జోబిలో పెట్టుకుని
లటక్కున లగెత్తుకుంటూ
తల తిరుగుతుంటే తూలుతూ
పొర్లుకుంటూ
పడుతూ లేస్తూ
వస్తుంటే
దారిమధ్యలో
మా మేనేజరమ్మ
బాబూ నీ సమయపత్రం మీద
దస్తఖత్తు చేసిస్తా రా
చేయ్యాలంటే నా సోది మరి
పాతిక కేజీలు వినాలంటే
బెంగతో
బుంగమూతితో
బుంగెడు నీళ్ళతో
భారంగా కదులుతూ
విని
తరించి
ఇదిగో ఇప్పుడే వచ్చి కూలపడ్డా
నా కుర్చీలో
కాళ్ళే లేని కుర్చీలో
బతుకు కుర్చీలో

కార్స్ ౨ (త్రిడి)

2011-06-28T22:29:00.001+05:30

మేం సినిమాహాలుకి వెళ్ళి సినిమా చూసి ఆరేళ్ళపైనే అయ్యింది. చివరిసారి కుటుంబసహితంగా వెళ్ళి చూసిన సినిమా శంకర్ దాదా యంబిబియస్. ఆతర్వాత థియేటరుకి వెళ్ళి సినిమా చూసిన సందర్భం లేదు. అమెరికా వచ్చిన తర్వాత, సూరిగాణ్ణి ఒకటి రెండు సందర్భాల్లో తీస్కెళ్దాం అనుకున్నా మనోడు తెలుసుగా, ఒకడు ఇద్దరితో సమానం కాబట్టి, కొంత భయపడ్డాం. అనఘ పుట్టినాక రోజూ సినిమాలే కాబట్టి ఇక ప్రత్యేకించి థియేటరుకి వెళ్ళాల్సిన అవసరం రాలేదు.
ఇహ ఇప్పటి సందర్భానికి ప్రేరణ -
రెండువేల ఆరులో ఈ కార్స్ సినిమా రిలీజు అయ్యింది. అప్పట్నుండి సూరిగాడు లైటెనింగ్ మెక్వీనుకి పెద్ద పంఖా అయిపొయ్యాడు.

ఎంతలా అంటే నిద్రలో లైటెనింగే లేస్తే లైటెనింగే పడుకుంటే లైటేనింగే. మావిడ ఏదో ఓ మాట చెప్తుంది ఈలాంటి పిచ్చికి. లాఫ్ ఆఫ్ డిమినిషింగ్ మార్జినల్ యుటిలిటీ? అనుకుంటా. అంటే, వాడినకొద్దీ పిచ్చి పెరగటం. ఎవరికైనా వాడినకొద్దీ మోజు తగ్గుతుంది. కానీ మనోడికి చూసినకొద్దీ పిచ్చి ఎక్కువౌతున్నది. వాడు గీసే బొమ్మలన్నీ లైటెనింగ్ మెక్వీనువే. మొదట్లో ఓ యాంగిల్లో గీస్తే ఇప్పుడు రకరకాల యంగిల్సులో గీస్తున్నాడు.
అనఘకీ ఎక్కించాడు. అనఘ ఎక్కడ లైటెనింగ్ మెక్వీన్ కనిపించినా సూర్యా మెకీన్ మెకీన్ అన్నకి చూపిస్తుంది.
ఇహ ప్రస్థుతంలోకి వస్తే మూడు నెలల ముందునుండి ఈ కార్స్ రెండు చిత్ర ప్రకటనలు మొదలైయ్యాయి. వీడి గోల మొదలైంది. ఇట్టే పట్టేసాడు ఆ ప్రకటనలలలో వచ్చే పేర్లను. ఫ్రాన్చెస్కొ బెర్నౌలి పేరు పట్టేసాడు. చూద్దామా రిలీజ్ అయ్యిందా చూద్దామా రిలీజు అయ్యిందా అని గోల మొదలైంది. జూన్ ఇరుబత్తినాల్గున రిలూజు. దాన్ని నోట్ చేస్కున్నాడు. ఇవ్వాళ్ళ జూన్ పది, పదకుండు, ఇవ్వాళ్ళ పన్నెండు ..ఇలా లెక్కబెట్టటం మొదలైంది. మొత్తానికి జూన్ ఇరుబత్తినాల్గు రానేవచ్చింది. నాన్నా రిలీజు అయ్యింది నాన్నా, ఎత్తుకెళ్తవా నాన్నా అని పాట పాట్టం మొదలెట్టాడు. మా టైని టీనీ ఊళ్ళో అది రిలీజు కాలేదు. ఏంజేస్చాం బాబూ దగ్గర్లోని సిటీలోని ఏ.యం.సి వారి ఐమాక్స్ త్రి-డీ థియేటరులో టిక్కెట్లు బుక్ చేసి ఎత్తుకెళ్ళాను జనాలని.
వాడికి, వాడి జీవితంలోనే మొట్టమొదటి సినిమా, థియేటరులో, అదీ త్రీడీ. ఎక్జైట్మెంట్ తట్టుకోలేక పొయ్యాడు బిడ్డ.

బాగా ఎంజాయ్ చేసాడు. అనఘ కూడా అరవకుండా కూర్చుంది. ఐమాక్స్ లో మాకూ మొదటి సినిమానే. మేమూ ఎంజాయ్ చేసాం. ఆరేళ్ళ తర్వాత థియేటరుకి వెళ్ళటం బాగుంది.
ఇక కార్స్ ౨ త్రిడి సినిమా కథ ఇవన్నీ పక్కనపెడితే, తెల్లోడి టేకింగ్ బాగుంది. వాడి ఊహా స్థాయి అత్భుతం.
డిస్నీ గాడు వరసబెట్టి వాడి పాతసినాలకి బూజుదులిపి త్రీడీలోకి వదుల్తున్నాడు. లైయన్ కింగ్ రాబోతోంది త్రిడీలో. సదరు ప్రకటన అత్భుతంగా ఉంది కూడా.
ఐతే త్రిడీ చూట్టం మంచిదేనా కళ్ళకూ? అనేది ప్రశ్నే! కళ్ళు బాగా స్ట్రైన్ అవుతాయట. అంతేకాక తలనొప్పి వచ్చే అవకాశం కూడా ఉందట. కాబట్టి, ఇకపై సూరిగాణ్ణి కేవలం టుడి సినిమాలకే తీస్కెళ్ళాలని నిర్ణయించాను.

బజ్జులో కవితావేశం

2011-06-23T22:43:00.002+05:30

muralidhar namala -
కచ్చగా రాసా నేనొక కవిత
అది కసి గా తీసుకొచ్చి చదువుతా
వినకపొతే మీ అందర్ని నరుకుతా
అది విని బతికితె మళ్ళీ చదువుతా..
మళ్ళీ చదువుతా..మళ్ళీ చదువుతా..
muralidhar namala - ఓ పిల్లా…….
సరదగా నీపై వేసాను వల…
నువ్వు తగిలావు ఒక చేపలా…
పట్టుకున్నావు నన్ను ఒక జలగ లా..
నిన్నిప్పుడు వదిలించుకొవడం ఎలా.. ఎలా..

Bhãskar Rãmarãju - సచ్చిన పావుని మల్లీమల్లీ సంపటం నేయవా?
అహా!! నాకు తెలవక అడుగుతా
నేయవేనా

Venu Srikanth Darla - అద్దీ అట్టా నిలదీయి భయ్యా..
muralidhar namala - ఏవండీ ఎవన్నా అంటే అన్నామంటారు. ఎవరు విద్యలు వాళ్ళు ప్రదర్శిస్తున్నారు. స్టేజీ మీద మాకూ ఒక అవకాశముంటది కదా.

Bhãskar Rãmarãju - కచ్చగా రాసావా ఓ కవిత
మల్లీమల్లీ సదూతావా ఆ కవిత
మేం ఏంపాపంసేసుకున్నామో చెపుత
అప్పుడైనా ఆపుతావా ఈ కవిత
ఓరి మార్తాండోయ్ ఆపరా నీ మోత
మోగట్నేదు నీ ఈడియో ఏ మోత
ఇట్టా జనాల మీనకు ఒదలమాక ఓ ఉడుకుమోత
మాకసలే ఉక్కపోత
ముర్లి, నువ్వు లగెత్తుకొచ్చెయ్ ఎందుకీ కవిత
సవిత
మోత
కత
కిత

muralidhar namala - ఇస్తా వేడిగా మరొకటిస్తా
చూస్తా మీ అందరి అంతూ చూస్తా
తీస్తా ఒక్కోరికి తిత్తి తీస్తా
కోస్తా బ్లేడుతో సమ్మగా కోస్తా
వేస్తా వేగిన నూనెలో వేస్తా
వస్తా మరో కవితతో మళ్ళొస్తా

Bhãskar Rãmarãju - నువ్వు మరోటి ఏస్తే నే తీస్తా
అంతు చూస్తానంటే బైటికి తీస్తా
తిత్తితీస్తానంటే జర్రున తీస్తా
జోబిలోంచి తాళం తీస్తా
సర్రున స్టార్టు చేస్తా
కారుని రోడ్డుపైకి తెస్తా
ఇక లగెత్తిస్తా

muralidhar namala - వేణుగారు నన్నాపకండి ఈ రోజు నాలో చెలరేగిన ఈ చైతన్య స్రవంతిని ఆపకండంతే. భాస్కరన్నాయ్ ఎంత దూరం పారిపోతాడో చూస్తా ఈ రోజు.

Venu Srikanth Darla - ఓకే మురళి గారు.. ఐతే మీరు తగ్గకండి.. కమాన్ కిల్ ఎవ్రిబడీ... నేను మాత్రం పారిపోతున్నా...

Bhãskar Rãmarãju - లగెత్తే నన్ను
పట్టుకోవలనుకుంటున్న నిన్ను
ఆపలేదు ఏ మన్ను మిన్ను
చూపకు వెన్ను
చూపను నా కన్ను [అంటే నేను ఎనక్కి తిరిగి చూడను అని]
ఉన్నాడు వేణు వెన్ను దన్ను
బయటకి మాత్రం తీయకు పెన్ను
పొడవకు నన్ను
ఒప్పుకుంట నిన్ను
ఒప్పేస్కుంటా ఇంకన్ను

Bhãskar Rãmarãju - రావాల రావాల
కవితలతో కొట్టాల
ఆలోచనల సెగ పుట్టాల
ఇంత సేపెందుకే బాల
అందుకో నా ఈ హేల
రావాల రావాల

Bhãskar Rãmarãju - ఏవిటయ్యా మురళీ
చేయవయ్యా ఏదోక రవళీ
ఆడించెయ్ కవితలతో కథాకళీ
విరగ్గొట్టేయ్ నీ పాళీ

Bhãskar Rãmarãju - అబ్బే
నీ డప్పే
డల్ల మొప్పే
మ్రోతేలే దబ్బే
మ్రోగించాలి మ్రోతబ్బే

muralidhar namala - బజ్జులో కాళుడ నేనే
భరతం పడతారోయ్
కవితా భూతం నేనే
నీఅంతం చుస్తారోయ్

బెజవాడ గుడివాడ
గుంటూరు ఏలూరు
వైజాగ్ ఈజీనరం
భూతాన్ని సాతాన్ని నేనే

జెర్మన్ను లండన్ను
న్యూజెర్సీ షికాగో
దుబాయి మలేషియా
కాష్మోరా కాద్రాని నేనే

Bhãskar Rãmarãju - ఇంత సేపు టయంతో
ఈ కవితా వ్రాసేది
కవితలతో భరతం
పడతావని అనుకుంటే
నలుగంటే నాలుగే
పన్నాలతో తుఱ్ఱున
నీళ్ళు పోసి
ఇదే కాద్రా ఇదే
ఇదే కాష్మోరా ఇదే
అంటావేంటి

Bhãskar Rãmarãju - విరామం
ఇప్పుడే వస్తా
బేగి వస్తా
పెన్నులో ఇంకు పోస్కు వస్తా
నీ భరతం పట్టేందుకు వస్తా
చూస్తూండు వస్తా

Bhãskar Rãmarãju - తెలుఁగు ప్రేక్షకులు
మరీ ప్రేక్షకులై
చడీ చప్పుడు చేకుండా
మన కవితావేశపు
వరదలో
ప్రేక్షకులై
స్థాణువులై
అణువులై
శిల్పాలై
ప్రతిమలై
ఇలా చూస్తున్నారేంటీ
ఒక్క జై లేదు
ఒక్క మాట లేదు
ఒక్క ఉలుకు లేదు
ఒక్క పలుకు లేదు
బాగుందని లేదు
బాలేదని లేదు
చప్పట్లు లేవు
అసలు చేతులే లేవు.................................
[నిరసిస్తూ]

muralidhar namala - రామునితోక
గరుక్మంతుని ఈకా......

శేబ్బాసు రెండోసారి బాబు అందరూ కోరస్ ఇవ్వాలి.

రామునితోక
గరుక్మంతుని ఈకా......

ద్రౌపదికోక అద్గదీ
ద్రౌపదికోక

నే జంధ్యాల వారి మేకా ఆఆఆఆ.....

Bhãskar Rãmarãju - రామునితో ఇక
గరుత్మంతుని ఈక
గూర్చి నే మాట్టాడనిక
ఏవైతే అదైతుంది ఆనక
నేనేం చెప్పనిక

muralidhar namala - నేనుకూడా నిరసిస్తూ నీరసిస్తూ

kumar n - హ హ హ హ హాహ్ AWESOME!!! :-)))))))))))))))))))))
మైండ్ కొందరికే దొబ్బిందనుకున్నాను నిన్నటి వరకీ, ఈ దెబ్బతో అందరికీ మోతెత్తి పోవాల,
రండి రండి అందరూ, ఈ గోలలోమ్ మోతలొ ఊగిపోదాం :-)

Venu Srikanth Darla - కుమార్న్ గారు తగునా మీకిది.. ఇలా ఉసిగొల్పడమ్ న్యాయమేనా మీకిది తగునా అని ప్రశ్నిస్తున్నానధ్యక్షా....

Bhãskar Rãmarãju - ఏవిటయ్యా ఇది ముర్లీ
ఎక్కుడన్నారు ప్రేక్షకులు దొర్లి
కవితా వానలో తడిసి ముద్దై
ఆ వానటిలో పొర్లి!!

Venu Srikanth Darla - Jokes apart.. you aguys are awesome :-)))))))))

muralidhar namala - కవి కోరుకునేది చిటికెడు పసుపు డబ్బాడు కుంకుమా కాదన్నయ్యా.. నాలుగు చప్పట్లు రెండంటే రెండే ఈలలు

Bhãskar Rãmarãju - హహహ
Venu Srikanth Darla - అవి కోరుకునేది కవి కదా మురళి గారు.. మీకెందుకు దిగులు :-P :-)))

Bhãskar Rãmarãju - ముర్లి!!
విన్నావా వేణూ మాట
అదే అన్నాను ఆ పూట
వినకు వేణు మాట
అన్నానా పూట
వినలేదు నువ్వు నా మాట
ఇప్పుడు చూడు వారి మాట
నీది కవిత మాట
కాదట నీ మాట
ఒట్టి మూట అట నీ మాట

muralidhar namala - ఎంత మాటన్నారు వేణుగారు హమ్మా

ఈలలు లేవు
గోలలు లేవు
ఈ బజ్జుగోళంలో

మేళాలు లేవు
తాళాలు లేవు
ఈ చర్చల్లో

కలాలు విరిగి
గళాలు కరిగి
తరాలుగా నినదిస్తున్నా

ఈలలు లేవు
గోలలు లేవు
ఈ బజ్జుగోళంలో

Venu Srikanth Darla - అసలే గేయపు గాయలతో గిల గిల లాడుతున్నాం మీరు మరీ చెరోవైపునుండి ఇలా బాదేస్తే ఇంకేమంటాం.. మీరు కత్తి..సుత్తి.. తురుం.. ఎట్సె... చెలరేగిపోండి అంతే అడ్డేలేదు :-)

Bhãskar Rãmarãju - ఈలలు లేవు
గోలలు లేవు
ఈ బజ్జు కీకారణ్యంలో
చప్పట్లు లేవు
అరుపులు లేవు
ఈ కవితార్ణవంలో
*రగ్గుల్లేవు
బొగ్గుల్లేవు* [కీ.శే శ్రీ దేవరకొండ బాలగంగాధర తిలక్ గారికి హృదయపూర్వక పాదాభివందనాలతో, వారి స్పూర్తితో]
ఈ నిశీధి నిద్రారణ్యంలో

muralidhar namala - నేను కవిని కాదంటే
అదరను బెదరను
నేను కవిని కాదంటే
అరవను కరవను

కవితలతో పొంగి
గేయాలుగా కురుస్తా
గుండెల్లోకి ఇంకి
గాయాలుగా నిలుస్తా.

Bhãskar Rãmarãju - అడ్డులేదంటూ
అడ్డులేడంటూ
అడ్డు తొలిగవా నేస్తం

నా కవితకు అడ్డే లేదంటూ
నా కవితకు అడ్డే లేడంటూ
నా కవితకు అడ్డు తొలిగావా నేస్తం

కానీ నా కవితకు అడ్డం
ఆ అడ్డు కాదు నేస్తం
నా కవితకు అడ్డం
పోత్సాహం లేకపోవడం నేస్తం

Bhãskar Rãmarãju - ఏంటి ముర్లీ
ఈ బజ్జేంటీ ఇలా ఉందీ?
ఏంటీ ఇంత నిశ్శబ్దంగా ఉందీ?
అమావాశ్య అర్థరాత్రిలా ఉందీ?
చిమ్మచీకట్లో గుమ్మనంగా పడుకున్నట్టుందీ?
రోహిణీకార్తె మిట్ట మధ్యాహ్నంలా ఉందీ?
దుప్పట్లో ముసుగుతన్ని నిద్రిస్తున్నట్టుందీ?
ఏంటి ముర్లీ?
ఈ బజ్జేంటీ ఇలా ఉందీ?

muralidhar namala - కవికి మనుజులెల్ల తోడురాకపోవు గాక
కవితకు జేజేలు లేకపోవుగాక
రావిగాంచని చోటు కవిగాంచు
చూచి ఊరకుండ శోధించు
శోధించి చేధించి కవితలుగా గర్జించు
ఎవ్వరాపగలరూ ఈ కవితా కంచు ఊఊఊ..

[కుమార్ గార్కి, మురళీధర్ నామాల గార్కి, వేణు శ్రీకాంత్ గార్కీ కృతజ్ఞతలతో]

వీడియో గేమింగులో క్రొత్త ఒరవడి

2011-06-22T20:33:00.003+05:30

ఈ మధ్య ఓ మితృడి ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు, వారి పిల్లాడు సూరిగాడు కల్సి ఓ ఆటఆడుతుంటే చూట్టానికి నేనూ వెళ్ళాను. నన్నాశ్చర్యపరచిందా ఆట. బౌలింగ్ ఆట అది. ఆశ్చర్యపరచటాకి కారణాలు ఇవి -
ఇంతక మునుపు నేను ఆడిన చూసిన ఆటలన్నీ ఓ కుర్చీలోనో సోఫాలోనో కదలకుండా కూర్చుని, ఆట్టానికి రిమోటు చేతిలో పెట్టుకుని రిమోటుని మాత్రమే వాడుతూ ఆటలోని కారెక్టర్లను కదలించటం జఱుగుతుండేది. కానీ ఇక్కడ, ఓ చిన్న సెన్సర్ ఉంది ఓ మూల, అది మన కదలికలను పట్టి, ఆ ఆటలోని ఓ కారెక్టరుకి ఆపాదిస్తుంది. వావ్!! భేషైన ఆలోచన అనుకున్నాను. ఆశ్చర్యపోయాను. ఆ సెన్సరుని ఎక్సుబాక్సు వాడు కినెక్ట్ అంటాడు. ఆవేళ వాళ్ళు ఆడింది ఎక్సుబాక్సులో కినెక్టు ద్వారా బ్రున్స్విక్ ప్రొ బౌలింగ్. చాలా బాగా నచ్చింది నాకు. సూరిగాడిక్కూడా బాగా నచ్చింది.

ఇంటికి వచ్చాక, మరి మనవద్ద పి.యస్ త్రీ కదా ఉంది, దానిక్కూడా ఇలాంటి ఇంటరాక్టివ్ గేమింగ్ టూల్స్ ఏవన్నా ఉన్నయా అని కొట్టాను గూగుల్లో.
ప్లేస్టేషన్ త్రీ కోఱకు ఐ, మరియూ మూవ్ మోషన్ కంట్రోలర్ అని ఒక సెట్టు కనిపించింది.

ఇదేదో బాగుందే అనుకుని వెతగ్గా వెతగ్గా ఓ బండిల్ దొరికింది అమెజాన్లో. పియస్ త్రీ మూవ్ + ఐ + స్పోర్ట్స్ ఛాంపియన్స్ బండిల్. సామ్స్ క్లబ్బులో ఏదోక డీల్ ఉంటే కొట్టేసా మొత్తానికి. ఇంటికెత్తుకెళ్ళంగనే టివీ మీద ఇ ని పెట్టా. స్పోర్ట్స్ ఛాంపియన్స్ గేమ్ డివిడి పీయస్ త్రీలో పెట్టా. డ్రైవర్స్ ఇన్స్టాల్ చేస్కుంది. ఆట్టం మొదలెట్టా.
ఈ స్పోర్ట్స్ ఛాంపియన్సులో మొత్తం ఆర్ ఆటలు ఉన్నాయి.

టేబుల్ టెన్నిస్ (పింగ్ పాంగ్)
బీచ్ వాలీబాల్
గ్లాడియేటర్
డిస్క్ గోల్ఫ్
బాచి
ఆర్చెరి
టెబుల్ టెన్నిస్ నన్ను భలే ఆకట్టుకుంది. ఎంత ఇంటరాక్టివ్ అంటే అంత. నిజ్జంగా టిటి ఆడిన ఫీలింగ్ వచ్చింది. మరోమాట, చెమటలు కక్కేలా ఆడుతున్నా. అదీ ముఖ్యమైన విషయం.
ఇక బీచ్ వాలీబాల్ కూడా చాలా బాగుంది. అనఘ నేనాడతా నేనాడతా అని దూకుతున్నది.
సూరిగాడికి ఫ్రిస్బి డిస్క్ గోల్ఫ్ బాగా నచ్చింది. తెగ ఆడ్డుతున్నాడు.
ఇక ఆర్చెరి భలే ఇంటరెస్టింగా ఉంది. ఐతే ఆర్చెరి ఆట్టానికి రెండు మోషన్ కంట్రోలర్స్ కావాలి. ఒకటి సంధించేది, రెండోది ఎక్కుపెట్టేది. సూరిగాడికి ఇదికూడా నచ్చింది. ఐతే ఇంకాస్త పెద్దైతేగానీ పూర్తిగా అర్థం అవ్వదు+కంట్రోల్ రాదు.
గ్లాడియేటర్ ఆట

గ్లాడియేటర్ అంటే కత్తి యుద్ధ వీరుడు అనగా కత్తుల కాంతారావ్ అన్నమాట. ఈ ఆటలో పూర్తిగా ఇన్వాల్వ్ అయి ఆడితే చక్కటి కార్డియో గేం అవుతుంది.

వీడియో గేమ్స్, పొట్టకదల్దు ఇత్యాదివి అనుకునేవారు ఈ ఆటని తప్పక ప్రయత్నించాలి.

ఆమరణదీక్షలో అమరుడైన ఓ స్వామిజీ

2011-06-16T00:22:00.004+05:30

ఆమరణదీక్షలో అమరుడై!
గంగను కాపాడే పోరాటంలో
114వ రోజు కన్నుమూసిన స్వామిజీ
డెహ్రాడూన్‌, న్యూఢిల్లీ భారతీయులు అత్యంత పవిత్రంగా భావించే గంగానదిని కలుషితం చేస్తున్న ఇసుక తవ్వకాలను నిలిపివేయాలని, కుంభమేళా జరిగే ప్రాంతంలో నెలకొల్పిన కంకర మిల్లులను తరలించాలని డిమాండ్‌ చేస్తూ ఉత్తరాంచల్‌లోని హరిద్వార్‌లో నాలుగు నెలల క్రితం ఆమరణదీక్షకు దిగిన స్వామి నిగమానంద్‌ డెహ్రాడూన్‌లోని హిమాలయన్‌ ఆసుపత్రిలో చికిత్స పొందుతూ సోమవారం 114వ రోజు మరణించారు. నల్లధనంపై ఆమరణదీక్షతో దేశవ్యాప్తంగా సంచలనం సృష్టించిన బాబా రామ్‌దేవ్‌ ఇదే ఆస్పత్రిలో దీక్ష విరమించారు. రామ్‌దేవ్‌ దీక్షకు అత్యంత ప్రాధాన్యమిచ్చి దేశం నలుమూలల నుంచి ప్రముఖులను పిలిపించి దీక్ష విరమింపజేసిన ఉత్తరాంచల్‌ ప్రభుత్వం నాలుగు నెలలుగా నిరాహారదీక్ష చేస్తూ ప్రాణాపాయ స్థితిలో అదే ఆసుపత్రిలో చేరిన నిగమానంద్‌ను పట్టించుకోలేదన్న విమర్శకు గురైంది.

రాజకీయ సన్నాసుల్ని, రాజకీయ స్వామీజీలనూ పొడవలేని పక్షులు ఏంజేస్తయి? సన్నాసులు స్వామీజీలు అంటూ అందర్నీ ఒకేదాటన కట్టేసి, ముక్కుతో పొడుస్తయి. అసుమంటి పక్షులు/ ఆ పక్షి రెట్టలు ఏరుకుని నెత్తినేస్కునే కుంకలూ ఈ వార్తజూసి ఏడ్చుకోవచ్చు. దమ్ములుంటే, అంత నీతీ నిజాయితీ ఇంటే వాళ్ళూ అంతర్జాలంలో విషాన్ని చిమ్మటం ఆపి, దేశానికి మేలు చేసే దిశలో ఏదోక సాంఘీకాంశంపై నిరాహార దీక్షబూని మమ్మల్ని(సాధారణ జనాల్ను) దేశాన్ని ఉద్ధరించాలని సవాలు చేస్తున్నాను.

ప్రతీ త్యాగాన్ని, ప్రతీ పోరాటాన్నీ రాజకీయం చేసే రాజకీయ నాయకులు ఉన్నంత కాలం, మనబ్రతుకులు ఇంతేనని గుర్తించేలేని జనాన్ని చూసి బాధగా ఉంది. ఉలుకు పలుకు లేనందుకు కోపంగా ఉంది. కీ.శే నిగమానంద్ ఇలాంటి ఓ సత్యాగ్రహాన్ని మొదలెట్టారని సదరు ఈనాడు వారూ ఎక్కడా వార్తే వేయలేదు. ఇప్పుడు మాత్రం ఎందుకేసారో నాకైతే అర్థం కాలేదు. పచ్చి స్వార్థపరులు బాబాయ్, పచ్చి స్వార్థపరులు. ఛీఛీ

తెలుగులో ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్లు

2011-06-14T20:38:00.002+05:30

ఇకపై 'అంతర్జాలం'
తెలుగులో ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్లు
ఏక సంకేత లిపిలో సభ్యత్వం!
హైదరాబాద్‌ - న్యూస్‌టుడే
రాష్ట్రంలోని ప్రభుత్వ వెబ్‌సైట్లను తెలుగులోకి అనువదించనున్నారు. ఇక నుంచి ప్రతి వెబ్‌సైట్‌ ఇంగ్లిష్‌తో పాటు తెలుగులోనూ అభివృద్ధి చేయాలని ప్రభుత్వం నిర్ణయం తీసుకుంది. తెలుగు అంతర్జాలం (ఇంటర్నెట్‌) అమలు కోసం ప్రభుత్వం ఒక ఉన్నత స్థాయి కమిటీ నియమించింది. ఈ మేరకు ఐటీ శాఖ ముఖ్యకార్యదర్శి అజయ్‌మిశ్రా సోమవారం ఉత్తర్వులు జారీ చేశారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఏక సంకేత లిపి (యూనీకోడ్‌)లో ఇప్పటికే ఎన్నో భాషలు సభ్యత్వం తీసుకున్నాయి. దేశంలో తమిళానికి సభ్యత్వం ఉంది. తాజాగా తెలుగు భాషకు ఏక సంకేత లిపి సమాఖ్య (యూనీకోడ్‌ అథారిటీ)లో సభ్యత్వం తీసుకునేందుకు సర్కారు పచ్చజెండా ఊపింది. దీంతో తెలుగు అక్షర, పదాలు, సంఖ్యలు, అర్థాలకు సంబంధించిన సంకేతాలు(కోడ్‌), అనువర్తనాలు (అప్లికేషన్లు) అభివృద్ధి చేయడానికి వీలు కలుగుతుంది. ఏక సంకేత లిపి సమాఖ్య సమావేశాలకు రాష్ట్రం తరఫున హాజరయ్యే అవకాశం ఏర్పడుతుంది. దీనికి తోడుగా రాష్ట్రంలో వెబ్‌సైట్లకు ఒకే రకమైన ప్రమాణాలు రూపొందించనున్నారు. సెర్చింజన్‌లో తెలుగు భాషలోనూ వెబ్‌సైట్లు సెర్చ్‌ చేయడానికి వీలు కల్పించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు.

బాగుంది. అత్భుతమ్. ఆహ్వానించతగ్గది. ఐతే, ఈ తెలుగీకరణ ప్రహసనంలో ఆంగ్లంనుండి తెలుగుని పుట్టించే ప్రమాదం లేకపోలేదు. అలా ఐతే, ఒక్క పదం కూడా అర్థం కాక జనాలు బుర్రలు నేలకేసి కొట్టుకునే ప్రమాదం ఉంది.
తెలుగు పదాలను ఉన్నవి ఉన్నట్టు వాడటం ఒకెత్తు, ఆంగ్లపదాలను తెలుగులోకి మార్చటం మరో ఎత్తు.
అనువర్తనాలు = అప్లికేషనులు.
బ్రౌన్ నిఘంటువులో అనువర్తనము అంటే -
అనువర్తించు (p. 0057) [ anuvartiñcu ] anu-vartinṭsu. [Skt.] v. a. To attend on, serve, follow, court one's favour. అనుసరించి నడచు. అనువర్తనము n. Serving or following another.
గ్విన్ నిఘంటువు ప్రకారం
anuwartanam

anuwartanam n. application

బూదరాజు గారి నిఘంటువులో
అనువర్తనము అంటే అప్లికేషన్ అని ఉన్నది.

సాధారణ వాడుకదారు నిఘంటువులను అనుక్షణమూ అందుబాటులో ఉంచుకోలేడు.
వెబ్సైట్లలోని పదాలను ఎవరు ఎలా స్టాండర్డైజ్ చేస్తారు? అనేది పెద్ద ప్రశ్నే అని నా అభిప్రాయం.

తెలుగు అంతర్జాల అమలు కోసం నియమింపబడ్డ కమిటీలో వీవెన్ గారికి చోటు దక్కటం గొప్ప విషయం వీవెన్ గారికి అభినందనలు. వారు శక్తికొద్దీ పనిచేసి చక్కటి ప్రమాణాలతో తెలుగు అంతర్జాలాన్ని అభివృద్ధి చేయాలని మనస్పూర్తిగా ఆకాంక్షిస్తున్నాను. వారికి నాతరఫునుండి పూర్తి మద్దతుని బ్లాగ్ ముఖంగా ప్రకటిస్తున్నాను. వీవెన్ గారూ ఎప్పుడు ఎలాంటి అవసరం వచ్చినా నన్ను సంప్రదింప వలసిందిగా కోఱుతున్నాను.

జ్ఞాపకాల దొంతర : జిందగీభీ ఏక్ నషాహై దోస్త్ జబ్

2011-06-12T08:06:00.002+05:30

సోనీ టీవీలో ఎక్స్ ఫాక్టర్ అనే ఓ ప్రోగ్రాములో ఓ పెద్దాయన ఈ పాట పాడాడు.
din Dhal jaaye haay, raat naa jaay

    * Movie: Guide
    * Singer(s): Mohammad Rafi
    * Music Director: S D Burman
    * Lyricist: Shailendra Singh
    * Actors/Actresses: Waheeda Rehman, Dev Anand
    * Year/Decade: 1965, 1960s

Back to: main index
View: Plain Text, हिंदी Unicode, image

दिन ढल जाये हाय, रात ना जाय
तू तो न आए तेरी, याद सताये, दिन ढल जाये

प्यार में जिनके, सब जग छोड़ा, और हुए बदनाम
उनके ही हाथों, हाल हुआ ये, बैठे हैं दिल को थाम
अपने कभी थे, अब हैं पराये
दिन ढल जाये हाय ...

ऐसी ही रिम-झिम, ऐसी फ़ुवारें, ऐसी ही थी बरसात
खुद से जुदा और, जग से पराये, हम दोनों थे साथ
फिर से वो सावन, अब क्यूँ न आये
दिन ढल जाये हाय ...

दिल के मेरे तुम, पास हो कितनी, फिर भी हो कितनी दूर
तुम मुझ से मैं, दिल से परेशाँ, दोनों हैं मजबूर
ऐसे में किसको, कौन मनाये
दिन ढल जाये हाये ...

ఈ పాట నాకు భలే ఇష్టం. ఆరోజుల్లో రూములో ఉండేప్పుడు కీ.శే శ్రీ మహమ్మద్ రఫీ గారి పాటలు అలా పెట్టుకుని, కోరస్లో పాడుతూ, డిమ్ము లైటులో ఆనందించేవాళ్ళం నేనూ నా మిత్రుడు నరేంద్ర. జ్ఞాపకాలను తాజా చేసిందీ పాట
జిందగీభీ ఏక్ నషాహై దోస్త్ జబ్ ఛడ్ తాహై తో పూఛో మత్ క్యా ఆలమ్ రెహతాహై, లేకిన్ జబ్ ఉతర్ తా హై.............
ఈ పాటకి ముందు దేవానంద్ గారి చాలా ఖ్యాతి పొందిన డైలాగులు పైవి.
ఇక్కడ చూడచ్చు ఈ పాటని
http://youtu.be/xJuK5K0zCa0

రాందేవ్‌ ఆస్తి ఎంతా?

2011-06-10T23:02:00.002+05:30

రాందేవ్‌ ఆస్తి రూ.1100 కోట్లు
వెల్లడించిన బాబా సహాయకుడు
క్షీణిస్తున్న యోగాగురువు ఆరోగ్యం హరిద్వార్‌: బాబా రాందేవ్‌ నెలకొల్పిన నాలుగు ట్రస్టుల విలువ రూ.1100 కోట్లపైనే ఉంది. వీటిలో దివ్యయోగ మందిర్‌ ట్రస్టు రూ.249.63 కోట్లు, పతంజలి యోగపీఠ్‌ ట్రస్టు రూ.164.80 కోట్లు, భారత్‌ స్వాభిమాన్‌ ట్రస్టు రూ.9.97 కోట్లు, ఆచార్యకుల్‌శిక్ష సంస్థాన్‌ రూ.1.79 కోట్ల మూలధనాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఈ సంస్థలు ఏర్పాటైనప్పటి నుంచి అయిన వ్యయం రూ.751.02 కోట్లు. మొత్తమ్మీద ఈ నాలుగు ట్రస్టుల విలువ రూ.1100 కోట్ల పైనే. బాబా సహాయకుడు బాలకృష్ణ గురువారం ఈ వివరాలను విలేకరుల సమావేశంలో వెల్లడించారు. 'మేము పనిలోనూ, ఆర్థిక వ్యవహారాల్లోనూ పారదర్శకతను పాటిస్తాం. ఆదాయం ఎంత? ఖర్చు ఎంత అయింది? ఎలా అయింది? వంటి వివరాలన్నీ కచ్చితంగా నమోదు చేస్తాం' అని ఆయన పేర్కొన్నారు. ప్రభుత్వ నిబంధనల ప్రకారం తాము పన్ను కడతామని, తమ అనుబంధ సంస్థల వివరాలను కంపెనీల రిజిస్ట్రార్‌ కార్యాలయం నుంచి తీసుకోవచ్చన్నారు. పన్ను వివరాలు, ట్రస్టుల బ్యాలెన్స్‌ షీట్లను తమ వెబ్‌సైట్‌లో బహిర్గతం చేశామన్నారు. బాబారాందేవ్‌ ఆస్తులపై దర్యాప్తు జరిపించాలంటూ కాంగ్రెస్‌ నేత దిగ్విజయ్‌సింగ్‌ డిమాండ్‌ చేస్తున్న నేపథ్యంలో ఈ వివరాలు వెల్లడించారు.

నాదొక ప్రశ్న -
ఈ వార్తాశీర్షిక *రాందేవ్ ఆస్తి* అని వ్రాసారు. వార్తలోకి వెళ్తే, ఆయన ట్రస్టుల ఆస్తులు అంటున్నారు. ఏవిటీ ఇదీ? ఆయన ఆస్తి వేరే ఆయన ట్రస్టు ఆస్తి వేరే కాదా?

పోరాడాలె, నిజ్జం! పోరాడకపోతే మెత్కుదొర్కని దినాలు!

2011-06-01T20:14:00.001+05:30

ఒక ప్రసంగం
ఒక మాట
ఒక పాట
ఒక బాట
మడుసుల్ని గుడ్డోళ్ళను సేస్తాయంటే
నే నమ్మలా
తెలంగాణా వచ్చుడుకీ
పంట బీడుపోటానికీ
మోకాలుకీ
బోడిగుండుకీ
యాడా సంబందం?
పోరాడాలె
నిజ్జం
పోరాడకపోతే
మెత్కుదొర్కని
దినాలు
ఆ మెత్కులు
దోసే రాజకీయ నాయకులు
రాజకీయ నాకొడ్కులు
నిన్ను కరెంటు బుగ్గకి
ఏల్లాడదీస్చాన్నారు
రాజకీయ బలిమితో
రాజకీయ సొర్థంతో
రాజకీయ కుట్రలతో
రాజకీయం కోసరం
ఆవేశపు
ప్రసంగం
మాట
పాట
బాట
రాపిస్చన్నారు
లెగు లెగు, పోరాడు
సొర్థపు రాజకీయ నాకొడుకుని
సంపేసేయ్
నీలోని
సమాజామ్లోని
మడిసిలోని
సోర్థపు రాజకీయనాయకున్ని
సంపేసేయ్
వెయ్యి తెలంగాణాలు ఒస్తై
వెయ్యి భారతదేశాలు ఒస్తై
అవే ఒస్తై
ఏ తమ్ముళ్ళానూ బలిచ్చే పనిలా
ఏ అన్నలనూ సంపేసే పనిలా
ఏ బస్సులనూ తగలనూకే పనిలా
ఏ జీవితాలనూ కాలరాచే పనిలా
లెగు లెగు.......

ఈ వార్త చూసారా?

2011-05-26T01:45:00.002+05:30

వార్త అటుంచితే, ఆ బొమ్మమాత్రం నన్ను కదిపేసింది. భారతదేశం కర్మభూమి, అదీ ఇదీ అని చెప్పుకోటానికే అని మరోమారు రుజువైంది.

ఆడపిల్లా.. అంతుచూస్తారు!
ఏ మాత్రం తగ్గని భ్రూణ హత్యలు
గర్భస్రావాలతో కడతేరుస్తున్న వైనం..
సంపన్నులు, విద్యావంతుల్లోనే ఎక్కువ
2011 లెక్కల్లో తగ్గిన బాలికలు
న్యూఢిల్లీ
కడుపులో పడిన నలుసు ఆడపిల్లని తేలితే చాలు.. మొగ్గలోనే చిదిమేస్తున్నారు. ఈ దురాచారం మరింతగా పెరిగిందే తప్ప ఏమాత్రం తగ్గలేదు. ఉత్తర భారతంలో ఎక్కువగా కనిపించే ఈ సమస్య క్రమంగా దక్షిణ భారత్‌లోనూ అదేస్థాయిలో విస్తరిస్తున్నట్లు వెల్లడైంది. ఆడపిల్ల అనే కారణంతో దేశంలో గత మూడు దశాబ్దాల కాలంలో 42 లక్షల నుంచి 1.21 కోట్ల గర్భస్రావాలు జరిగినట్లు తేలింది. తొలి సంతానంగా ఆడపిల్లను కలిగిన సంపన్నులు, విద్యావంతులు సైతం.. రెండోసారి గర్భంలో ఆడ శిశువు ఉన్నట్లు గుర్తిస్తే గర్భస్రావం చేయించుకున్నట్లు తాజా అధ్యయనంలో గుర్తించారు. ఈ తరహా గర్భస్రావాలు 1980 నుంచి 2010 వరకూ 42 లక్షల నుంచి 1.21 కోట్ల దాకా జరిగి ఉంటాయని 'లాన్సెట్‌'లో ప్రచురించిన అధ్యయనంలో వివరించారు. బాలురు, బాలికల నిష్పత్తిలో సైతం గణనీయ మార్పులు వచ్చినట్లు నిర్ధరించారు. ఇలాంటి గర్భస్రావాలు సర్వసాధారణంగా జరిగే రాష్ట్రాల్లోనే దేశ జనాభా ఎక్కువగా కేంద్రీకృతమై ఉందని టొరంటో విశ్వవిద్యాలయ పరిశోధకులు ప్రభాత్‌ఝా తెలిపారు. ఈ అధ్యయనం కోసం పరిశోధకులు జనగణన, జాతీయ సర్వేలను పరిశీలించారు. 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం.. ఆరేళ్లలోపు చిన్నారుల్లో బాలురతో పోలిస్తే 71 లక్షల బాలికలు తక్కువగా ఉన్నారు. 2001 జనాభా లెక్కల్లో 60 లక్షల మందే తక్కువగా ఉండగా తేడా గణనీయంగా పెరిగింది. కుమారుడే ఉండాలనే నిర్ణయం వల్లే ఇలా స్త్రీ పురుష నిష్పత్తిలో భారీ తేడాకు కారణమవుతోందని వివరించారు. అల్ట్రాసౌండ్‌ సౌకర్యాలు అందుబాటులోకి రావడం, ఖర్చుపెట్టే సామర్థ్యం పెరగడం వంటివి ఇలాంటి గర్భస్రావాలకు కారణమవుతున్నాయని పరిశోధకులు పేర్కొన్నారు.

అమెరికాలోనూ మారని మనవాళ్లు..
బోస్టన్‌: అమెరికాలో ప్రవాస భారతీయ మహిళలు సైతం.. కడుపులో ఆడపిల్ల ఉన్నట్లు తేలితే గర్భస్రావాలు చేయించుకుంటున్నట్లు తాజా అధ్యయనంలో గుర్తించారు. కుటుంబ ఒత్తిడుల కారణంగానే ఈ పనికి ఒడిగడుతున్నట్లు తేలింది. భారత్‌లో మాదిరిగా కాకుండా లింగనిర్ధరణ పరీక్షలు అమెరికాలో చట్టబద్ధం కావడంతో ఈ పని మరింత తేలికవుతోంది. కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయ పరిశోధకులు 2004 నుంచి 2009 వరకు ఈ పరిశీలన చేపట్టారు. గర్భంలో ఆడబిడ్డ ఉన్నట్లు నిర్ధరణ జరిగినప్పుడు 40 శాతం మంది మహిళలు గర్భస్రావం చేయించుకుంటున్నట్లు వెల్లడైంది. ఈ మహిళల్లో సగం మందికి ఉద్యోగాలు ఉండగా, చాలామంది ఉన్నత విద్యావంతులేనని తేలింది. గర్భంలో ఆడపిల్లను మోసే మహిళలు ఇళ్లలో తిట్లు, దెబ్బలకు గురవుతున్నట్లు గుర్తించారు. అత్త, భర్తల నుంచే ఈ ఒత్తిడి ఎక్కువగా ఉంటున్నట్లు వెల్లడైంది. ఈ అధ్యయనంలో పరిశీలించిన మహిళల్లో ఆంధ్రప్రదేశ్‌ నుంచి వచ్చినవారూ ఉన్నారు.

పాప్ అప్ పుస్తకాలు

2011-05-10T21:00:00.006+05:30

ఎప్పుడు గ్రంథాలయానికి వెళ్ళినా నాన్నా పాప్ అప్ పుస్తకాలు నాన్నా తీస్కుందాం నాన్నా అంటుంటాడు సూర్య. వద్దులేరా నాన్నా చెల్లి లాగేసి చింపేస్తే కష్టం కదా అని వారిస్తుంటాను. నిన్నటి వారాంతం గ్రంథాలయానికి వెళ్ళినప్పుడు, పద నాన్నా ప్లీజ్ అన్నాడు. సరేరా పదా అని పాప్ అప్ పుస్తకాల గదికి వెళ్ళాం.
అక్కడి లైబ్రేరియన్
"ఏం కావాలయ్యా"
"పాప్ అప్ పుస్తకాలు కావాల"
"తప్పకుండా. మావద్ద ఓ యాభై దాకా ఉన్నాయి పాప్ అప్ పుస్తకాలు"
"ఓహో ఏవిటీ మీ పాలసీ"
"ఇక్కడ కూర్చుని చక్కగా చూస్కుని తిరిగి ఇచ్చేసి వెళ్ళటమే పాలసి"
"ఓహ్ అలాగా"
సూరిగాడితో
"అరేయ్ ఇంటికి ఇవవ్వరుట, ఇక్కడే చూసి ఇచ్చేయాలట సరేనా"
ఆమెతో "హ్మ్ బాగుంది ఐతే ఏవేం పుస్తకాలున్నాయో చూపండి"
ఆమె పుస్తకాల గదికి దారితీసింది, వెనకాతలే మేమూ వెళ్ళాం
పాప్ అప్ పుస్తకాలు ఒక నిర్బంధ గదిలో ఉన్నాయి. తాళం తీసి లోపలకి ఆహ్వానించింది. ఒక అల్మరా మొత్తం అవే.
మనవాడి కళ్ళు మరి దేవుళ్ళాడే కళ్ళు కదా [సెర్చింగ్ ఐస్] వెనువెంటనే ఓ రెండు పుస్తకాలను ఇట్టే పట్టేసాడు. డైనోసరస్ పాప్ అప్ పుస్తకం, మరియూ అండర్ వాటర్ పాప్ అప్ పుస్తకం.
అన్న రెచ్చిపోతే చెల్లి వెనకడుగు వేస్తాయ్? నెవ్వర్
తింకబెల్ తింకబెల్ అన్నది. లైబ్రేరియన్ వెంటనే ఏదో ప్రిన్సెస్ పాప్ అప్ పుస్తకం ఇచ్చింది.
ఏమాటకామాట, పాప్ అప్ పుస్తకాలు తయ్యారు చేయటం అంత సుళువు కాదు. ఎంతో కళాత్మకత ఓర్పు అవసరం. వాడివద్ద రెండు మూడు పుస్తకాలు ఇంతక ముందే ఉన్నా ఇప్పుడు చూసినవి మాత్రం అత్భుతమైనవిలా తోచాయి
వాడి రెండు పుస్తకాలు కేరింతలు కొడుతూ చూసాడు. అయ్యాక ఇచ్చేసి పిల్లలపుస్తకాల గదివైపుకి నడిచాం అందరం
కొన్ని ఫోటోలు ఇవిగో

ఏవిటో ఈ వార్తలు, వార్తాపత్రికలు

2011-05-04T20:19:00.004+05:30

నిన్న ఈనాడులో ఈవార్త నన్నాశ్చర్యపరిచింది. లాడేన్ని మట్టుబెట్టారన్న వార్తాపరంపరలో, అమెరికాలోని అందరూ పాకిస్థాన్నీ, పాకిస్థాన్లో లాడెన్ దొరకటాన్నీ ప్రశ్నిస్తుంటే, అలానే ఫరీద్ జకారియాని కూడా డిస్కషన్ లోకి లాగి ప్రశ్నిస్తుంటే ఈనాడు వాడేవిట్రా ఇలా రాసాడు అనుకున్నాను.

ఇక ఈరోజు వార్త
అల్‌ఖైదా అగ్రనేత ఒసామా బిన్‌లాడెన్‌ పాకిస్థాన్‌ గడ్డపై హతమవడంతో ఇప్పుడు అందరి చూపులూ ఆ దేశంపైకే మరలాయి. అమెరికా సైతం అనుమానంగానే చూస్తోంది

ఏవిటీ ఈ వార్తాశ్రవంతులు? ఏవిటీ వీరి లక్ష్యాలు?
మొన్నటికి మొన్న ఇలా వేసాడు
అక్బరుద్దీన్‌ దాడిని ఖండించిన చంద్రబాబు
కడప: ప్రజాసమస్యలపై పోరాటం చేస్తున్న అక్బరుద్దీన్‌పై దుండగులు దాడి జరపడం దారుణమని తెలుగుదేశం అధినేత చంద్రబాబునాయుడు అన్నారు. ఒవైసీపై జరిగిన దాడిని ఆయన ఖండించారు.

రెండు విభిన్న అర్థాలు ఒకే వార్తలో

From May 1, 2011

లాడెన్ వీరికి వేగుచుక్క

2011-05-03T21:55:00.003+05:30

తెగిపడిన నా దేశపౌరుల దేహాలు
జివ్వున ఎగసి పడిన నిస్సహాయ కాయపు రగతం
ఏమి జఱుగుతుందో కూడా ఏమాత్రమూ ఎఱుగని అమాకయ ప్రాణులు
అమాయక ప్రాణుల ప్రాణాలు
మీ కంతలు బూడ్చుకోండిరా కొడకల్లారా అని
బిలియను డాలర్లు ఏడాదికి ఉచితింగా అందిస్తుంటే
బొక్కి తిని
కసాయి వనాల్ని పెంచుకుని
అమాయకుల్ని కొని
వారికి తర్ఫీదులిచ్చి
దొరికిన నావలల్లోకి ఎక్కించి
చేతికో తుపాకినిచ్చి
కనిపించిన అమాయకులను తూట్లు తూట్లుగా
తునాతునకులుగా కాల్చేయమని
బాంబులతో పేల్చేయమని
ఇదే అల్లాకి సేవయని
ఇదేరా బిడ్డా అల్లాకి సేవయని
కల్లబొల్లి కబుర్లతో
లేత ఆవేశాలను అల్లకల్లోలానికి గురిచేసి
భరతమాత గుండెల్లోకి చొచ్చుకొచ్చిన
భరమాత బిడ్డలను కొన్న
అల్ ఖైయిదా సంస్థ పెద్ద
ఒసామా బిన్ లాడెన్
కొందరికి ముద్దుబిడ్డ
కొందరికి వేగు చుక్క
నా దేశ పౌరుల రక్త సాక్షిగా
ఈ కుక్క, నా దేశపు కొందరికి వేగుచుక్క
రేపొద్దున కసబ్ వీరికి వేగుచుక్క
వ్రేళ్ళాడదీయండీ నా దేశపు విలువలను
సెక్యులర్ భూతాలను
తలక్రిందులుగా వ్రేళ్ళాడ దీయండీ
వెన్నుముక విరిగిన నా దేశ ప్రజల్ని
తునాతునకులుగా నరికి
తూట్లుతూట్లుగా కాల్చి
తలక్రిందులుగా వ్రేళ్ళాడ దీయండీ
ఈ వెన్నెముక లేని నా జనాన్ని

ఆఫీసు కబుర్లు

2011-04-28T22:03:00.004+05:30

మా డెవలప్మెంట్ లీడ్ బాబ్ గాడు నా సీటు దగ్గర ఆగి -
"భాస్కర్ ఈ బ్లూబెర్రి పై తింటావా"
"ఏం బెర్రీ? బులుగు బెర్రీయా?"
"ఔను భాస్కర్! బులుగు బెర్రీనే. రెండు ముక్కలే మిగిలాయి. మరింక నీ ఇష్టం"
అంతలో గస్ అగాడు నా సీటు దగ్గర
"బాగుంది బాబ్ పై"
"నా గర్ల్ ఫ్రెండ్ ఇట్లాంటివి చేస్తుంటుంది. తనకు ఆటిజం ADHD - Attention deficit hyperactivity disorder. తనని తాను బిజీగా ఉంచుకోటం కోసం ఇలా"
"ఇవ్వు నాకూ ఓ ముక్క బాబ్" [నేను]
ఓ కాయితపు సిబ్బిరేకులో పెట్టి ఇచ్చాడు
అందరూ ఎవరి సీట్ల దగ్గరకు వాళ్ళు వెళ్ళిపోయారు.
రుచి చూద్దాం అని నేనూ ఓ ముక్కని నోట్లో వేస్కున్న.
బాగనే ఉంది.
ఆటిజం ఉన్న అతని స్నేహితురాలు నిజీగా ఉంటంకోసం ఇలా వంటలు గట్రాలతో బిజీగా ఉంటున్నది. హ్మ్. ఇంటరెస్టింగ్ అనుకున్నాను.

గస్ అనేవాడికి మొన్న మోకలికి ఏదో చిన్న సర్జరి అయ్యింది. ఈవేళనే వచ్చాడు ఆఫీసుకి పునఃప్రవేశం అన్నమాట. మరి వెళ్ళి పలుకరించాలి కదా? వెళ్ళాను. అడిగాను. ఏవిటి తాతయ్యా ఎలా ఉన్నావూ అని. బాగనే ఉంది అని తతంగం ఎలా జరిగిందీ ఏవిటీ చెప్పకొచ్చాడు. మాటల మధ్యలో నీ లాస్ట్ నేం ఎలా పలకాలీ అన్నాడు. గస్ అంటే వాడు మెహీకన్ అన్నమాట, ఇస్పాన్యుల్. వాళ్ళకి జ=హ అన్నమాట. Jose అంటే హొసె అని. San Jose సాన్ హొసె అని. రామరాహు అనుకుంటున్నాడు పాపం తాతయ్య. కాదయ్యా, మీకులాగా మాకు ఇలా జ ని హ అనటాలు ఉండవు. మా భాష ఇండో యూరోపియన్ భాషలకు మూల భాష అయిన సంస్కృతానికి దగ్గరగా ఉంటుంది. మకు యాభైఆరు అక్షరాలు ఉన్నాయీ, క్రిస్టల్ క్లియర్ గా ప్రతీ మాటా పల్కుతామూ అని చెప్పకొచ్చాను. రామరాజు అని సుస్పష్టంగా చెప్పాను. మరి మన ఆఫీసులో రాజ్ ఉన్నాడుకదా అతని లాస్ట్ నేం నాకు నోరు నో తిరుగ్స్ అన్నాడు. అతని లాస్ట్ నేం సోమసుందరం అని చెప్పి, తతయ్యా, అతను తమిళ్స్. నేను తెలుగ్స్. మావి పక్క పక్క రాష్ట్రాలు. మాకు యాభైఆరు అచ్చరాలుంటే వాళ్ళకి పట్టుపని ముఫై కూడా లేవు (మొత్తం ముఫై ఒకటి అనుకుంటా). వాళ్ళు మా రాష్ట్రం వస్తే జుట్స్ పీక్స్. మేము వారి రాష్ట్రం వెళ్తే జుట్టు పీక్స్. ఒక్క ముక్క కూడా అర్థం కాదయ్యా అంటే ఆశ్చర్యంతో నోరెల్లబెట్టాడు. లాస్ట్ నేం పోర్వోత్తరాలు ట్రడిషన్ని బట్టి మారుతుంటాయబ్బా అని చెప్పుకొచ్చాను. ఆంధ్ర రాష్ట్రంలో లాస్ట్ నేం అనేది మగపిల్లవాడికి స్టాటిక్ అంటే మారదు. కానీ తమిళులకు తండ్రిపేరు లాస్ట్ నేం అవుతుంది నాయనా అని చెప్పాను. అలానే, భారత దేశంలో కులాలను కూడా పేర్లో పెట్టుకుంటారు అని చెప్పకొచ్చాను. ఈ కులాల గొడవేందిరో అన్నాడు పాపం తాతయ్య కదా. తెలియదు కదా. వృత్తుల్ని బట్టి ఏనాడో జరిగిన కేటగొరైజేషన్ అని చెప్పి, అయ్యా, మనుషులు కోతుల జాతికదా. మంకీయింగ్ చేసేసారులే నాయనా అని కూడా చెప్పాను.
కులాలు వర్గీకరణ వాటిపై సరైన అవగాహన లేకుండా వికీలోనో లేక ఏ తెల్ల తొండయ్యో నల్ల నండయ్యో తెలిసీ తెలియకుండా రాసిన సో కాల్డ్ చరిత్రని చదివి మీరు ఇల అటకదా మీరు అలా అట కదా అని కొన్ని రకాల కళ్ళద్దాలతో కొన్నిరకాల ఇజాలను తలకెక్కించుకుని చూస్తారు మాట్లాడతారు చాలా మంది. అలాంటివారు ఇజాలతో మాత్రమే చరిత్రను చూస్తారు. అందుకని చివరికి అతినికి ఇలా చెప్పా చివరికి -
చరిత్రని సాధ్యమైనంత న్యూట్రల్ దృష్టితో చదవాలి. ఏ చరిత్రనైనా. బైయాస్డ్ గా చదివితే చరిత్రలో చదివేవాడి ఇజపు కోణమే కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, నిన్న రాత్రి పిబియస్ ఛానల్లో నాజ్సిల యూదు ఊచకోత చూపించాడు. వెర్బ్ మరియూ వెట్జలర్ అనే స్లొవక్ యూదులు నాజ్సిల Auschwitz death camp నుండి ఎలా తప్పించుకున్నారో చూపించాడు. ఆ గాస్ ఛాంబర్స్, వాటిలో చూపిన శవాల గుట్టలు, స్లావెక్ నుండి వచ్చే యూదులను అట్నుండి అటే గాస్ ఛాంబర్లోకి తరలించి మట్టుపెట్టటం ఇట్లాంటివి చూపించాడు. ఐదేళ్ళలో ౫.౬ మిలియన్ అంటే యాభైఆరు లక్షల మంది యూదులను మసిచెసారు నాజ్సీలి.
బయాస్డ్ గా చదివితే జర్మనులను కనీసం స్పృశించను కూడా స్పృశించలేము. వారు చేసిన దమనకాండకు వారితో కనీసం మాట్లాడలేము. సో, చరిత్రని చూసేప్పుడు యూదుల కళ్ళద్దాలు పెట్టుకు చూస్తే చరిత్ర చదవగలమా? సానుభూతి వేరే. ఏ ఇజమూ లేకుండా చదవాలి అని చెప్పుకొచ్చాను. ఆ మాటకొస్తే అమెరికన్లు చేసిన దమన కాండని కూడా ఉటంకించాను. ఈవేళ అమెరికన్ జనాభాలెక్కల్లో ఒక్కశాతానికి పడిపొయ్యారు నేటివ్ అమెరికన్స్ అని చెప్పకొచ్చాను. అలానే మా హిందూ జాతి, అధోపాతాళంలోకి నెట్టబడింది. కనీసం యూదు ఊచకోత కనుచూపుమేర చరిత్రలో జరిగింది. లెక్కా పత్రం అంటూ పుటల్లోకి ఎక్కించారు. వెయ్యేళ్ళనాడు మాపై దండెత్తిన ఛంఘీజ్ ఖాన్ సంతతి ఎన్ని తలలను కొట్టేసిందో ఎన్ని ప్రాణాలను బలి తీస్కుందో ఎందరు పొయ్యరో ఎన్ని దోపిడీలు జరిగాయో ఎక్కడా ఏ చరిత్రలోనూ లేదు, లిఖింపబడలేదు, లిఖించేవారే లేరు, లిఖించటానికి పుస్తకాలు లేవు. అంతే కాదయ్యా తాతయ్య ఆతర్వాతి బ్రిటీషువారు ఏమాత్రమూ తక్కువకాదు బాబూ. అని చెప్పకొచ్చాను.

అదన్నమాట.

బఱువు తగ్గటం ఎలా?

2011-04-26T01:29:00.001+05:30

బఱువు తగ్గటం ఎలా?
భలే ప్రశ్న కదూ?
బఱువు తగ్గటం ఎలా అనే ప్రశ్నకన్నా ముందు, అసలు బఱువు ఎందుకు తగ్గాలనుకుంటన్నా? అనేది కూడా మాంచి ప్రశ్నే.
బఱువు తగ్గటానికి ముందు ఎందుకు తగ్గాలి ఎంత తగ్గాలి అనేవి తెల్సుకోవాలని నా అభిప్రాయం. దానికొఱకు నువ్వు ఏ బ్రాకెట్లో ఉన్నావో లేక ఏ కేటగిరీలో ఉన్నావో తెలుసుకోవాలి. అంటే అధిక బఱువా? సన్నవా? లావా? ఇట్టాంటివి.
ముందు ఎందుకు తగ్గాలి అనేది ప్రశ్న.
ఎందుకూ అంటే -
ఉండాల్సిన దానికన్నా ఎక్కువ ఉంటే డేంజరు అని తెలుసుకోవాలి. సరదాగా గూగుల్ని అడుగినా *బఱువెందుకు తగ్గాలా?* అని. ఎంటనే ఈ లింకు కొట్టింది గూగులు - http://www.americanheart.org/presenter.jhtml?identifier=3040449
ఎందుకు బఱువు తగ్గాలా అంటే అందంగా కనిపిచ్చటం కోసం కాదట గురూ, కానీ ఆరోగ్యం కోసమట.
బఱువు పెరగటం వల్ల సావుని తెచ్చిపెట్టుకున్నట్టేట.
౩౦-౬౦ మధ్యన ఉన్నవాళ్ళలో రెండు మూడు కిలోల అధిక బఱువు కూడా ఒక్కోసారి డేంజరపాయంట.
ముఖ్యంగా, మూడు-తొమ్మిది కిలోల అధికబఱువు వెనువెంటనే టైప్-౨ మధుమేహానికి దారితీస్తుందట.
మధుమేహ వ్యాధిగ్రస్తుల్లో ఎనభైశాతం మంది అధికబఱువుతో ఉన్నవారేట.
---------------ఇంకచాలు. రాస్కుంట పోతే పేజీలు సాలవు.
కాబట్టి, బఱువు తగ్గాల.
ఇప్పుడు తర్వాతి ప్రశ్న, ఎంత తగ్గాలా?
దానికీ ఓ లెక్క ఉంది. అదేంటంటే బాడీ మాస్ ఇండెక్స్.
What is the body mass index (BMI)?

Body mass index assesses your body weight relative to height. It's a useful, indirect measure of body composition because it correlates highly with body fat in most people. Weight in kilograms is divided by height in meters squared (kg/m²). In studies by the National Center for Health Statistics,

BMI values less than 18.5 are considered underweight.

BMI values from 18.5 to 24.9 are healthy.

Overweight is defined as a body mass index of 25.0 to less than 30.0. A BMI of about 25 kg/m² corresponds to about 10 percent over ideal body weight. People with BMIs in this range have an increased risk of heart and blood vessel disease.

Obesity is defined as a BMI of 30.0 or greater (based on NIH guidelines) — about 30 pounds or more overweight. People with BMIs of 30 or more are at higher risk of cardiovascular disease.

Extreme obesity is defined as a BMI of 40 or greater.

నీ బాడీ మాస్ ఇన్డెక్స్ ఎలా తెలుసుకోవటం? గూగుల్ ఉందిగా. కొట్టటమే. బి.యం.ఐ కాల్క్యులేటర్ అని కొట్టటమే. ఉదాహరణకి ఈ క్రింది లింకు.
http://www.bmi-calculator.net/
మీ బి.యం.ఐ తెలుసుకోవాలంటే కావాల్సింది, మీ ఎత్తు, మరియూ బఱువు పై కాల్క్యులేటరుకిస్తే వెంటనే మీ రెంజ్ ఏంటో చెప్తుంది.
నా ఎత్తు, ప్రస్తుత బఱువు ప్రకారం నేను ఓవర్ వెయిట్. అధికబఱువు కిందకి వస్చా.

ఇక హిప్పుడు ముఖ్యమైన/అసలు ప్రశ్న, బఱువు తగ్గటం ఎలా?
అన్నగారు ఇలా చెప్పారు *You are what you eat అని ఆంగ్లోక్తి. అందులో కొంచెం కూడా అతిశయోక్తి లేదు.* http://kottapali.blogspot.com/2010/10/26.html
నిజమే. నీ తిండినిబట్టే నువ్వు. కబట్టి, బఱువుతగ్గాలంటే నీలోకి నువ్వు చూస్కోవాలి. నువ్వేంచేస్తున్నావో చూస్కోవాలి. నీ శరీరానికి ఏం కావాలో ఏం అఖర్లేదో చూస్కోవాలి.
వెనువెంటనే మొదలుపెట్టగలిగేది - నీళ్ళు తాగటం. ఎంత నీళ్ళు తాగితే అంత మంచిది. వెనువెంటనే ఆపగలిగేది ఉత్తిపుణ్యానికి కాఫీలో టీలు కుమ్మటం. అతిగా నూనె పదార్థాలు అంటే రోజూ ఓ గంపెడు బజ్జీలు పునుగులు, మా౨క్ లాంటివి కుమ్మటం.
బఱువుతగ్గాలంటే ముఖ్యంగా కావాల్సింది - ఓ గోల్. సెట్ యువర్ గోల్. ఇంత తగ్గాలి అనిపెట్టుకోవాలి. ఐతే, రియలిస్టిక్ గోల్ ఐతే రీచ్ కావచ్చుకానీ అన్ రియలిస్టిక్ గోల్స్ పెట్టుకుని నడుములు ఇరగ్గొట్టుకుని జీవితాన్ని నాశనం చేకోకూడదు.
నీ గోల్ పది పౌండ్లు తగ్గుట అనుకుందాం. ఎన్ని రోజుల్లో అనేది ప్లాన్ ని బట్టి నిర్ణయించుకోవాలి. ఇది ఎలా? ప్లాన్ అంటే ఏంటి ఇక్కడ?
బఱువు తగ్గాలంటే డయట్ మార్చడమో, వ్యాయామం చేయడమో ఏదోకటి చేయాలిగా? ఏవీ చేయకుండా ఉత్తిగా పదిహేను రోజుల్లో పదిహేను పౌండ్లు తగ్గుతా అనుకునేసి ముసుగుతన్ని బబ్బుంటే ఎలా తగ్గుతా? ప్లాన్ ఎలా చేస్కోవాలీ అంటే -
౧. తినే కేలరీస్‌ని ఎంతో చూస్కోవాలి.
౨. వాటిని ఖర్చుపెట్టే విధానం చూస్కోవాలి.

What It Takes to Lose a Pound

Diet and Weight Loss Tutorial

Unit of Weight	Approximate Calories	Approximate Kilojoules
Pound	3,500	14,644
Kilogram	7,716	32,284

A pound of body fat equates to approximately 3500 calories. So if you have a calorie deficit of 500 calories (meaning that you burn 500 calories more than you eat each day) you would lose approximately one pound per week:

500 x 7 = 3,500

రోజుకి 500 కేలరీస్ ఖర్చుపెడితే వారానికి 3,500 ఖర్చుచేసినట్టైతుంది, అంటే ఒక పౌండు తగ్గినట్టు. అదీ కథ. రోజుకి 500అనే ఓ మార్కుని సెట్ చేస్కుంటే, ఎలా ఖర్చు పెట్టాలి అనేది ఆలోచించొచ్చు.
ఇలా చేయచ్చు
౧. నడక
౨. సైకిల్ తొక్కుట
౩. పరిగెత్తుట
౪. ఎరోబిక్స్ చేయుట
౫. ఈత కొట్టుట
౬. బఱువులు ఎత్తుట

బఱువు తగ్గాలంటే మీ దినచర్యలో మార్పులు తెచ్చుకోవాలి. ఏదోకపనిలో పడేలా చేస్కోవాలి. యాక్టివిటీ పెంచుకోవాలి. ఎక్కువ కేలరీలు ఖర్చైయ్యేలా చూస్కోవాలి. ఎన్ని కేలరీలు తీస్కుంటున్నారూ ఎంత ఖర్చు పెడుతున్నారూ అనేది గమనించాలి.

బఱువు తగ్గటానికి నడక - రోజుకి ౩౦-౬౦ నిమిషాల నడక క్రొవ్వుని కరిగిస్తుంది, మెటబాలిజాన్ని పెంచే కండరాలను బిల్డ్ చేస్తుంది. రోజుకి గంట నడిస్తే హృద్యోగం, బ్రెస్ట్ కాన్సర్, కాలన్ కాన్సర్, మధుమేహం, పక్షవాతం లాంటి వాటి బారిన పడే రిస్కుని తగ్గిస్తుంది.

Calories burned per mile by walking

Speed/Pounds	100 lb	120 lb	140 lb	160 lb	180 lb	200 lb	220 lb	250 lb	275 lb	300 lb
2.0mph	57	68	80	91	102	114	125	142	156	170
2.5mph	55	65	76	87	98	109	120	136	150	164
3.0mph	53	64	74	85	95	106	117	133	146	159
3.5mph	52	62	73	83	94	104	114	130	143	156
4.0mph	57	68	80	91	102	114	125	142	156	170
4.5mph	64	76	89	102	115	127	140	159	175	191
5.0mph	73	87	102	116	131	145	160	182	200	218

కార్డియో చేయటం మంచిది. దాని గురించి మరోటపాలో...

చివరాకరి చెప్పేదేందయ్యా అంటే
బఱువు తగ్గాలంటే - వ్యాయామం అంటే నడక ఇత్యాదివి చెయ్యాలి. ఏం తింటున్నామో చూస్కుని తినాలి. హోల్ ఫుడ్స్ తినాలి. చెత్త మానేయాలి. లో కాలరీస్, లో కార్బొహైడ్రేట్స్ అనేది మంత్రం. అమ్తే కాక హై ప్రొటీన్ కూడా ముఖ్యమే.
ఒకానొక సీజన్లో నేను దదాపు పదహారు పౌండ్లు తగ్గాను.
ఎలా?
ప్రతీరోజూ గంట నడిచాను. తెల్ల బియ్యం మానేసాను. మధ్యాహ్నం భోజనం రొట్టెలు, రాత్రి భోజనం రాగి జావలో రెండు గుప్పెళ్ళు దంపుడు బియ్యం. ఇలా నాల్గు నెలలు చేసాను. పదహారు పౌండ్లు తగ్గాను.
ఇప్పుడు కొంత పెరిగాను మళ్ళీ. వాతావరణం మారుతోందిగా, మళ్ళా నడక మొదలెట్టబోటున్నాను.

ఎన్ని కత్తులు ఎన్ని మెడలు

2011-04-21T19:42:00.001+05:30

పాఠశాలలో టీచర్‌ హత్య
విశాఖపట్నం జిల్లాలో దారుణం
విద్యార్థుల ఎదుటే ప్రేమోన్మాది ఘాతుకం
అరకులోయ - న్యూస్‌టుడే విశాఖపట్నం జిల్లా అరకులోయ మండలం ఆర్‌.డుంబ్రిగుడ పాఠశాలలో ఉపాధ్యాయురాలిగా పనిచేస్తున్న లొక్కోయి సుందరమ్మ(27) బుధవారం దారుణ హత్యకు గురయ్యారు. మధ్యాహ్నం ఆమె పాఠశాల ప్రాంగణంలో విద్యార్థులతో కలసి భోజనం చేస్తుండగా కొర్రా గ్రామానికి చెందిన తాంగుల సుబ్బారావు(29) కత్తితో ఆమె మెడ కోసి హత్య చేశాడు. సుందరమ్మ అక్కడికక్కడే ప్రాణాలు విడిచారు.

ఎన్ని కత్తులు
ఎన్ని మెడలు
ఎన్ని ప్రభుత్వాలు
ఎన్ని కోర్టులు
ఎన్ని చట్టాలు
ఎన్ని అడ్వకేటు గుమ్మాలు
ఎన్ని పోలీసు ఠాణాలు
ఎన్ని పోలీసు టోపీలు
రాలిపోతున్న మగువ ప్రాణాలు
ఆపలేవా ఈ ఘోరకలులు

యాపిల్ వివాదం

2011-04-21T02:58:00.002+05:30

యాపిల్ని తెలుగులో ఏవంటారూ?
ఇదో పెద్ద ప్రశ్న ఏమాత్రమూ కాదు. యాపిల్ని తెలుగులో యాప్లీసు కాయా అంటారు అనుకోవచ్చు.
బ్రౌను నిఘంటువులో ఇలా ఉంది -
http://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/romadict.pl?query=apple&table=brown
అనాస (p. 0051) [ anāsa ] anāsa. [Tel.] n. Ananas sativa or the Pine Apple, Or, Bromelia saliva.
ఉమ్మెత్త (p. 0167) [ ummetta ] or ఉమ్మెత ummetta. [Tel.] n. The thorn apple (Datura) a Indian night shade; దుత్తూరము.
కపిత్థము (p. 0244) [ kapitthamu ] kapiththamu. [Skt.] n. The wood apple. Fcronia elephantum (Roxb.) వెలగవండు.
An apple రేగుపండు.
చీకివెలగ (p. 0423) [ cīkivelaga ] chīki-velaga. [Tel.] n. The thorny wood apple tree. వెలగ.
జంబునేరేడు the roseapple
పాపర (p. 0745) [ pāpara ] pāpara. [Tel.] n. The bitter apple, or colocynth (coloquintida), విశాలా, ఇంద్ర వారుణి.
The pineapple, అనాసచెట్టు
రామఫలము or రామాఫలము rāma-phalamu. n. The great red custard apple called Bullock's Heart or Sweet sop, Anona reticulata
కర్పూరవంకాయ the plant called a love apple.
http://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/search3advanced?dbname=gwynn&query=apple&matchtype=exact&display=utf8
gwynn వారి నిఘంటువు ప్రకారం -
వెలక్కాయ అంటే వుడ్ యాపిల్, సీతాఫలము అంటే కస్టర్డ్ యాపిల్ అని ఉంది
ఇక బూదరాజు వారి నిఘంటువు ప్రకారము -
వుడ్ యాపిల్ = వెలక్కాయ
కస్టర్డ్ యాపిల్ = సీతాఫలము
యాపిల్ అంటే మాత్రం దొరకల్యా
లిటిల్ మాష్టర్స్ ఇంగ్లీష్ తెలుగు డిక్షనరి (వెంకటాచార్యులు) వారి ప్రకారం -
apple :(n) ఆపిల్ పండు అన్నారు, అంతటితో ఆక్కుండా,
ఫ్రూట్స్ అనే ఓ విభాగంలో
Apple: సీమరేగుపండు అన్నారు
నాకు తెలిసినంతలో సీమరేగ్గాయ అంటే పియర్. పియర్ అనేకానేక సార్లు తిన్నాను. దేశంలో సీమరేగ్గాయ అనేకానేక సార్లు తిన్నాను. రోజూ యాపిల్ తింటుంటాను. నా ఎరుకలో యాపిల్ సీమరేగ్గాయ ఒకటి కాదని నా వాదన.

యాపిల్ని కాశ్మీరు ఫలం అంటారని కొందరు సూచించారు.
పియర్ అంటే బేరీపండు అని డా। కౌటిల్య బల్లగుద్దిమరీ చెప్పారు.
నేనైతే బేరీపండు అనే పేరుని మొట్టమొదటిసారి వింటున్నాను.

సీమరేగ్గాయే యాపిలా? బేరీపండు పియరా? పియరే సీమరేగ్గాయా? నా తలకాయా? ఎలా తెలిసేదీ?
పియర్ -

యాపిల్ -

మా నాయన జిమ్ముకెళ్ళినాడహో

2011-04-15T21:19:00.001+05:30

సూరిగాడి బళ్ళో ఓ కాయితకం ఇచ్చి ఓ బొమ్మేసి, దాన్ని గూర్చి ఓ రెండు మాటలు సొంతగా ఊహంచి రాయమంటారట.
ఆశ్చర్యంగా అనిపిస్తుంటుంది నాకు. అలా ఎలా చేయగలరూ అని. స్పెల్లింగులు ఏవీ చెప్పరట. పిల్లకాయలే ఊహించుకుని రాయాలట.
నిన్న సూరిగాడు ఇలా తెచ్చాడు.
My dad went to the jim. My dad ran and punched the bean bag.

నా మనసులో ఎన్నో కోఱికలు

2011-04-15T00:06:00.002+05:30

నా మనసులో ఎన్నో కోఱికలు
మరెన్నో తపనలు
ఏవేవో వ్రాయాలని కలలు
ఎంతో వ్రాయాలని ఆశలు
కానీ కలం పెగలటంలేదు
కానీ కలం కదలటంలేదు
మాటలు చాలటంలేదు
పదాలు దొర్లటంలేదు
నాకలలు పండించుకోవాలంటే
ఎన్నో గ్రంధాలు చదవాలి
నా కలంలో కాలం ఇంకు నింపాలి
ఆ కలాన్ని కాలంతో నృత్యం చేయించాలి
ఆలోచనావేశాలను కాలచక్రంలో
వెనక్కి పయనింజేయాలి
ఆశలను చారిత్రాత్మక ఐతిహాసాలపై
విహరించజేయాలి
కానీ అందుకు సమయం లేదు
ఆ సౌకర్యమూ లేదు.
అక్కడున్నప్పుడు ఈ యావలేదు
ఇటొచ్చాక ఆ సంపదలేదు

33 రన్లు 34 బంతుల్లో

2011-04-02T22:26:00.002+05:30

రండి రండి రండి

కెప్టెన్ ఇన్నింగ్స్ ఆడిన ధోని
బాట వేసిన గంభీర్
సహకరించిన కోహ్లి
స్పూర్తినిచ్చిన సచిన్
వెన్నెముక యువి
వెరసి కప్పు

కాయ్ రాజా కాయ్ - లైవ్ బ్లాగింగ్

2011-04-02T19:23:00.000+05:30

కాయ్ రాజా కాయ్
రండి రండి బెట్టింగ్ బంగార్రాజులందరూ రండి

ఎవురు గెలుస్తారూ?
274 సేజ్ సేయగల్రా మనాళ్ళూ?

ఎవడబ్బ సొమ్మని కూలస్తారు

2011-04-01T20:46:00.004+05:30

ఎవడబ్బ సొమ్మని కూలస్తారు
మా జాతి విగ్రహాలు
ఎవడబ్బ సొమ్మని కూలుస్తారు
మా జాతి సౌధాలు
మా కాయకష్టపు పెట్టుబడులు
ఎవడబ్బ సొమ్మని కూల్సుస్తారు
ప్రజల డబ్బుతో కట్టిన సౌధాలను
ఎవడబ్బ సొమ్మని కూలస్తారు
లేచిన గడ్డపారలను
ప్రజలసొమ్ము తినే
రాజకీయ రాక్షసుల గుండెల్లో
దింపలేని కుజాతి మీది
రాజకీయ నాయకులను
నిలదీయలేని దైన్యత్వం మీది
అవినీతిమీద పోరాటం చేయలేని
పిరికితనం మీది
కొత్త రాజ్యాన్ని నిర్మించాలంటే
ఉన్నవాట్ని కూలగొట్టుడు
ఆనాడు చెల్లిందేమో
ఉన్నవాటిను కూలగొట్టి
ఉన్న రాజ్యాలను మట్టుపెట్టి
అణువణువూ కాజేసి
ప్రాణాలు తోడేసి
మడిసి దట్టాలపై
ఎముకల బజారులో
కట్టిన తురుష్క సామ్రాజ్యపు
దుర్గంధం ఇంకా కొడుతోంది నీ ఆలోచనలో
నీ దిగజారిపోయిన ఆలోచనలో
నీ మతిలేని ఛాందసవాదంలో
పసలేని నీ కవితా ఇదిలింపులో
లేపిన పలుగులు నీ గుండెల్లో దింపే రోజు
అవి నీ గుండెల్లో దిగేరోజు
ఎంతో దూరంలో లేదు
ఎత్తిన పలుగుకు
గమ్యం ఒక్కటే తెలుసు
చేపకన్ను ఒక్కటే అగుపిచ్చి
ఆ కన్నులోన పలుగు నాటినరోజున
కన్నులోనుంచి గుండెలోకి దిగబడే
ఒకే పోటు............................
ఒకే పోటు వేసే సమయం వచ్చింది
వేసే చేతులు
వెయ్యగలిగే గుండెలు
గుండెల్లో మంటలు
రగుల్కొన్నాయ్
మంటలు రగుల్కొన్నాయ్
ఖపడ్దార్ కొడకా
రగతం మరుగుతా ఉది
గుండెలు ఎగసి పడతా ఉన్నాయ్
పలుగులు సేతిలో ఉన్నాయ్
ఖపడ్దార్

సూరిగాడి పుట్టిన్రోజు

2011-03-30T19:18:00.002+05:30

సూరిగాడి పుట్టిన్రోజు ఇవ్వాళ్ళ.
పదిరోజులనుండే ఉల్లాసంతో ఉద్వేగంతో ఉద్రేకంతో ఉత్తేజంతో ఉత్సాహంతో పొంగిపొర్లిపోయి కూర్చున్నాడు.
కొత్త బట్టలు కట్టుకుని ఇదిగో ఇప్పుడే వెళ్ళాడు బడికి.

నాకు పోటియా?

2011-03-24T22:08:00.002+05:30

నాకు పోటియా?
నేనేదో బొమ్మవేస్తే
టడామని హోం మినిస్టరూ బొమ్మ వేస్తుందా?
పైగా పెన్సిల్ ఆర్టంట http://harihyderabadi.blogspot.com/2011/03/my-pencil-art.html
హమ్మా
ఎంత నాకన్నా బాగా వేస్తే మాత్రం
ఇలా...
ఢాంఢూం....
నేనొప్పుకోను